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又方∶灸脐下横纹中二七壮。
《极要方》治产后阴脱方∶
硫黄（二分） 乌贼鱼骨（三分） 五味子（三铢）
为散，粉阴上，日三。
《广济方》疗产后子脏挺出数寸痛方∶
蛇床子（一升） 酢梅（二七枚）
切，以水五升，煮取二升半，洗，日夜十度。
卷第二十三
治产后阴肿方第四十一
内容：《病源论》云∶产气宿虚，因产风邪乘于阴，邪与血气相搏；在其腠理，故令痛，血气
为邪所壅否，故肿也。
《录验方》治产后阴肿痛方∶
取鼠壤四升，熬令热，以囊贮置阴上，使热气入中，良。
《千金方》治产后阴肿痛方∶
熟捣桃仁敷之。
卷第二十三
治产后阴痒方第四十二
内容：《产经》治产后阴中如虫行痒方∶
枸杞（一斤）
以水三斗，煮十沸，适寒温，洗之，良。
又方∶煮桃叶若皮洗之。
又方∶烧杏仁作灰，绵裹纳阴中，良。
卷第二十三
治产后小便数方第四十三
内容：《病源论》云∶胞内宿有冷。因产气虚而冷发动，冷热入胞，虚弱不能制其小便，故令
数也。
《短剧方》治产后小便数方∶
取衣书中白鱼虫三十枚末之，以绵裹纳阴中，良。
《广济方》疗产后小便不禁方∶
取鸡毛烧作灰，酒服方寸匕，日三。
卷第二十三
治产后遗尿方第四十四
内容：《病源论》云∶因产用气，伤于膀胱，而冷气入胞囊，胞囊决漏，不禁小便；故遗尿多
因产难所为也。
《短剧方》治产后遗溺不知出时方∶
白薇（二分） 夕药（二分）
凡二物，捣筛，酒服方寸匕，日三。
又方∶取胡燕巢中草烧末，服半钱匕，水酒无在。亦治男子。
又方∶取矾石、牡蛎分等，下筛，酒服方寸匕，日三。
《产经》∶治产后遗溺方∶
龙骨末，以酒服方寸匕，日三。
又方∶夕药末，以酒服方寸匕，日二夜一。
卷第二十三
治产后淋病方第四十五
内容：《病源论》云∶因产虚损，而热气客胞内，虚则起数，热则溲少，故成淋。
《子母秘录》云∶产后淋方∶
滑石（五分） 通草 车前子 葵子（各四分）
上四味，捣筛，以醋浆服方寸匕。
卷第二十三
治产后尿血方第四十六
内容：《病源论》云∶产伤损血气，血气则虚而挟于热，热搏于血，血得热流散渗于胞，故血
随尿而出，为尿血也。
《产经》云∶治产后溲有血不尽，已服朴硝煎宜服此蒲黄散方∶
蒲黄（一升） 生蓟叶（曝令干，成末，二升）
凡二物，冶，下筛，酒服方寸匕，日三。
卷第二十三
治产后下利方第四十七
内容：《病源论》云∶产后虚损未复而早起，伤于风冷，风冷乘虚入于大肠，肠虚则泄，故令
利也。产后利，若变为血利则难治。
《产经》云∶理中汤主之∶
干姜 人参 白术 甘草（各二两）
以水六升，煮取三升，分三服。
又方∶药各一两，水三升，煮取一升半，分二服。
《极要方》云∶产后诸痢方∶
宜煮薤白食之，唯多为好。（今按∶《子母秘录》云∶许仁则方。）
《医门方》疗产后利不禁止，困乏气欲绝，无问赤白水谷方∶
黄连 浓朴（各三两） 艾叶 黄柏（各二两）
水六升，煮取二升，去滓，分二服。
《子母秘录》云∶产后痢，诸病无不效方∶
黄连（一升） 乌梅肉（三两，擘） 干姜（二两）
上三物，捣筛，蜜丸如梧子，一服二十丸。
卷第二十三
治产后月水不调方第四十八
内容：《病源论》云∶产伤动血气，虚损未复而风邪冷热之气客于经络，乍冷乍热，冷则血结，
热则血消。故令血或多或少，乍在月前，或在月后，为不调也。
