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遵生八笺-明-高濂-第26章

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《法天生意》曰:“七日采麻花,阴干为末,乌麻油浸,每夜擦上,眉毛脱落者立生。”
“是月二十三日、二十八日拔白,永不再生。”
“七月五日是三会日,宜修迎秋斋。”
《修真指要》:“中元十五日,可修斋谢罪。”
立秋日,用水吞赤小豆十四粒,一秋可免赤白痢疾。
“七夕乞巧,使蜘蛛结万字,造明星酒、同心脍。”
《本草》云:“七月七日采慎火花、苗、叶五两,盐三两,同捣绞汁,治热毒,并小儿痘疹不出,在皮肤内者,以此汁手蘸摩之,日再即出。丹疮亦如此法。”

 七月事忌
“七月,日时不宜用申,犯月建,百事不利。初八、二十二,忌裁衣交易。”
“初七日勿想恶事。”
《白云忌》曰:“七月勿食莼,上有蠲虫,害人。勿食韭,损目。”
《千金方》曰:“勿食鹿獐,动气。勿食茱萸,伤神气。”
孙真人曰:“勿食雁,伤人。勿多食菱肉,动气。勿食生蜜,令人暴下霍乱。勿食猪肺,勿多食新姜。”
《法天生意》曰:“立秋后十日,瓜宜少食。”
《月令》云:“立秋勿食煮饼及水溲饼,勿多食猪肉,损人神气。”
《杨公忌》曰:“初一日、二十九日不宜问疾。”
“是月初七为道德腊,十五日为中元,二日戒夫妇入房。”

 七月修养法
秋七月,审天地之气,以急正气,早起早卧,与鸡俱起,缓逸其形,收敛神气,使志安宁。卦否,否者,塞也,天地塞,阴阳不交之时也。故君子勿妄动。生气在午,坐卧宜向正南。
孙真人《养生》曰:“肝心少气,肺脏独旺,宜安静性情,增咸减辛,助气补筋,以养脾胃。毋冒极热,勿恣凉冷,毋发大汗,保全元气。”

 《灵剑子》导引法
以两手抱头项,宛转回旋俯仰,去胁、肋、胸、背间风气。肺脏诸疾,宜通项脉,左右同正月法。又法:以两手相叉,头上过去,左右伸曳之,十遍。去关节中风气,治肺脏诸疾。

 陈希夷孟秋二气导引坐功图势 
(见图)

 八月事宜
《孝经纬》曰:“处暑后十五日,斗指庚,为白露,阴气渐重,露凝而白也。后十五日,斗指酉,为秋分,阴生于午,极于亥,故酉其中分也。仲月之节为秋分,秋为阴中,阴阳适中,故昼夜长短亦均焉。律南吕,南者,任也,吕者,助也,言阳气尚有妊,生阴助阳成功也。辰酉,酉者,(纟酉)也,谓时物皆(纟酉)缩也。”《提要》曰:“八月为桂月,为仲商。”
《玄枢》曰:“天道东北行,作事出行俱宜向东北,吉。不宜用酉日,犯月建,不吉。”
《荆楚记》曰:“是月初十日,以朱砂点小儿额上,为之天灸,以厌疾也。”
《纂要》曰:“十九日拔白,永不生。初二、初四、十五、二十五同。”
《云笈七签》云:“是月行路间,勿饮阴地流泉,令人发瘴脚软。”
“社日,人家襁褓儿女俱令早起,恐社翁为祟。与春社同。”
《田家五行》曰:“侵晨用磁器收百草头上露,磨浓墨。头痛者点太阳穴,劳瘵者点膏肓之类,谓之天灸。”
《杂纂》曰:“是月采百合,曝干蒸食之,甚益气力。”
《千金月令》曰:“此月可食韭菜、露葵。”
《齐谐记》曰:“八月初一日,作五明囊盛取百草头露以洗眼,眼明。是日可修逐邪斋。”
《述仙记》曰:“八月一日以绢囊承取柏树下露,如珠子,取拭两目,明爽无疾。”
《云笈七签》曰:“是月八日,取枸杞煎汤沐浴,令人不老不病。二十二日沐浴,令人无非祸。”
《纂要》曰:“是月初三日、初七日宜沐浴,令人聪明。二十五日宜浴,却病。”
《图经》曰:“八月楮实子红熟,甲子日采来,水浸去皮瓤。仙方单服其实,水服二钱,服久乃佳。”
又云:“采柏子,晒干为末,服方寸匙,稍增至多。欲绝谷,恣意取饱,渴则饮水,久服延年。”
《云笈七签》曰:“二十五日天仓开,宜入山修道。”

