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可见，小气与尖刻所造成的后果是多么悲惨，真使“亲者痛、仇 者快”！
大气法则三：真诚待人，危难之际关心人，以真心换“铁心”。
一个人如果真诚得像傻瓜，上帝也会把他视为知 己。
—申子题记
广增人脉，不仅表现在平时的多联系、多沟通、多问候，更多的 是注重将心换心，用“真诚”和别人交往。不要把人际关系当做生意 来做，那种粗俗的拉关系或者利益交换，只能是短暂的利益共生，这 种关系经不起考验，必然是“大难来临各自飞”。
西方行为学专家认为，人的一生大概可交往200多位朋友，最核 心的可以有50位。一般人看似朋友不少，但称得上交情的却乏善可 陈；像是在应酬场合活跃的人士，看起来人脉丰沛，但最后愿意为他两肋 插刀、雪中送炭的都不是这些看来热络却只是点头之交的人，而是你 可能忽略、却真正重视和你交情的朋友。
第16节：天下资源组合天下出路（8）
那怎样才能让朋友能在你危难的时候流泪呢？最简单的办法是在 他们不得意的时候多关心理解他们，在他们被人蔑视的时候多鼓励他 们，在他们落难困苦的时候热心地帮助他们。这就是危难之处见真情， 以真心才能换取朋友的“铁心”。
大气法则四：望高不忘低，成熟不世俗，以非凡眼力抓住人。
世俗，是烂掉了的成熟。
—申子题记
在打理人脉关系中，攀龙附凤，眼光朝上，比较注重那些地位较 高的人、成功的人，这也是种自然的现象。但是，千万不要忽视那些 默默无闻的“小字辈”，说不定今后对你有重要影响的人物就是从今天 的“小字辈”中产生的。
人场上有这样一个规律：当一个人发迹以后，围绕他转的人前 呼后拥，这时，其人际关系则处于一个排斥状态，原来没有交往基 础的是很难进入他的“圈子”的；当一个人尚未发达时，其人际关 系处于吸纳状态，比较容易结成朋友关系。所以说，一个人的朋友 关系大多是在40岁以前形成的，也就是说，是在未发达状态下形 成的。
既然如此，就要有颗平常心，多注重在平凡人中发展人脉关系。红 顶商人胡雪岩，其高超的交际手腕和过人之处便是“对事情看得透，眼 光够远，从不会轻忽小人物”。我们知道浙江巡抚王有龄对胡雪岩的发 迹有着绝对影响，可要知道胡雪岩当初结识王有龄时，王有龄不过是 一介穷书生，但胡雪岩就全力支持他读书、奔仕途，后来王有龄果然 发迹，反过来用“公款”无限地促成胡雪岩发迹。如果胡雪岩不是提 前介入这种关系，而是当王有龄已经成为浙江巡抚后再去交往，胡雪 岩能与他成为莫逆之交吗？
因而，千万不要怀着一份过于势利的短浅眼光经营人脉，别人现 在富贵，出金入银，就一副小人嘴脸伺候着，别人现在是个潦倒的小 人物就忽视、轻视、鄙视之。这种人，势必为人所唾弃。
在拓展人脉关系中，要成熟但不要世俗。成熟不等于世俗，世 俗是烂掉的成熟。成熟的人让人想接近，世俗的人却使人敬而远 之。因此，在社会上行走，要让自己多一些成熟的气质，少一些世 俗的味道，眼睛看到高处别忘了低处，这样，才能从人脉关系里游 刃有余。
大气法则五：现代手段聚人气，成功在于常联系。
一网打尽乃好汉，一往情深方英雄。
—申子题记
现代交友，应借助现代手段，不能死守老一套。科技的发达，让 人际网络的往来，变得多元而复杂。在网络上一天所认识的朋友，可 能比过去现实生活中一生所认识的还多。网络交友已经成为时尚和流 行，也是不错的“从虚拟变现实朋友”的渠道。从某种程度上来说，如 今红火无比的“超级女声”们也是聚集了数以万计的人脉，光是为她 们发的短信就超过千万条。另外，电视等大众传播媒介，也是扩大个 人影响力、凝聚人脉的好办法。
我们结识了无数朋友以后，要珍惜这一资源，真正使这种资源为 我所用。人脉需要常互动，成功在于常联系。尽管平时繁忙，但友情 不能遗忘。
英国诗人柯立芝说：“友谊是一棵遮阴树。”法国作家罗曼？罗兰 也讲：“得一知己，把你整个的生命交托给他，他也把整个的生命交托 给你。你们终于都可以休息了：你睡着的时候，他替你守卫；他睡着 的时候，你替他守卫。能保护你所疼爱的人，像小孩子一般信赖你的 人，这不是很快乐吗！而更快乐的是倾心相许……等你老了、累了，多 年的人生重负使你感到厌倦的时候，你能够在朋友身上再生，恢复你 的青春与朝气，用他的眼睛去体会万象更新的世界，用他的感官去抓 住瞬息即逝的美景，用他的眼睛去领略人生的壮美……即便受苦也是 和他一块受苦！只要能生死相共，痛苦也成了快乐！”好好培育人脉 关系吧，它会让你尽情享受人生的美妙！
个人资源的升级战略。21世纪的特征：快速— 多变—分化！ 21世纪的对策： 学习—改变—创业！提升个人“软实力”，让人生出路升级再升级！
不同时代炫耀着不同的资源，主导性资源的更新是时代 划分的重要标志，每一种新资源的问世，都意味着财富将重 新洗牌。
—申子思维
一切从改变自己开始！（略）
第17节：天下理念引领天下出路（1）
卷三：天下理念引领天下出路
—五大理念：引领出路的“天神”
