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山海经简介
山海经是从战国初年到汉代初年，经多人写集成的一部古书，作者大概都是楚地的楚人。《山海经》是一部以神话为主流的书，它的内容包括范围庞大，它除了保存有大量的神话资料而然，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。此书《五藏山经》的各经后面，大量列举了祀神所用之物，有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各经中所见最多。“糈，精米，所以享神。” 即是说巫师用精米来享神。《山海经》祀神物中多用糈，又有关於医药、咒禁、神怪等记叙。所以鲁迅在《中国小说史略》里说它“盖古之巫书”，当是平情之论。
袁珂先生在《山海经校注．序》中曾这样说：“《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。”说《山海经》是中国神话的“渊府”（宝库），是为历来研究中国神话的学者众所公认的。
鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古之巫书”，又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。
整部《山海经》大约可分如下几部份：
一．《五藏山经》，共五篇 ，约占全书二分之三以上；内容有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，间中叙写到诸山山神的形貌和神力。
二．《海外经》，共四篇；内容多记海外各国的异人、异物，也有些古老神话零片记叙，如夸父追日、刑天断首。
三．《海内经》，共四篇；内容是记海内神奇事物，如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等。
四．《荒经》，共五篇；内又分为《大荒经》四篇和《海内经》一篇；内里记录了一些有关帝俊和黄帝（古代东西两大民族所奉祀的上帝）的神话。此经是保存神话资料最多和最原始的；大部份重要的神话材料几乎会萃在这裏，而这部份之写作时期可能比经中其他部份还早。
从 “海外南经第六” 起到最后 “海外经第十八” 止之十三篇，简称为《海经》。和前面的《五藏山经》即《山经》合起来，总名之曰《山海经》
◇ 山海经卷一 南山经
◇ 山海经卷二 西山经
◇ 山海经卷三 北山经
◇ 山海经卷四 东山经
◇ 山海经卷五 中山经
◇ 山海经卷六 海外南经
◇ 山海经卷七 海外西经
◇ 山海经卷八 海外北经
◇ 山海经卷九 海外东经
◇ 山海经卷十 海内南经
◇ 山海经卷十一 海内西经
◇ 山海经卷十二 海内北经
◇ 山海经卷十三 海内东经
◇ 山海经卷十四 大荒东经
◇ 山海经卷十五 大荒南经
◇ 山海经卷十六 大荒西经
◇ 山海经卷十七 大荒北经
◇ 山海经卷十八 海内经
山海经卷一 南山经
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉①。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖（gǔ）而黑理②，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳③，伏行人走，其名曰狌（xīng）狌④，食之善走。丽＇鹿/旨＇（jī）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛⑤，佩之无瘕（jiǎ）疾⑥。
①金玉：这里指未经过提炼和磨制的天然金属矿物和玉石。以下同此。②穀：即构树，落叶乔木，长得很高大，适应性强。木材可做器具等用，而树皮可作为桑皮纸的原料。③禺：传说中的一种野兽，像猕猴而大一些，红眼睛，长尾巴。④狌狌：传说是一种长着人脸的野兽，也有说它就是猩猩的，而且它能知道往事，却不能知道未来。⑤育沛：不详何物。⑥瘕：中医学指腹内结块，即现在人所谓的蛊胀病。
又东三百里，曰堂庭之山，多棪（yán）木①，多白猿，多水玉②，多黄金③。
①棪木：一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。②水玉：古时也叫做水精，即现在所说的水晶石。因它莹亮如水，坚硬如玉，所以这样叫。③黄金：这里指黄色的沙金，不是经过提炼了的纯金。
又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮（fǔ）虫（huǐ）①，多怪蛇，多怪木，不可以上。
①蝮虫：传说中的一种动物，也叫反鼻虫，颜色如同红、白相间的绶带纹理，鼻子上长有针刺，大的一百多斤重。这里的虫是虺（huǐ）上古的一种毒蛇，不是昆虫之虫。
又东三百七十里，曰杻（niǔ）阳之山，其阳多赤金①，其阴多白金②。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣③，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺（huǐ）尾④，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底⑤。
①赤金：就是上文所说的黄金，指未经提炼过的赤黄色沙金。②白金：即白银。这里指未经提炼过的银矿石。以下同此。③谣：不用乐器伴奏的歌唱。④虺：毒蛇。⑤为：治理。这里是医治、治疗的意思。底：这里与“胝”的意思相同，就是手掌或脚底因长期磨擦而生的厚皮，俗称“老茧”。
又东三百里，曰柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（qū）下①，其音如留牛②，其名曰鯥（lū），冬死而夏生③，食之无肿疾④。
