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道教大辞典-第303章

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理即相应焉。A欲相地,天亦相人,人欲择地,地亦挥A
……昔予平先生有云;‘地理之说,本不为荫后而起,然后
审琅以缰先灵,先灵即以福后嗣,此一以贯之之遭也。,今
夫地有三等,而得地者亦分三层.上等之地,上应星象,下
呈舆图,天地生成,卦行安定,垒是天工,而人工不与焉,
此等惟圣贤豪杰,大有德行阴功之士,乃能得之。中等之
地,亦幕生成景象,然有变化于其间,八卦相荡,五行相
推·一团真气,隐隐隆隆,此等惟老成忠厚,小有德行阴功
之士乃能得之。下等之地,一山一水,随地铺陈,十里一
见,百里再见,无处非有,无妊不可求,然亦要知llz之来
历,山之向背,土之麒色,妙于藏取,巧于安捧,以山川合
罗盘,不可以罗盘合山川,地人相得,始得其平,此等凡老
鹰忠厚元怨无恶者,即可得之,此三等之大意也,而其下
不足w关,井无吉她,以她不善之人也。”
    地爱谓同心磐道的世亲者。张万福《传授三洞经
戒法录略说)卷上:。祟斯而旗没……同遭谓之天亲,同心
讲之地爰。”
    地带外丹用荮。药草,黄精之别名。参见“黄精一
条。
    地关  内炼名词。指足.‘黄庭内景经·脾长章》:
。殊避一告归要终iffl塞三关揖固停。”粱丘子注;“经云;
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口为无关精神机,手为人*把盛衰,足为地关生命扉。”
    地胆  甲虫名。R芜青。别名葛上亭长。俗称红头
娘。成虫可^药,性剧毒。
    地甘见“天上玄一条。
    地量外丹用药。冬季枸杞根皮名。中医称地骨
应。见“枸杞”条。
    地官种名。三官之。《太上三TIII福赦罪解J
消宠廷生保命妙经}:“三元天地水官……夭官塌榀,地官
赦罪,水官解厄。“
    地户  (l)内丹名词。指尾闻。{太上元宝盒庭无为
妙经…二气章第十八》:“地户者,尾间也。”(z)指六己日。
即已巳、已卵、己丑、己亥、己酉、己未六己日为地户日。
《三洞遭士居山恪拣科…八山采药品第九》谓此六日初A
名山,隶隐藏度吉。参见“天藏”。(3)指鼻。‘黄庭内景经
…若得章'z“帝乡天中地户端。”(4)F丹田异名。《史昌大
侗仙经》;地户,乃下田命门。(5)嗡口。见“食堂”籍。
    地黄药用植物。新鲜柏称鲜地黄或鲜生地,干燥
后称土地黄或生地}加工燕制后称熟地黄或热地。
    地皇  神号。《阴符经三皇玉诀》;…地皇者,五皇一
气mF降于地气,受之二气相台,主生化金光之气,巧是洞
神真境,真皇之视气也。”
    地会仪典节日。道教称千支壬午日为地{}。
    地节外丹用药。(1)见。青超”条。(2)药名,即萎
蕤。因根多节,故名。也叫玉竹。
    地筋外丹用药。即苋根的掰名。
    地锦谓地上生花。《续资治通鉴蜷九十…。u~王)
老志所居地必生花,谓之地锦。”
    地糟外丹用药。肉苁蓉的别名。
    地镰见…万年春”条。
    地腊仪典节日。道教称五月五日为地腊,谓此日
五帝舍三气千南方丹天,是炎火律夸大神入神霄玉清府
之日。《k清玉册)卷七;“五月五日名地腊。此日五帝会于
南方三气丹天。’
    地忌房中术语,为房事三忌之一。{玉房秘诀j;
“山;ll;神祗,社程·井灶之处…此地悬也。即避三忌,把此
忌者,既至疾病,于必短寿。”
    地根  内炼名词。指口。《修真十书》卷三《外三
