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y纯附吕真人药石制》日．“凡流伎艺轻轻手·岂精神天人
药片，能制埔硝为盅用，点锕成宝最为良。”
锦州jE镇庙道教庙宇。在辽宁省锦州市北镇县
城西公里处。始建于金代·兀、明、请昕攻重修。庙内主
要建筑有…1、神马门、钟楼、鼓楼、走殿、御香毁、更衣
鼹、内香殿、寝殿等＋主体建筑大殿，面闫五问·进辣三问·
对驮山式建筑，顶覆绿色琉璃瓦，檐下Ⅲ双昂五晒斗拱，
裟坊之上满施彩绘，毁内东、酉、北i壁绘有星宿^物j
十二尊，正中原祀矧山山种。整座庙宇建筑依地势而筑，
柑曷得当规模宏大，结构严整。庙内至．争珍藏有元、明、
清三代各种打碑四十五通，且有一定的埘史资料价值；庙
后有仙人岩、翠云屏等名胜。
简事 内炼名词。指去累寡求，安闲处世，不求菜
半富贵身外之物，u企垒真。《坐忘论》=“是以修道之人·
奠苦断简事物，知其阁要，较量轻重，诅其去取。非耍非
莺，皆应绝之。犰人食有酒肉，衣有罗绮，身有名位，财有
金玉，此并情欲之亲好，非益生之良药，斌皆徇之，自敛】1．
败；静而思之，何谜之甚。庄子云：‘达生之情者，不务生之
所无，以为生。’之所无以为者，分外物也，蔬食弊袁，足养
性命，岂待酒肉罗绮，然后垒身哉。是故于生无所要用者，
并衙去之，于生之用有余者，亦须舍之……若不简择触
事绵为心劳智昏，修道事恻。若处事安闭，在物无累眚，
目属正成之^。”
简牒斋醮科仪。指神牒。《三洞神符记》：牒者，降
牌语事也，简者在简而不繁世。
简中阳 明初武当遭士。字故和。湖北武昌人，不
喜荣华富贵。先是遇异人授以中黄上道清微秘法，后J1洪
武十四生（1391）在武当山辈霄峰隐居修蝽，道价颇隆，
向萁求道者风闻而至。永乐四年（1406）成祖召至朝中，赐
祠部护身符牒，j五山不久即逝．
简天碧 元道士画家。善画，画迹有《西山南浦
田』
催班 法事开始的…种预告工作。即将入朝，要火
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家作好准备，严肃站立，随从高功。
催生符符幕名。《闻杂记∞“俗传催生符，U黄羝
嘲朱砂，用净笔写车宁，在乍四周，环写马字，顽编，吐
新端楷，^小则■拘，饶灰和水饮之，孕妇立蝇。弓…~t单
必圳，戚烈则女乜。”
鼠菊外丹朋药。见“鼠尾草”条；
鼠莽外丹用药。即莽草。也作芒草。有毒，食之
令人进罔，敬名。』｜』人U毒鼠，｛目之鼠莽。
鼠尾外丹用药。即鼠尾草。《抱朴子内籍·黄
白》：“……鼠尾牛膝，皆谓之血气之物也。”参见“鼠尾草”
条。
鼠璜 未腊之鼠。也作“鼠朴”，《尹文子·大道
r》“郑^谓五米理者月璞，周^谓鼠术腊者为璞。周人
怀璞谓郝贾曰；‘散买璞乎？’郑贾日：‘错之：’出其璞视
之，乃鼠也．吲谢不取，”
鼠鞠草411 i'i用药j卫名米鞠、鼠耳、佛耳卓、无心
草、香茅、黄蒿，…1E人称为“茸毋”。^药。古时民间】：三月
j口取鼠鞠什蜜和粉，称把舌料。云食之可避时气．参翊
《政和证娄本草》卷l'…《鼠鞠草》。
鼠尾草外丹用药。一名劲，卫名鼠菊。n』陵翘。初
赦斤披精花。花及茎叶可斟染皂，叉^药，《尔雅·弹草》
“鼠尾”郭璞注：“可以染皂。”可治赤白痢；参见《政和证粪
奉草》卷十一。
鼠英蒿外丹作药。见“还骨草”条。
鼠肝虫臂比喻微束卑贱。《庄子·大宗师9=“伟
哉造化，义将黑“汝焉？将要以汝适？以汝为鼠月闩：，以
披为虫臂乎。”
魁星 道教神名。道教与民问所奉的主掌文人命
运的神，源于古代的星宿崇拜。“奎宿”是二十八宿之一。
是西方白虎七宿的第一宿。汉代的《孝经纬…授神2≈》就
说：“奎主文章。”后来科举制兴起，文^考取”五经”（即