①魼：即“胠”的同声假借字，指腋下胁上部分。②留牛：可能就是本书另一处所讲的犁牛。据古人讲，犁牛身上的纹理像老虎的斑纹。③冬死：指冬眠，也叫冬蛰。一些动物在过冬时处在昏睡不动的状态中，好像死了一般。④肿：一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症。
又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦①，其名曰类，自为牝（pìn）牡②，食者不妒。
①髦：下垂至眉的长发。②牝：鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡：鸟兽的雄性。这里指雄性器官。
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼（bó）訑（shǐ），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰＇尚鸟＇（chǎng）＇付鸟＇（fū），食之无卧。
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘（huò）①。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠②，其音若呵③，名曰灌灌④，佩之不惑⑤。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（rú）⑥，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯⑦，食之不疥。
①青雘：一种颜色很好看的天然涂料。②鸠：即斑鸠，一种体型似鸽子的鸟。③呵：大声喝叱。④灌灌：传说中的一种鸟，它的肉很好吃，烤熟后更是味道鲜美。⑤佩：这里是插上的意思。⑥赤鱬：也叫鲵鱼，即现在所说的娃娃鱼，有四只脚，长尾巴，能上树，属两栖类动物。⑦鸳鸯：一种雌雄同居同飞而不分离的鸟，羽毛色彩绚丽。
又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆（cún）于东海①，多沙石。汸（fāng）水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
①踆：通“蹲”，屈两膝如坐，臀部不着地。这里是坐的意思。
凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠之礼①：毛用一璋玉瘗（yì）②，糈（xǔ）用稌（tú）米③，一璧稻米，白菅为席④。
①祠：祭祀。②毛：指祭祀所用的毛物，即猪、羊、狗、鸡等家养畜禽。璋：古时一种顶端作斜锐角形的玉器，是在举行朝聘、祭祀、丧葬时使用的礼器之一。瘗：埋葬。③糈：祭神用的精米。稌：稻米也有说是专指糯稻。④菅：茅草的一种，叶片线形，细长，根坚韧，可做刷帚。
南次二经山之首曰柜山，西临流黄，北望诸＇囱比＇（pí），东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟①。有兽焉，其状如豚，有距②，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功③。有鸟焉，其状如鸱（chī）而人手④，其音如痺（bì）⑤，其名曰鴸（zhū）鸟⑥，其名自号也，见则其县多放士。
①丹粟：细小的丹沙像粟的颗粒大小。②距：雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。这里指鸡的足爪。③见：同“现”。县：这里泛指有人聚居的地方。④鸱：即鹞鹰，一种凶猛的飞禽，常捕食其它小型鸟禽。⑤痺：不详何鸟。⑥鴸鸟：传说是帝尧的儿子丹朱所化的鸟。帝尧把天下让给帝舜，而丹朱和三苗国人联合起兵反对，帝尧便派兵打败了他们，丹朱感到羞愧，就自投南海淹死而化作鴸鸟。
东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。
又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金①。有兽焉，其状如人而彘（zhì）鬣（lié）②，穴居而冬蛰，其名曰猾褢（huái），其音如斫（zhuó）木，见则县有大繇（yáo）③。
①金：这里泛指金属矿物质。以下同此。②鬣：牲畜身上刚硬的毛。③繇：通“徭”。
又东三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，无草木，多蝮（fǔ）虫（huǐ）。
①羽山：传说中的上古帝王祝融曾奉黄帝之命，将大禹的父亲鲧杀死在羽山，一说是鲧被帝舜杀死在羽山的，所以，这座山很有名。
又东三百七十里，曰瞿（qú）父之山，无草木，多金玉。
又东四百里，曰句余之山，无草木，多金玉。
又东五百里，曰浮玉之山，北望具区①，东望诸＇囱比＇（pí）。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其阴，北流注于具区。其中多鮆（zī）鱼②。
①具区：就是现在江苏境内的太湖，②鮆鱼：即鲚鱼，鮤鱼，头生长得很长而狭薄，大的有尺多长。
又东五百里，曰成山，四方而三坛，其上多金玉，其下多青雘（huò）。＇门◎豕＇（zhuō）水出焉，而南流注于虖（hū）勺（shuò）。其中多黄金。
又东五百里，曰会（guì）稽（jì）之山，四方，其上多金玉，其下多砆（fū）石①。勺水出焉，而南流注于湨（jué）。
①砆石：即碔砆，一种似玉的美石。
又东五百里，曰夷山，无草木，多沙石。湨（jué）水出焉，而南流注于列涂。
又东五百里，曰仆勾之山，其上多金玉，其下多草木，无鸟兽，无水。
又东五百里，曰咸阴之山，无草木，无水。
又东四百里，曰洵（xún）山，其阳多金，其阴多玉。有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也①，其名曰＇羊患＇（huān）。洵水出焉，而南流注于阏（é）之泽，其中多芘（zǐ）蠃（luó）②。
①不可杀：这里杀是死的意思。不可杀就是不能死，意思是这种兽即使不吃东西也不能使它死去。②茈蠃：