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杨生曰 ： 恩师啊！这些各种族人士 为何听得懂中国话？
济佛曰 ： 世界之大，虽人种不一，但其信仰不外精神寄托，而且〃人同此心〃，死后本性灵通，并不因种族而分别此〃心〃，如天雷一响，各国人士都知道将要下雨一样，今闻教师之声，则知其意，正如〃佛以一音演说法，众生随类各得解〃。不要多问，听教师讲道。
教师曰 ： 人虽万类，性同一理，生时殊途，死则同归，世界虽人种色彩各异，然饥而知食，夜而知眠，天覆地载，日月普照，法雨甘霖，无不共受其恩，可
谓同具一心，然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻讦，言自己可上天堂，他教只能下地狱，将本来圆通自如之天堂，筑起空中楼阁，禁锢自己于其中。犹如进入吊于天空中之鸟笼，自觉无比高尚，沾沾自喜，得意鸣叫，这是天堂之〃地狱〃，天上罪人，悉是待救之羔羊，不是得救之人。你们在世皆言上天堂，可是今日堕下地狱，各位现在到阴府的是肉体吗？肉体有黑白黄种，穿衣有红黄绿花，唯这原来之心不可着色，若起排斥之意，缺少同修之心，而博爱、慈悲从何言起？日月曾照古今善恶之人，不起分别对待之心，故日月常明，万古流芳。诸位应觉照自性，勿起憎怨，现值普化时期，万教归宗，归宗即归心，结合众人之心，以仁爱相待，发挥互惠互助，各教应大开门户，随缘渡人，虽然教主不同，但他们之〃心愿〃〃目标〃一致，期全人类齐归善道，将娑婆世界变成莲花乐园，教主所救
的是人之心性与灵魂，人的肉体他救不了。因此发现内心之实相，才能解脱自在，也唯有如此，才能完成大同世界，则人人皆可以成仙佛，可以为圣贤；如背此道，则再堕轮回……。
济佛曰 ： 时刻已到，向 宗主辞驾，有缘再来。杨生快快作礼而退。
杨生曰 ： 宗主，真抱歉！因时刻不早，要赶回圣贤堂，中途离席，有亏礼仪，请宽赦。
宗主曰 ： 那里！我们奉送。
济佛曰 ： 杨生速上莲台。今天闻法有何感想？
杨生曰 ： 那位教师讲得很有道理，现在各教针锋相对，自己卖瓜说瓜甜，如果世人能说大家来吃吃看，如人饮水，冷暖自知，由心里的感受才是真实，好坏由顾客评定，我觉得这样比较客观。
济佛曰 ： 世人固执不通，那是难以上天堂。仙佛圣真，都是代天立言，天道至公，如你下世投胎到外国的话，你信的大概就是当地宗教，我会因此而不渡你吗？如这样我即不配称〃佛〃，所走的只是〃小道为私〃，希世人拿出〃公心〃，抛去〃私心〃，否则，你的天堂只有五尺宽，不能容纳天下众生的！好了，圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第五回 游第一殿与秦广王叙谈
济公活佛 降 （65）丙辰年八月廿九日
诗曰 ：
六欲七情误一生。纵题金榜亦浮名。
桃源最好修身地。隐士逍遥步玉京。
济佛曰 ： 今天准备游冥，杨生你为何心神不静？
杨生曰 ： 俗事缠身，一心数用，所以精神散乱。
济佛曰 ： 游冥非是儿戏，心若不静，人灵难入阴府，但今天若不能游冥，必耽误着
书时间，我赐你一粒“定心丸”，快服下，准备起程。
杨生曰 ： 感谢 恩师，我已服下，感觉精神为之一振，烦心尽消。
济佛曰 ： 速上莲台，起程吧。………已到了。
杨生曰 ： 这是什么地方？前面有一大殿，人影幢幢，有些看不太清楚。
济佛曰 ： 前面就是“冥府第一殿”，我们快去参见 冥王。
秦广王曰 ： 迎接 济公活佛及台中圣贤堂圣笔杨善生驾到。