《｜寺》、《书》、《易》、《札》、《春秋*无部儒家经典） wJ第一名
称做“经魁”，叉称“五经魁”。凼“魁”与“奎”同音，又有
“首”的意义，于是后^就将主掌文逆的奎星改为“魁星”
信仰，于“神格化。魁星的典型形象是…。 。 …l…赤发青面獠牙
的鬼，立于鳌头之上，。 p。脚向后翘起如“魁”字的大弯
钩，手捧斗，一手章笔，相传它用笔点中者就是中举之
^。因此，魁星在过去受到文人们的普遍崇拜，旧时魅星
楼、魁星阁遍布全国各地。
微教殳用语，《老r道德经》“搏之不得名日
微”。（l）指无形道体。河上公注：“无形日徽。言一无形体，
不可搏持而得之。唐玄宗注：“微妙，色也，道无形故执持
小得，以其于无形之中，而能形焉。故名日微。（2）指^i机。
李荣注：‘大象无形，难可搏触，圣人玄悟，丁达虚无，故言
微者机乜。动而应物，机也，妙绝有无；”（3）指精神毒。戚
幺奠疏“触”，藏公三解所谓精神赢也。精者，晁智Z名；
神者，不删之卅“最者，肜象之口。翘此三法为一，圣人忑
见是精．…i同是神，不得是禹，既不见、不阿、不得，即应云
无色无形可为，乃青衷希微。”
微咒 内炼名词。或怍“傲祝”，指片J U微微念诵咒
十三画微腰鹏腾解
语，不可大声。《五菠七j，卷阿十五《本命日第十九女一“市
命日早朝莲香，向奉命位，叩啮蔓值，心存再拜，而微咒
H‘太一镇生，三气台真，室腑r景，母玄父无，生拽血
藏，接受精神，下灌玉液，上朝泥几·夕炼七魄，朝和=魂，
右命玉华．左啸金晨，令我神仙，程灵使神，常保利贞，飞
行九王’毕，叩旨二通，咽液二过，一≥礼四拜此名太上祝
半隐朝胎元之遭。”
微妙精徽探奥。《道静经》“古之善为L着，黻妙
玄通，深不可识。”《楚辞*『卫王连《离骚·序2‘虽未能究
其微妙，然大指之趣，略可见受。”《皇经集注）卷：r“萁身
复出带抄解脱自然之荐。”注：“微妙解脱白然之吾，妃女
了悟，得大解脱，玄机难穷，神妙典量，不待造作，自然馨
香，且不知其香从何而生敞日微妙。”
：微明 i人的智慧和株连的预见。《道德经…=十
六章b“将欲歙之，必同推之；将欲弱之，必固强之；将欲
废之，必吲兴之．将散夺之，必固与之，是渭黻明。”唐亘总
《意pl）卷一《道德经》注：“先开张之，赦々极其智淫；先强
大之，欲使遇害一先兴之，歇使骄危；先与之者，赦极其贵
0也。此四事道明徽其教明也。”
微祝 斋醮名词。指诵经时但自己可闻其声。参见
“心祝”。
微尘劫谓六十年力劫数。《皇静集注》卷…。 7l：
“勒数育大有小六十载为徽尘劫。”
微羊宿草脉学术语。《医道还元》．“触羊宿草，
司宦施戚”。解日：“微羊宿草音，羊而微，其意象孱剥，有
气莹奄奄之概。赞羊而云宿草者。 T。r微弱中有若踌若珏之
情形。此脉害属气血亏损。躲有一种阳极牛阴之脉，甚而
至此，其中亦纲辨之，究其坚实之气与血气亏损之小同。
腰痛中医病名。《备急干金要方》卷L＋ j《腰痛
第七》“凡腰痛有五：…日少阴，步阳肾也。r月万物刚气
皆衰，足以腰痛。一■风脾．M寒著腰，是以腰痛。i r。肾
虚，役用伤肾，是以腰痛。四日暨腰，坠堕佑腰，是“腰痛。
五日取寒眠地，为地气所伤，是吼腰痛。痛下止，引牵腰
脊，皆痛。”
鹏砂 外丹名词。即硼FJ。又名j=鹏砂、蓬砂、莅
砂。由矿物硼砂制成。结晶。日丁焊金银，亦町八药。《大洞
炼真宝经九转金丹妙诀，修金石药品第二｝．“大鸣砂者，
虽禀阳精，从阴所养，体抑琥珀，质似桃胶。萁性和而能消
灌，阳金革，田滞质。”参见“硼砂”条。
a黄神马名。一作吉光，9K衡《东京赋》：。扰泽马
与腾黄。”薛综注引《瑞应罔》=“腾黄，神马，一名吉光。”
《初学记》二十九引《瑞应图》“腾黄，其色黄，名乘黄，
亦口E黄，残作吉黄。“蚶自朴F内篇·对俗》：“腾黄之马，
吉光之兽，’《liI海经bFj