《子母秘录》云∶产后月水闭，乍在月前，或在月后，腰腹痛，手足烦疼，唇口干，连
年月水不通，血干着脊，牡丹丸方∶
苦参（十分） 牡丹（五分） 贝母（三分）
上三物，捣筛，蜜丸如梧子，先食以粥清汁，服七丸，日三。
卷第二十三
治产后月水不通方第四十九
内容：《病源论》云∶产后虚损未复，为风冷所伤。故令月水不通。
《葛氏方》云∶产后月水不通方∶
桂心为末，酒服方寸匕。
又方∶铁杵锤烧，纳酒中，服之。
《子母秘录》云∶产后月事不通方∶
浓朴皮三大两，以水三大升，煮取一升，分三服。空腹服之，神验。
卷第二十三
治产后生疮方第五十
内容：《录验方》治产后匝身生疮，状如灼疮，热如火方∶
桃仁，捣，和以猪膏，敷疮上，日二三过，便愈。
医心方卷二十三
医心方卷二十三背记
右KT KT （左右符俱以朱书之。）
东借十步西借十步
南借十步北借十步
上借十步下借十步
壁方之中四十余步
产妇借地恐有秽污
或有东海神王
北壁或有西海神王
或有南海神王
或有北海神王
或有日游将军
白虎夫人横去十文
轩辕招摇举高十丈
天狗地轴入地十丈
急急如律令
以上第七叶
卷第二十四
治无子法第一
内容：《病源论》云∶妇人无子，其事有三也。一者坟墓不嗣，二者夫妇年命相克，三者夫病
妇疾，皆使无子。其若是坟墓不嗣，年命相克，此二者，非药能益。若夫病妇疾，须将饵，
故得有效也。然妇人挟 无子，皆由劳伤血气，冷热不调。而受风寒，客于子宫，致胞内生
疾。或月经涩闭，或崩内带下，致阴阳之气不和，经血之行乖候，故无子也。
又云∶男人无子者，其精清如水，冷如铁，皆无子。
又云∶泻精，精不射出，俱聚在阴头，亦无子也。
《千金方》云∶凡人无子，当夫妻俱有五劳七伤所致。治之法，男服七子散，女服紫石
门冬丸。
七子散方∶
五味（八分） 牡荆子（八分） 菟丝子（八分，渍酒三宿） 车前子（八分） 菥
子（八分） 薯蓣（八分） 石斛（八分） 干地黄（八分） 杜仲（八分） 鹿茸（八分）
远志（八分） 附子（六分，炮） 蛇床子（六分） 芎 （六分） 山茱萸（五分） 天
雄（五分，炮） 人参（五分） 茯苓（五分） 黄 （五分） 牛膝（五分） 桂心（十
分） 巴戟天（三两） 苁蓉（七分） 钟乳（二两）
凡二十四味，酒服方寸匕，日二，以知为度，禁如法。不能酒者，蜜丸服。
紫石门冬丸方∶
紫石英（三两，七日研之，少得上浮即熟） 天门冬（三两） 当归（八分） 芎 （八
分） 紫葳（八分） 卷柏（八分） 桂心（八分） 乌头（八分） 牡蒙（八分） 干地
黄（八分） 石斛（八分） 禹余粮（八分） 辛夷心（八分） 人参（五分） 寄生（五
分） 续断（五分） 细辛（五分） 浓朴（五分） 干姜（五分） 食茱萸（五分） 牡
丹（五分） 牛膝（五分） 薯蓣（六分） 乌贼骨（六分） 甘草（六分） 柏仁（四分）
凡二十六味，捣筛，蜜和，酒服如梧子十丸，日三，渐增至三十丸，以腹中热为度，禁
如药法。比来服者，皆不至尽剂即有身。
《僧深方》∶庆云散治大（丈）夫阳气不足，不能施化，施化无所成方∶
天门冬（九两，去心） 菟丝子（一升） 桑上寄生（四两） 紫石英（二两） 覆盆
子（一升） 五味子（一升） 天雄（一两，炮） 石斛（三两） 术（三两，熬，令反色）
素不耐冷者，去寄生，加细辛四两。
凡九物，冶合，下筛，以酒服方寸匕，先食日三。阳气少而无子者，去石斛，加槟榔十
