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地狱游记-第15章

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杨生曰 : 请问这位先生,你为何到此受罪?
罪魂曰 : 我实太不应该,我在世时,于村中做一位里长,因村中要建庙,我代为募款,但对金钱无清白,将所募之钱,部份留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重,所以被判来此狱受刑,毒蜂无情叮人实痛,刺痒难忍,你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚,神明钱一文难吞,毒蜂叮我乃是报应,我一生只犯此罪,其它并无差错。
狱官曰 : 你当里长,本来应该为里民服务,造福桑梓,地方建庙,使人怀念先圣而敬仰,你却藉 机敛财,罪无可赦。第二位,速招出生前过错!
杨生曰 : 再请问这位师父,你是出家人,为何也伦落地狱而不往西方清净地呢?
罪魂曰 : 阿弥陀佛!罪过,罪过,我自十五岁皈依世尊,专修佛法,心想能修成正果。但是自己道念不坚,凡是善男信女布施的金钱,暗中私自储蓄或花用,没有全部拿出用于寺内建设,或购买油香,若替善信诵经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生,请我前往作法事,仍以金钱为交易,经卷多寡凭钱数而定,所谓“一分钱,一分货”。如比较贫穷善信请我,则不表乐意 或推三推四不想前往,但如遇富贵人家,则尽力排设道场,以取悦施主。只因生前贪财,死后世尊不来接我,还被打落“毒蜂地狱”受刑,痛苦异常。
狱官曰 : 你身为比丘尼,出家修道,清净为本,以磨炼心性,但尘心不死,贪图享受,而认钱为佛,与世尊之道不合,故判你来此受刑。
济佛曰 : 皈依佛门,弃俗姓而改圣姓,人人姓“释”,无比庄严,有如佛陀一般,但忍不住红尘考验, 不以慈悲度众为怀,这付“俗心俗肠”,总难配称“菩萨心肠”。扫三心飞四相,方能见世尊, 三毒五缊不弃,仍然六道轮回。希望众生不论学道学佛,如果尘心不死,天堂难登。今日时刻已到,后日再来拜访,杨生准备回堂。
杨生曰 : 多谢狱官及将军之厚待,我们要回堂了,向诸位辞驾!
狱官曰 : 不周之处,请二位多宽恕,希望再来指教。
济佛曰 : 快上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳莲台,请 恩师回堂吧!…
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第二十九回 三游毒蜂小地狱

济公活佛 降 (66)丁已年四月初三日

诗曰 : 

