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道教大辞典-第192章

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中,或受道水。乱定复出,兄弟敝人皆至大官,家良贱得
蓥寿考。
    太行山二仙豌道教…观。庄U西省晋城市东南
f的^行IIJ中峰F。建于宋代。观前山门巳璺·现存主要建
筑有乐台、香亭、正髅艟东西配般;正殿有左各有跨垛殿
四性,基率保持末代建筑原貌,殿内神台上供幸一仙姑泥
塑彩茔像,两侧立服侍四尊,旧日清秀,身材修睦,均山宋
代所塑造。
    太平八节之日  仅典节日。《度^经集注》.“1爿
长斋,诵咏是妊,为帝王国主.君龋父r,安镇目柞,保玉
长存+世址不绝,常为^君,安镇其方,人称太平八悼2
u:皑立二分二至为/L节日也。八节之日,皆响八吏神F,
伺人善恶。”
    太室玉房云庭仙官名。《太上洞席内经注》称
存玉为黄老君之所居。在人为捅房中央…r:房。  名紫房、
一名绛宫、名明堂。上有华盖东西富,嗣通左右黄妊之
    太玄气定气法内炼功法。《^缶宅娅》卷上载:
‘气真龈真,晾气与_天地齐年。盖蹦气为道本,道从气生,
气执宅有。真气不摇,做町怪生,气者行于休内,恃阍一
身,炼之从下丹田,半夜昕生气处}亍之心,营气运力,举手
持之;久久肌肤红光通I〃,气正而小散泄,LM成j;矣。”
    太玄气化气法  内炼功法。此法x存想按摩,待
息稠气灵,随心以动。《太玄宦班*卷上载:“真^吉,烁气
争圆,然始“心营,终别白敛起干丹田,转著&舞,行之用
… d。 IⅡ以…等糖建鹱急之异,为二}j,搬上泥丸。真秘之
讲,不须此耳,惟以气唧圊,先极功多圆转。改用他人,以
两手向腰之上头升顶,其气白过:乃刚华池Z淹,四l丸
苴,真气乃固ffi圆定=卫能非化J£气,雌成真。t救I'气化
气,乃真仙矢。”
    太玄生神水法  内丹功法。这卫所说的“神水”,
并非指』J中之津液,“渭真。L触养,浇灌之水也”,《止幺宅
典》卷巾载.“北■有沧海,沧海cL玄龟,玄龟吐萤.气,真气
化神水,神水生肾。救神水者,气之根元,由人呼iw uH{
八,一呼H}一寸,…iliA…寸。人能少淆少思少劳动,则
时生尺.入睡一时,亦生一尺。仉梦寐之间,亦确劳勃瑰
神耳。昼则无思,爱定岢之以流。夜则无梦,静念而牛。今
修ij名…#彼定念端搬+上吸是池.F涌地肺,九九秆之,椅
被尢舅,L
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