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9：27 按著定命，人人都有一死，死后且有审判。
9：28 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
10：1 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物，叫那近前来的人得以完全。
10：2 若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
10：3 但这些祭物是叫人每年想起罪来，
10：4 因为公牛和山羊的血断不能除罪。
10：5 所以，基督到世上来的时候，就说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。
10：6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
10：7 那时我说：‘神啊！我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。’”
10：8 以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的”（这都是按著律法献的）。
10：9 后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。
10：10 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
10：11 凡祭司天天站著事奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
10：12 但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。
10：13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
10：14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
10：15 圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：
10：16 “主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”
10：17 以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
10：18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
10：19 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
10：20 是藉著他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。
10：21 又有一位大祭司治理 神的家，
10：22 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存著诚心和充足的信心来到 神面前；
10：23 也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。
10：24 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
10：25 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道（注：原文作“看见”）那日子临近，就更当如此。
10：26 因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，
10：27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
10：28 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死；
10：29 何况人践踏 神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？
10：30 因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”
10：31 落在永生 神的手里，真是可怕的！
10：32 你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。
10：33 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。
10：34 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。
10：35 所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
10：36 你们必须忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得著所应许的。
10：37 因为还有一点点时候，“那要来的就来，并不迟延。
10：38 只是义人必因信得生（注：“义人”有古卷作“我的义人”）；他若退后，我心里就不喜欢他。”
10：39 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。
11：1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11：2 古人在这信上得了美好的证据。
11：3 我们因著信，就知道诸世界是藉 神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
11：4 亚伯因著信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
11：5 以诺因著信，被接去，不至于见死，人也找不著他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。
11：6 人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
11：7 挪亚因著信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
11：8 亚伯拉罕因著信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。
11：9 他因著信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11：10 因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
11：11 因著信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
11：12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
11：13 这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11：14 说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
11：15 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
11：16 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
11：17 亚伯拉罕因著信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
11：18 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11：19 他以为 神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
11：20 以撒因著信，就指著将来的事给雅各、以扫祝福。
11：21 雅各因著信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶著杖头敬拜 神。
11：22 约瑟因著信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
11：23 摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因著信，把他藏了三个月，并不怕王命。
11：24 摩西因著信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
11：25 他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
11：26 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
11：27 他因著信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
11：28 他因著信，就守逾越节（注：“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
11：29 他们因著信，过红海如行干地；埃及人试著要过去，就被吞灭了。
11：30 以色列人因著信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
11：31 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
11：32 我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。
11：33 他们因著信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，
11：34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
11：35 有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（注：“释放”原文作“赎”），为要得著更美的复活。
11：36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
11：37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，
11：38 在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
11：39 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得著所应许的。
11：40 因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
12：1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
12：2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（注：或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
12：3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
12：4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
12：5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
12：6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
12：7 你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
12：8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
12：9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
12：10 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
12：11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
12：12 所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，
12：13 也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈（注：“歪脚”或作“差路”）
12：14 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。
12：15 又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。
12：16 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的；他因一点食物把自己长子的名分卖了。
12：17 后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不著门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。
12：18 你们原不是来到那能摸的山；此山有火焰、密云、黑暗、暴风、
12：19 角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话。
12：20 因为他们当不起所命他们的话，说：“靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。”
12：21 所见的极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢。”
12：22 你们乃是来到锡安山，永生 神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，
12：23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的 神和被成全之义人的灵魂，
12：24 并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。
12：25 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警