要》=“Ⅱ通五脏,出者重浊之气,属晴,一切百各诸味皆地
之精,从日而人,与地相接,谓之地根。”
    地碌服食药名。云母的一种。其色杂黑。(神仙
炼服云母秘诀序j:“色杂黑而庠强肌者,是铜钱间杂,名
地碌。不可服。伐人命。”
    地魔  内炼名词。炼功中出现的一些幻境异象。
(灵宝无量度人上经大法》卷四十五:“夫地魔者,行持之
士步罡变神,书符咒水+起念不正,多被地魔之所试。何
者?正欲思存而心生疑议,步掊书咒而乱其心元,或照形
而不辨其姓名,或附身而不通言语,抵敌遭法,毁辱真文,
皆非邪鬼之所依,即是地魔之所试也。当以神霄玉清真主
五方卫灵咒。并茇‘威末制天政,禧可伏御地柢戟,十二字
面遣之,其魔自退。”
六画地
    地录  草药名。见“露容草”条。
    地暮  见“千秋锦一条。
    地魄  内丹名词。指真铅,叉称水中之盒。《悟真
s》:“{}【将地魄擒朱汞,自有天魂制水金。”张伯端《金丹
四百字,;。真土擒真铅,真铅制真录,铅汞归真土,身心寂
不动。”清闶一得注:。心火飞扬象汞(朱汞),肾水沉重象
铅(7叠)。”汞为心火元神,炼即飞,使其随肾水沉于气
穴,即蚪地魄(真铅代称)耐之,西魄为西方金属,元精也。
北一西方四共之,北方坤卦代肾水,所以称为地魄。《十方
丹房宝鉴田》天魂为汞之异名,地魄为铅之异名。
    地容见“赤马州”。
    地司  专管鬼魂的职司。按遭教的说法,人世之
外,另有世界,也有官司设冶,专管无上的神仙,叫作天
心;专管死人的灵魂。叫作地司。因设炼度之洼,用于超
度。‘遭法会元)卷二百四十六《天心地司大{击·法序》:
“夫地司者,乃天心地司,上日九天,下日九地。”
    地文  书名。●文昌大侗仙经,:“六十四卦配于三
十六垒也,”
    地皱见4尸解红“条。
    地仙(l)内丹名词。五等仙之一。因其长生在世,
出入洞无福地,故名。‘仙佛合宗语录):“地仙者·从A仙
甩功不已,进一阶段者,则精已化气,采此化气之丹,更而
至于服食之者,淫根除臭。”能仙行于陆地,犹有重浊几质
不能离于地者也。”经云:“立三百善功可以长存,地仙居
一功不垒,脚灾从一始而都生前功竞。”陈致虚‘悟真篇三
注,:“飞空走雾,不饥不锅,寒暑不摄,邀游海岛,长生不
,E者,地仙也。”(z)称谓。{史昌大洞仙经}:“隐显出役,多
在名山洞天橱地,人匆见之。如槐源硅秦人并山中毛女之
类是也。”‘钟昌传道集,:“地仙者,天地之半,神仙之才,
不悟大道。止于小戚之法,不可见功,唯吼长生住世,而不
死于人间者也。地仙始也,{击天地升降之理,取日月生成
之散,身中用年月,日中用时刻,先要识龙虎,欢要取软
离·辨术源清浊,收真一,察二仪,列三才,分四象,别五
运,定^气,聚七宝,序八卦、行九州,五行期倒,三田反
复,烧成丹药,永镇下田。练形住世,而碍长生不死,以作
陆地神仙,故日地仙。”t俗神篇}:“矢引毗玉荷,懈神抱重
厚纯粹之质+得囊而忘言,在世长年,号为地仙。’(3)称辞
行于人同的仙人(见‘抱朴子…论仙”。后也比喻闲散享
乐无所事事的人。唐白居易‘池上即事)诗:“身闲当贵真
天爵,官敢无忧即地仙。”
    地一古抻名。《史记·封撙书》:“古者天子三年
壹用太牢,柯神三一;天一、地一、太一。”
    地N外丹用药。开花如椹子,紫黑色里类豆豉,
故叉名玉豉。里称豚榆系。供药用c见《石药尔雅,卷上)。
    地狱相对“天堂”而言。比喻苦难危险的墟地.参
见4天堂’条。
    地轴
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