五枚。
承泽丸 治妇人下焦三十六疾不孕育及绝产方∶
梅核（一升） 辛夷（一升） 本（一两） 泽兰（十五合） 溲疏（一两） 葛上
亭长（七枚）
凡六物，冶，下筛，和以蜜丸如蜱豆，先食服二丸，日三，不知稍增。
《极要方》疗无子不受精，精入即出，此子门闭也∶
山茱萸（一两） 酸枣（二两） 柏子仁（二两） 五味子（二两）
上，下筛，以好淳酒，丸如麻子，先食吞下二丸。颖川都尉张君夫人年四十八无子，服
此药即生二男。药无禁。
《葛氏方》治妇人不生子方∶
以戊子日令妇人敞胫卧上西北首，交接。五月、七月、庚子、壬子日尤佳。
又方∶桃花未舒者，阴干百日，捣末，以戊子日三指撮，酒服。
《耆婆方》云∶常以四月八日，二月八日奉佛香花，令人多子孙，无病。
《新录方》云∶正月始雨水，男女各饮一坏（杯），有子。
又方∶常以戊子日日中时合阴阳，解发振，立得。
又方∶灸中极穴，在脐下四寸。
《录验方》云∶治妇人无子方∶
柏子仁（一升） 茯苓末（一升）
捣，合乳汁和服，如梧子十丸。（《葛氏方》同之。）
《枕中方》云∶欲得生子日，子日正午时，面向南卧，合阴阳，（即）有验。
又云∶老子曰∶取井中虾蟆着户上，生子必贵。
《玉房秘诀》云∶治妇人无子，令妇人左手持小豆二七枚，右手扶男子阴头纳女阴中，
左手纳豆着口中，女自男阴同入，闻男阴精下，女仍当咽豆。有效万全，不失一也。女人自
闻知男人精出，不得失时候。
又云∶妇人怀子未满三月，以戊子取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明
达。秘之秘之。
《本草拾遗》云∶夫尿处土令有子。壬子日，妇人取少许，水和服之，是日就房，即有
娠也。
又云∶正月十五日灯盏令人有子，夫妻共于灯下盗取，置卧床下，勿令人知，当此月有
娠。
卷第二十四
知有子法第二
内容：《病源论》云∶阴搏阳别谓之有子者，此是气血和调，阳施阴化也。诊其手少阴脉动甚
者，妊子也。尺中之脉，按之不绝者，妊娠也。
《产经》云∶凡妇人三部脉，浮沉正等者，此谓有子也。（今按∶《八十一难》云∶从掌
后三寸为三部，则寸与关尺各得之寸一。凡诊脉者，先明三部九候。）
《短剧方》云∶凡妇人虚羸，血气不足，肾气少弱；或当风取冷大过，心下有痰水者，
欲有胎，便喜病阻。何谓欲有胎，其人月水尚来，颜色肌肤如常而沉重愦闷。不用饮食，不
知其患所在，脉理顺时平和。则是欲有胎也。如此经二月日后，便觉不通，即结胎也。（《玉
房秘诀》云∶初施泻妇阴 阳有力如吮者，是有子之候也。）
《太素经》云∶玄元皇帝曰∶人受天地之气，变化而生，一月而高（膏），二月而脉，
三月而胞，四月而胎，五月而脉筋，六月而骨，七月而成形，八月而动，九月而臊，十月而
生。
《周书》云∶人感十而生，天五行，地五行，合为十也。天五行为五常，地五行为五脏，
故《易》曰∶在天成象，在地成形者也。
《家语》云∶天一，地二，人三，三三而九，九九八十一，一主日，日数十，故十月生。
《玉房秘诀》云∶阳精多则生男，阴精多则生女，阳精为骨，阴精为肉。
卷第二十四
知胎中男女法第三
内容：《病源论》云∶脉左手沉实为男，右手浮大为女；左右俱沉实，生二男。左右手俱浮大，
生二女。又云∶遣向南行，还复呼之，左回是男，右回是女。又云∶其夫左乳房有核是男，
右乳房有核是女也。
《千金方》云∶左手尺脉浮大者为男，右手尺脉沉细者为女