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道教大辞典-第104章

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为。
112
    丈一数迁名v司。相对JH小一”晰音,语£j《JIf
…天下》:“至大尢外,谓之大一,至小尤内,谓之小一。”唐
成玄筻tifit“囊括无外,谓之人也;人1:无间,谓t,、也。虽
复^=小异名,理归七.,救日一也。”大车无所不包,拽称
尤外,小到无法分割,故休无内}遗是惠葩从事物的形状
上小差异而对械限的一种概括,
    大乐  斋醮音乐。M称大锣』=鼓。川而道教音乐的
器乐乐种之一。乐队绀☆多使月发古较嘹亮、音量较大的
乐器。根据演奏形式的不问,卫分为赜呐套打乐(俗称唢
呐曲牌)和锣鼓牌子乐(俗称锣鼓街牌)。唢口日套打乐以唢
呐为E奏乐器,配毗大锣、小锣、马锣、大髓,板鼓、堂鼓、
板等乐器台赛。常刚曲日有《醉住荫》、《 irr71眉序》、《r秋
序*、《滴稍于》、《玉包牡》等。锣鼓牌子乐H板鼓为主毒乐
器,其它乐器与喊哺套打乐基本相同。常用曲EI有《单
槌,、《长槌》、《乜槌》、《一巷子》、《三五七》、《和牌》等;
    尢上  见“A上”箍。
    大师执事砟l胃。(l)善幻化术青之称。《^上大道
玉清蛀》卷六《昭是品第r血》:‘尔时复有色散二界,六群
邪仙人¨J四千^,性好畦议,常于F界较其冲力,善习副
比,心意粹高,自g^师。”(2)泛指有道之上为人师。争害
指年长的道【。。
    大通服气术术语。谓服气青能止盯二I息不甜
气。址“小通。”
    大同炼养名同。《化书r卷一:“卉圣人旁通寒之
端,得造化之谣,忘形以养气·忘气以养神·忘神以养虚,
虐宴相通,是}目大H。”
    大谢  斋醮科假名词。指洼主、rL Urlj悉跪鼍前,宣
科忏罪,如请福禳定则摄斋I4命兀辰,如开度则摄亡
灵,同与仟罪酋愆.《道喜会元》卷二百四I… iL:+凡大谢
昔,苜谢之艾也,所以行遭科中,必二启三札,移班正立,
长跪宣科,首晰罪口。”
    大盐外丹名词,泛指盐。x称石盐、印盐海甲术
盐、带昧、食盐、味盐。w q石药尔雅·释睛药隐宅》。
    大药丹遒名同。ci)指外片;犹金丹。唐吐甫《杜
_亡部革堂诗笺》一《赠李白》“苦乏大药资,山林迹如珀。”
《t洞群仙录》辟罩竹轩序…“台铅汞结丹砂,而名大封。”
(2)指附精。印丹砂。《存神崮气沦·形种俱妙法{:“阳光
之精,即丹砂也,丹砂即夫药也。”(3)指肾间动气叫赵台
鼎《脉望》:“肾问动气,盒丹大特也。”(4)犹内丹。{+脉望》:
“肾气投心气,气极生檀,渡中有正阳之气,配合真之
水,书日龙虎奎媾,日得黍米之大,名同金丹大药电。”(5)
指心肾相交。施肩吾《钟吕传道集·沦日月》:“始也效法
天机,刚阴阳升降之理,使真水真k合而为,炼成大药,
永镇丹田。”(6)指炼精、气、神所生之物。米陈楠《翠虚
篇》:“走暂须纯种气精,采来一处结变成;丹头印是先天
气,博作黄芽发玉英。”(7)指阴阳耷持而成。《性命圭旨垒
书t天人合壁·采药归壶》:“天地以此阴阳交媾而生万
物,占身以此阴阳空嫜而生大药,与天地生打物不异,总
是阴阳二气旆一化。”(8)谓炼内丹用之神气。叉名药
枷。或谓神气凝聚于丹田,至于有彤有象uf。《远乡集》
“太小药功夫为外药营,“其生于外放上。★药功夫为内
三画欠
曲,以其采r内也。但外药生而后果向药。刖‘惟采小药H寸,
蛮不觉有药,阿意似有药;非如果大药时,冉形有象。”(0)
内丹丹法药分二种嫌精化气时称外药,完戚时标内药,
内外药台台,在Arf即坐芰时称为大药。大曲即丹田。《悟
真篇》;“凡药铬之有易难,也知由我亦由天。”(iO)犰占金
液走丹。即仙药。《抱朴于内篇…金丹》:“必人名山之中,
希戒百日,不食i1辛生鱼,不与懈人相见,躯乃可作火
药。”
    大隐道教用语。朱特轼诗,“未能大隐聊中隐,可
得常阉胜暂刚,哉乖无家时何处?坎多无此好谰山。”注.