神乩救世本慈心。道法双修德业深。
指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。

济佛曰 : 神仙降乩救世,本以慈心怜悯众生之苦,却被假道假仙做为敛财等不法勾当,实在罪加一等。 相士自称“铁口”但是有些咬人不见血,如虎狼毒口,这些败坏“鬼谷仙师”,相学祖师之孽 徒,死后被 阎王严刑,以后只有转生于“荒山鬼谷”为飞禽,光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到,杨生准备上莲台。
杨生曰 : 遵命!天气甚热,地狱之路不知凉爽一些否?
济佛曰 : 阴气寒森,令你汗毛直竖,快上莲台,不要再拖延时间。
杨生曰 : 是是,我已坐稳,请 恩师起程吧!
济佛曰 : 已到了,快下莲台。
杨生曰 : 今天又来“毒蜂地狱”,狱官与将军已出来迎接我们。
狱官曰 : 欢迎二位再次光临本狱参观。
济佛曰 : 世上不少恐徒藉神之名而败神之德,故我们三番两次到“毒蜂地狱”采集资料,发布阴府记。 闻以劝化世人。
狱官曰 : 二位随我入内,稍为休息用茶。
杨生曰 : 因今天时段已稍耽误,我看不用了!
狱官曰 : 既然如此 请 济佛及杨善生进狱内吧
杨生曰 : 毒蜂满室 以人为巢 都飞往罪魂身上 这不是酿蜜 却在发射毒液
济佛曰 : 在世间吃多了甜头 来此只好尝苦汤了。
杨生曰 : 罪魂痛苦惨叫 惊奔飞逃 但无路可走。
济佛曰 : “天堂有路他不去 地狱无门硬进来”就是这个样子。
狱官曰 : 现时世间甚多庙坛主持人藉神之名诈财骗色 社会纷纷指责 影响神圣清誉 “毒蜂地狱”罪魂 渐增 实令我感叹。我叫几位具有代表性罪魂 自述生前败德情形 以登载“地狱游记”。
杨生曰 : 多劳狱官之协助 使我们师徒能完成此神圣任务 感恩不尽。
狱官曰 : 此乃应做之事 不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰 : 此乃阳间台中圣贤堂杨善生,由 济佛带入冥府探察阴机,著书劝世,快坦白说出在阳间时候做何差错?
罪魂曰 : 我生前在台中某宫为,中坛元师之乩童,起先,神明藉我之身降灵救世,的确救人无数,甚多医生难治之症,皆由中坛元师以神力医好。后来,我看信者日众,有时中坛元师不在,我亦假神乱跳,误人身体。又常藉此机会,向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身,必须解祭,方能出运,但要解祭之人,须焚大量纸钱,索价一千、二千、三千不等,此皆非神意。一生中赚不少钱财,还买有高楼,享受上等生活。死后,被阴差押至冥府第四殿, 阎王大怒,曰 : “你身为中坛元帅乩童,论理应待神气充足才行救世,你却常藉神名敛财,救世之功与敛财 之过相抵,过多于功,故判入“毒蜂地狱”受苦,每日毒蜂咬得痛痒难受,生时刀剑砍身,尚无感觉,现在一只蜂针刺下,即觉痛入心肺,后悔太晚了。”寄语世间之乩童,应本救世 之初心,勿中途变卦,识神用事,藉神欺人,方免步入我的后尘!
济佛曰 : 神乩救世,本为道教传统,原为辅助凡医之不能,以神医助之,乃系上天好生之德。后世沦此为敛财之利器,大背天之好生本意,可谓乩生之罪。行乩救世,若为维持生活,任人自由 捐献,尚是无可口非,如果藉此金钱买卖,“神医”即变成“神棍”,阳间法律不允,地狱阴律不赦。
狱官曰 : 再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。
罪魂曰 : 在生我为一位相师,研究相学,行走江湖,常在夜市设摊,指人迷津。有一次,因生意不佳, 适一位年轻人向我求教,我看其是出外人打扮,便鼓起簧之舌,言其近运逢劫,必须解祭,不然前途累暗,我也学有符咒,可以代为移星换斗,该青年信以为真,便入我之圈套,我祭后,索取一千五百元报酬,以后常行使此“绝”招骗人钱财。死后, 阎王叱我学有相法,缺少诈财,判我入“毒蜂地狱”十二年,现时只受刑三年余,来日苦情尚多,毒蜂并无甜蜜可赐,都是毒针注射,全身肿胀奇痒,悔不当初。
罪魂曰 : 生前甜言蜜语,口舌生花,言你神通广大,原来好像一只毒蜂,害人多,救人少,所以受此报应。劝世间之相师,学道修身,以真理指人迷津,解人疑难,则功德无量,否则乱算一场, 专算人口袋内钞票,则不配称为相师,地狱有份了。今日时刻不早,我们准备回堂。
杨生曰 : 请问狱官,是否神棍之类,死后皆禁在此狱受刑!
狱官曰 : 并不一定,有者专门骗色,或是较为特殊情形,即另禁它狱,本狱所禁,只是一部份而已。
杨生曰 : 因时刻不早 多谢狱官及诸位将军之指导 我们师徒告辞了。
狱官曰 : 命将军差役排班送驾。
济佛曰 : 多谢狱官,我们告辞了,杨生准备上莲台。
杨生曰 : 我已坐稳,请 恩师回堂。………
济佛曰 : 圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。

地狱游记 

第三十回 游第五殿观望乡台、会晤森罗王

杨戬仙师 降 (66)丁已年四月十三日

诗曰 : 