杨生曰 ： 参见 秦广王，我今天随 济佛到贵殿打扰，得罪之处，请宽恕。
冥王曰 ： 勿客气，随我入殿。请在会客室稍坐。命将军速奉仙茶。
将军曰 ： 遵命。
冥王曰 ： 济佛、杨善生请用茶。
济佛曰 ： 杨生！何必踌躇？快喝，没有关系。
杨生曰 ： 我不敢喝，听人说，若是凡人到地府，饮用食物，即不能回阳，所以还是您们用就可以了。
冥王曰 ： 杨善生你言差了，世俗所传阳人不可食阴物，此乃对一般人而言。阴阳各
有主，当然不可混乱紊纲。但你是奉旨而来，属贵宾身份，且有 济佛引导，怎会不能回阳呢？
济佛曰 ： 杨生你放心吧！ 玉旨在身，那个小鬼敢得罪拦路，谁若冒渎 玉旨，一律严罚不赦，别怕，快喝。
冥王曰 ： 世人都是贪心怕死，但如杨善生怕死不敢喝茶，还情有可原，有一般世人，明知为非作歹，只有死路一条，仍不回头，勇往直前，步上坟墓，真是可悲。
杨生曰 ： 我喝了就是，口也正渴呢！请问 冥王，外面那么多人排队而来，是为什么？
冥王曰 ： 我掌管“第一殿”，凡人死后，先到阴阳界交簿厅报到后，阴差便将亡魂押至本殿，并将报到卡一并归入档案，我查其善恶，善功多者，带入阴府各殿参观，或由各有缘恩师渡回再修炼，或发送至赏善司或聚善所；罪过多者，发令交二殿审判，或押进罚恶司；但如罪重者，必先押上孳镜台，照现其原形，使其俯首认罪，再送二殿。
杨生曰 ： 外面亡魂啼哭之声不绝，状至哀凄痛楚，老弱妇孺皆有，不知为何而哭？
冥王曰 ： 世人到本殿，明白自己已然离开世间，在生不信鬼神与因果报应，一旦到此，了解人死并非一切可以化消，所谓“一旦无常万事空，阴路只有孽随身。”亡魂深知将受阴律审判受刑，个个心寒而栗，痛哭后悔。而且离开了阳间亲人、娇妻爱子、高楼金银，恩爱难舍，现在只有孑然一身赴黄泉，想来禁不住悲哀流泪。
杨生曰 ： 为何那些阴差对亡魂不尊敬，用铁叉押之，彧用鞭抽打，亡魂个个噤若寒蝉，实在太可怜了。
冥王曰 ： 这些亡魂，在世不守道德，所以阴差对其不客气，此乃其罪应得，正是“恶人自有恶人磨，侥幸投机渡奈何。” 如人在世心存济世慈怀，死后阴差、福神对其礼遇三分，世人自作自受，你不必同情。
杨生曰 ： 在生如不修身养性，死后可怜至极，后代子孙如果知道自己祖先死后在阴府如同罪犯，任阴差欺打，一定会不忍心的。世人对祖先报恩之法，只有修道行善，以功德超渡祖先灵魂早日出苦。
济佛曰 ： 世人若是不守家规，乱行不法者，其祖先则受其连累，所谓“九玄七祖”血脉相关，因果循环密切，切慎之！今日时刻已到，准备回堂。
冥王曰 ： 送驾！
济佛曰 ： 杨生快上莲台，准备回程，………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第六回 游孽镜台看罪魂现原形
济公活佛 降 （65）丙辰年闰八月初六日
诗曰 ：
魂登孽镜现原形。减字偷文暗补经。
阴律无私实判断。阳人作恶受严刑。
济佛曰 ： 今日游冥时刻已到，杨生准备起程。
杨生曰 ： 我已准备好了，恩师起驾吧！………
济佛曰 ： 已到了，快下莲台。
杨生曰 ： 此是何地？为何人群拥挤，后面鬼差押着往前面台上而去？
济佛曰 ： 此乃“孽镜台”，这些人都是在阳间为非作歹，彧是不守道德，犯罪之魂，死后到第一殿报到后，便押上“孽镜台”，现出其在世作恶原形，使罪魂了解在世之罪难瞒阴律，这些鬼魂上台后，均是心惊胆颤，怕将在世丑态现出，贻笑大方，我们随其后上台参观吧！
杨生曰 ： 好好，看个究竟，明了一番。
守台将军曰 ： 欢迎 济公活佛及台中圣贤堂杨善生驾到。