“小隐在林蕺,上隐在朝市。”《悟真篇》:“顽奸』=隐增崖
市,何必深山守静Ⅱ?”
    大lIlI ci)指大翼,为北方阴极之地。喻身体会啊
部,《抱朴子内篇…畅玄》“沦大幽而下沉,凌辰极而上
萧.”(2){山辫经·海内经*“北海之内,有大幽之目。”即
古神话中之国名,
    大有c1)嗣天名。《嗣真高上玉帝大嗣雌,玉楂
五老宝经*“大有者,九天之紫宫,故以大有为粥。”(2j
《周易b~'l名之一。《周易·象》“大有,柔碍尊位大中谢上
下应之,日人有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是“元
亨。”象日:“火在天上,大有,君子必遏恶扬善,顺天体
命,”
    大枣服食饵药。果名,oJ入药,亦可食用。《备急
于垒要方》卷七十九《食洽·果实第二*:“大枣,昧甘辛,
热滑无毒。主心腹邪气安巾,养脾气助十二经,平肖气近
九窍,仆少气悼液,身中年足夫惊,阴肢重,叮和百药,补
审益气强志,除烦闷心下悬,涪脑辟,久服鞋身长年不饥
神仙。”故为眼食家所重。
    大壮  十:消息卦之四。丹豪借用此来说明内月
婊养的时间、火候、丹象和气化过程。即兰大壮卦二旧四
阳,刚气虽盛,阳中青阴,卯时进息符候,应i月。《周易叁
旧契》:“惭历^壮侠列卯门,榆荚随落,还归车根,刑德
相负,尽社(始分。”{玄删子f二月卦盘诀》:“兰壮卦初悟
道苦何,火火渐进赤云多。”注:“丹象壮卦,四阳受为复
首,火渐武也。故云:赤五多也。”《吕祖师三尼羼世说述*:
“率易象以明鲁步功法,非尽以卦气时序言也,j tt利虹。
犬昔正电,内乾外震,乾为天为首,震起也,故功起于此。
帝出乎震,帝太乙也,即真之宰也,矗巽特变为多白唯,
b汪晡荆向E,故多白,谓当注视乾官也,震阳之动也;意
者,心之所发,阳气之动也。”
    大梵  救义崩语。指生啦J物Z祖,。《度人经集
注j:“齐严东n:“』(梵者,则风津^梵之气,结而成天。”
省薛崩栖:即生成之功,精鞠造化之用弥纶,故云是为大
梵,”
    大戟  外丹名谢。草药名。多年生,草车,A药。
。 i南r.缨弥》:“大戟去水,亭蛳愈胀,片j之币节,乃反
为病。”“其戟人咽喉故名。叉称r马仙。见《尔雅·释
草a a~…、邛目i”疏。《抱朴F内篇·黄由》t“釜所止敕。”土冶
虫毒十二水等病:
    大宅‘1)无地,宁宙。《后沮书》卷二十儿《冯衍传
·显忐赋》:“游精神十尢宅兮,抗玄妙之常操,”(z) AWJ
脸面。古说省、U、}f所在为是宅,一名大宅。《 Jt il》汉枝
般(乘)《七擞》“熟阳气见于眉宇之间,侵惺而上,几捕走
宅。”《黄庭内景经》务戚于注.“面为灵宅,一名大毫。”
    大言  (1)蕈耍的言论或谋议。《庄子·齐物论》,
“大言炎炎,小苦詹詹。”唐成玄典疏“夫睦理大i,由猛
儿毙燎原野,清荡无遗。”(2)山名。《山悔经·大荒东竖》.
“东悔之卅,大荒之中,青山名日大言。”
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