地府寻幽过五关。著书劝化度冥顽。
桃枝振起邪魔服。警世钟声响九寰。

仙师曰 : 今日因 济佛有要事,不能带杨生游冥,余奉 玉帝谕命,特降圣贤堂引导杨生游冥,因时刻不早,我们准备游冥。
杨生曰 : 杨戬仙师,今天劳您带路,非常感谢!您身边带了一只天狗,是做什么呢?以前 济公恩师 带我去是坐莲台,不知您今天是要用何交通工具载我呢?
仙师曰 : 济佛有莲花,我可没有,仙佛各有一套法术,今日你就与我同骑这只天奇吧!
杨生曰 : 狗走路太慢,而且这只狗看来凶猛异常,生人接近,恐怕兽性一发,被咬得全身受伤。
仙师曰 : 这只非是凡狗,乃是天狗,为我之脚力,道行亦不浅,那里会咬伤你呢?
杨生曰 : 可是狗走路速度太慢,恐影响行程。
仙师曰 : 杨生你放心吧!天狗四只脚,犹如凡间之汽车四个轮子,一起动,速度不逊于莲台飞行,快上来吧!
杨生曰 : 我已坐好, 仙师你坐在我前面,要操纵好,不然我趺下,那就惨了。
仙师曰 : 你快闭上双眼,不会出车祸的,放心吧!
杨生曰 : 不知今天行程何往?
仙师曰 : 今日初游“冥府第五殿”,时间不早,我们起程。……已经到了,快下来。
杨生曰 : 果然双耳只闻呼啸一声,瞬刻已到冥府,仙家之物,与佛家并无不同。
仙师曰 : 仙佛同一家,如世人购买二辆不同牌子机车,都自称高级品,不知“心地”才能决定好坏,人心如引擎,引擎如果优良,加上“心地”平坦,行驶大道自然一路顺风。
杨生曰 : 仙师您言之有理。前面人群拥挤不堪,都向台阶而上,男女罪魂被阴差押前进,又有一班人并无被押,面露笑容,欢喜而上,不知此为何处?
仙师曰 : 此地乃是“望乡台”这些罪魂因归阴后移交第五殿,心想上“望乡台”看看子孙在阳世情形, 不禁悲从心来,故哭泣不止。无受刑之魂亦欣然向望乡台而来,望望阳世子孙如何?
杨生曰 : 前面来了一班人马,气势庄严,不知何方神圣?
仙师曰 : 五殿 森罗王及殿内文武百官,已下阶前来迎接我们,快向前参驾。
杨生曰 : 在下乃是台中圣贤堂, 圣帝门下杨生,因著作“地狱游记”一书劝世,今天由 杨戬仙师引导入冥,来到五殿,请 森罗王赐予方便,使著书任务能顺利完成。
冥王曰 : 圣贤堂之道功不浅,开堂阐教,挥鸾著书,受感化者,不计其数,我主管五殿,甚多亡魂在世均曾阅读贵堂善书、经典,故过错减少,阴功累积,我皆判其能早日超生出世,或按功证道。
杨生曰 : 甚谢! 冥王眷顾,是非自有公断,有德才能受您宽赦。
冥王曰 : 免跪,快起来。 二郎神君及杨善生随我入殿稍息吧!
仙师曰 : 因时刻不能拖延,改期再进殿内打扰,今日我带杨生先上望乡台一观。
冥王曰 : 既然如此,我亦不勉强,我带您们上望乡台看个究竟。
杨生曰 : 感谢 冥王引导。
冥王曰 : 凡是经过五殿之魂必先经望乡台,以探望自己阳世子孙情形。因一般亡魂大都甚为痴情,眷 恋世间子孙,故有罪无罪都想往此一观。
杨生曰 : 人之常情实是难免,前面阴差已再押来一老翁,他观看此台时,落泪如雨,悲声痛哭,不知
何因?
冥王曰 : 此老翁因生前犯孽,故来地府受刑,至今期完满,到此一观,看其子孙,并无一点悲伤 情形,有者正在厅堂看电视,有者在庭内玩耍,根本无念及祖先,心想生前为伊做牛做马,
实不值得,故心中哀伤!
仙师曰 : 生前若不好好修道,要靠儿孙超度,实为困难,因子孙有的根本不信神圣及因果,那里有功超拔,魂到地府后悔来不及了,所以还是趁三寸气在多行善德,较为保险。
杨生曰 : 我看“望乡台”上,为什么一片空白,毫无显像呢?
仙师曰 : 你是肉眼,虽然 济佛前曾带你到清心池沐浴,但久
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