立天下理念，为走遍天下立理念。
——申子题记
任何出路都蕴含着一种精气神！打开出路的 “软实力”全在于拥有什么样的精气神！
——申子思维
一种文化，由几个基本因子支撑；一个社会，由几项基本原则构 建；一个时代，由某种思想大旗定格。一生的出路，同样靠某些理念 引领。理念的东西，尽管很虚，看不见摸不着，但它是“种子”，是决 定出路的“基因”，任何时候都要坚守。我们每时每刻要忘记一些东西， 舍弃一些东西，但同时又要坚守一些东西，珍藏一些东西，就像大户 人家珍藏“传世之宝”一样，倍加呵护。对那些基本的科学理念，我 们应深深地根植于自己的血液之中，因为，它是引领出路的“神圣使 者”。没有它，寻找出路将陷入茫然的境地。
老实说，我们拥有的最有力、最独特的资产就是我们的思想，就 是我们的人生理念。它们是“上帝”，部署了我们一生的出路走向；它 们是“神灵”，是指引我们前进的核心力量。
本事成就出路。大气大成的灵魂是修炼“真功夫”。 打铁就要本事“硬”，有了一双“铁脚板”，世上还没有走不出 的路！有了“真功夫”必有好出路。
成功一定有逻辑。
—申子题记
寻找出路，第一个最基本的理念，就是靠本事吃饭。
许多人苦苦探寻“成功秘笈”，妄想一步登 天；许多人自以为聪明，凡事一门心思找“窍门”，找捷径；许多人祈求幸运，妄想任何事情都 能轻松取胜。结果如何？大多事与愿违。事实上这种思想，只会把我 们引入歧途。人生原本就没有这么多的秘笈、没有这么多的窍门、没 有这么多的幸运。人生本来很简单，简单得只要扎扎实实地修炼了什 么本事，自然就有什么出路。
大气大成的灵魂是修炼“真功夫”，倡导苦练内功，反对投机取 巧；倡导走正道、走大道，反对走邪门歪道；倡导“真本事”，反对 “假聪明”。因此，成就个人出路最好的办法，也就是人人明白的简单 办法，即老老实实地练本事，培育自己的核心竞争力。 （略）
孙悟空任何时候都有出路，不论情况如何险恶，都能化险为夷，洪 水猛兽难不了他，妖魔鬼怪害不了他，是因为他会七十二变。
许多人所在单位破产倒闭了，自己下岗了，但又能重新就业，甚 至比过去更有出路，活得更潇洒，是因为自己有一技之长，有很强的 谋生本领。
一些人在职业生涯中一路高歌，走向一个又一个新的台阶，创造 了一幕又一幕人生辉煌，没有点过硬本事能行吗？
寻找出路，第一个最基本的理念，就是靠本事吃饭。道理很质朴， 内涵却极为重要而深刻。尽管有些人没什么本事，但运气特别好，天 上为他掉馅饼；尽管世界上还存在王位世袭制，遗产继承制，一些人 的出路上帝早有安排，而且安排得非常不错。但是，应该看到，这种 机会越来越少，对绝大多数的人来说，对此不要存任何妄想，因为这 是条根本靠不上的绝路。相反，一切靠自己奋斗，一切凭本事吃饭，将 成为支配出路的核心杠杆。有多大的本事，拥有多少资源，相应地就 有什么出路。这一点，应真真切切地化为人生的核心理念，心悦诚服 地让“本事”给自己找出路。
众所周知，当今社会是一个机会均等而又竞争激烈的社会，社会 的支配权、话语权和出路的分配权是“核心竞争力”。一个民族要想自 立于民族之林，必须有自己的核心竞争力；一个国家要想在国际政治 舞台上拥有一席之地，必须有自己的核心竞争力；一个企业要在经济 大潮中立于不败之地，必须有自己的核心竞争力；同样，一个人要在 激烈竞争的社会上立足，也必须有个人的核心竞争力。
第18节：天下理念引领天下出路（2）
什么是核心竞争力？先讲一个故事：中国神话故事里的吕洞宾看 见一个乞丐可怜，就在路边捡了一块石头，用手指一点，那块石头就 变成了金砖。他将金砖递给乞丐，乞丐不接。吕洞宾好奇地问：“你为 什么不要金砖？”乞丐回答说：“我想要你那点石成金的手指。”
这点石成金的手指，大概就是核心竞争力，乞丐所要的是核心竞 争力。 何谓“核心竞争力”？《哈佛商业评论》说，“核心竞争力是在 某一组织内部经过整合了的知识和技能，是企业在经营过程中形成的 不易被对手效仿的、能带来超额利润的、独特的能力”。
个人的核心竞争力，就是要有“绝招”、有“一技之长”。即个 人独特的竞争优势，个人在未来社会竞争中，能够取得主动权的核 心能力。拥有它，就拥有了竞争资本，就有了找到出路的秘密武器。
姚明的一技之长是什么？—打篮球。
宋祖英的一技之长是什么？—唱歌。
聂卫平的一技之长是什么？—下棋。
“三百六十行，行行出状元。”只要在任何一个领域，有了一技之 长，就会拥有“了不起”的出路。如果你武功独步天下，你就会被推 为武林盟主；如果跑步跑得最快，就会成为“世界飞人”；如果写得一 手好字，就会被捧为书法大师；如果歌唱得出了名，那么一张口就是 一个“百万富翁”……
有一技之长的人永远有出路，而且有“大出路”。社会是丰富多彩 的，只要我们潜心于某一事业，都可以成为某一领域的行家里手，都 可以有大作为。如：
比尔？盖茨潜心研究计算机软件，结果成为世界首富；
萧玉斌专门研究整条鱼脱骨法，结果成为著名厨师；
张新业专门