济佛曰 ： 免礼。我们师徒奉旨游冥著书，今日到此，请将军带领杨生上台参观。
杨生曰 ： 恩师您也要一起上去，不然我人地生疏，不敢自己行动。
济佛曰 ： 可也，我们随将军上台阶吧！先站在旁边观看。
杨生曰 ： 喔！那位老人被阴差押在镜前，为何其所现之人形，变成青年人，正爬入一家墙内，弯腰开启窗门，跳入室内，里面有一对中年夫妇已经睡着，这位年青人却是翻箱倒柜，好像在寻找什么东西！正睡觉之中年男人醒来，大惊呼叫，此年青人忽然抽出一小刀，向梦中醒来之人剌去，嗳唷！鲜血直流，我不敢看了！
将军曰 ： 没有关系，不要害怕，这就是“孽镜台”之奥妙处，这位老人年青时，有一次翻墙进入别人住家偷窃财物，因被主人发现，即抽刀将主人剌杀，今日此罪魂已死，来到阴府孽镜台前一照，马上将其作恶实况现出。
杨生曰 ： 这个孽镜台是什么东西制成？为何这么奥妙？
济佛曰 ： 此孽镜，乃是天地灵气所结而成的，凡人之灵魂到此，便能照出原来面目，丝毫不能隐藏。其实这不是孽镜台之利害，因为世人自少至老，一生罪孽深重，但人为灵性之物，所作之事，自己明白，自己心灵就如一台摄影机，将在世一切行为尽收入镜头之内，此就是“心镜”。虽然世人暗里犯过，外人不知，但每个人问心，心里有数，手足行动，不离心之指使，这具机关就是三尸神，在暗中便将大小情形摄影，人死一到阴间孽镜台前，因为孽镜台本是阴阳二气所结，碰到人之灵魂二气，马上电流交接，将人一生之录影重播映出，所以作恶者，到孽镜台前，马上露出马脚， 难以隐瞒，佛经所云 ： “万法由心所生”就是这个原理。
杨生曰 ： 原来如此，但是善魂到此，孽镜台是否失去作用？
将军曰 ： 善魂不必来孽镜台现形，你看台上所写“孽镜台前无好人”，善人一死，其灵性光明，在孽镜台前，只有空白一片，如摄影曝光一样，因其心中无阴影存在，所以看不清其原形，善魂光线如是愈趋清明，功德愈大，则向天堂而去，彧直交各殿另查功过，皆不必来此。故“孽镜”又称“业镜”，凡在世犯有“罪业”，到此立即显像。杨生你再参观一下吧！
杨生曰 ： 这位年轻少女，阴差押其向孽镜台，她不敢向前，哀啼不止，状甚可怜，实令人同情，但阴差并无怜香惜玉之情，好像对待犯人一样，用铁叉叉其到台前………。喔！这个地方好多男人出出入入，屋内红灯绿户，好像阳间所谓的“风化区”。
将军曰 ： 正是阳间风化区，你详细观看。
杨生曰 ： 每间屋内莺声燕语，真是迷人的地方，我不敢多看， 恩师！我们回去吧！
济佛曰 ： 你还会感到不好意思看，尚有礼义廉耻之心，真不愧为 关恩主之得意门生，像这个烟花女郎贩卖灵肉，拐骗人之钱财，出言粗鲁下流，均无一点女德，罪大恶极，因染梅毒所以早死，魂到阴府难逃惨刑。劝世间女性，应守身自爱，绝对不可堕落烟花出卖美色，一双玉手千人枕，可谓任人糟踏，一文不值，还造下无边罪过。而好嫖之男人，一样犯有淫秽之罪，希速改之。杨生，我们准备回堂！
将军曰 ： 两位不多留吗？
杨生曰 ： 孽镜台详情已悉，不敢再看，这么多罪魂在此献丑，我尚是凡人，在此越增加他们羞态，还是先告辞了。
济佛曰 ： 多谢将军指导，我们改天再参观“补经所”，杨生走吧！快上莲台，准备回堂。
杨生曰 ： 我好害怕！
济佛曰 ： 怕什么？好好做人，就可避免来此现出丑陋面目。………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第七回 游补经所
济公活佛 降 （65）丙辰年闰八月初九日
诗曰 ：
暗室微灯补苦经。僧尼道士倦躯形。
铜铃摇动金钱响。地狱呻吟仔细听。
济佛曰 ： 今日准备游