 八月事忌
《千金方》曰:“勿食萌芽,伤人神胆,喘悸,胁肋气急。勿多食新姜,勿食生蒜,勿食猪肺,及饴和食,令人发疽。勿食雉肉,勿食猪肚,冬成嗽疾。”
《本草》云:“勿食獐肉,动气。勿食芹菜,恐病瘕,发则似颠,小腹胀。勿食生蜜,勿多食生果,勿食鸡子,伤神。勿食蟹,霜降后方可食。蟹盖中膏内有脑骨,当去勿食,有毒。”
《云笈七签》曰:“起居勿犯贼邪之风。勿多食肥腥,令人霍乱。”
《千金月令》曰:“秋分之日勿杀生,勿用刑,勿处房帷,勿吊丧问疾,勿大醉。君子当斋戒静专以自检。”
“二十九日忌远行,水陆不吉。”
《云笈七签》曰:“是月初八日,勿买布买鞋履附足,大忌。”
《杨公忌》曰:“二十七日不宜问疾。”

 八月修养法
仲秋之月,大利平肃,安宁志性,收敛神气,增酸养肝。勿令极饱,勿令壅塞。是月宜祈谢求福。卦观,观者,观也,风在地上,万物兴昌之时也。生气在未,坐卧宜向西南方,吉。
孙真人《摄养论》曰:“是月心脏气微,肺金用事,宜减苦增辛,助筋补血,以养心肝脾胃。勿犯邪风,令人生疮,以作疫痢。十八日,乃天人兴福之时,宜斋戒存想吉事。”
《云笈七签》曰:“是月十五日,金精正旺,宜采铜铁,铸鼎剑。”
《内丹秘要》曰:“观者,四阴之卦也。斗杓是月戌时指酉,以月建酉也。时焉阴佐阳功,以成万物,故物皆缩小,因时而成矣。喻身中阴符过半,降而入于丹田,吾人当固养保元,以筑丹基。”

 《灵剑子》导引法
以两手拳脚胫下十余遍,闭气用力为之。此能开胸膊膈气,去胁中气,治肺脏诸疾。行完,叩齿三十六通以应之。

 陈希夷仲秋二气导引坐功图势 
(见图)

 九月事宜
《孝经纬》曰:“秋分后十五日,斗指辛,为寒露,谓露冷寒而将欲凝结矣。后十五日,斗指戌,为霜降,气肃露凝结而为霜矣。故云‘驷见而陨霜’。 【 驷,房星也。】 律无射,射者,出也,言阳气上升,万物收藏,无复出也。然随阳而终,当随阴而起,无终已也。辰为戌,戌者,灭也,谓时物皆衰灭也。”《夏小正》曰:“九月纳火。大火,心星也,故九月授衣。”《提要》曰:“九月为霜月、菊月、暮秋、末秋,暮商、季商、眇秋、霜辰、授衣。”
“是月也,天道南行,作事出行俱宜向南,吉。不宜用戌日,犯月建,不吉。”
《风土记》曰:“是月九日,采茱萸插头鬓,避恶气而御初寒。”
“是月二十日,宜斋戒沐浴,其日鸡鸣时沐浴,令人辟兵。二十一日,取枸杞煎汤沐浴,令人光泽不老。二十八日宜沐浴。”
“二十一日天仓开,宜入山修道。”
《千金月令》曰:“宜进地黄汤。其法取地黄洗凈,以竹刀切薄晒干。用时,火焙为末,碾细,冲汤服,煎如茶法。”
《四时纂》曰:“取枸杞子浸酒饮,令人耐老。”
《病仙方》云:“修长生者,保命莫切于豨签草,五月五日、七月七日、九月九日采治。方具五月条内。”
《圣惠方》曰:“甘菊花晒干三升,入糯米一斗,蒸熟,菊花搜拌,如常造酒法,多用细面曲,候酒熟,饮一小杯,治头风旋晕等疾。”
《云笈七签》曰:“是月采白朮,蒸曝九次,晒干为末,日服三次,不饥,延年益寿。”
《食疗本草》曰:“此月后宜食野鸭。多年小热疮不愈,食多即瘥。”
“九日采甘菊、茯苓、松柏脂,丸服,令人不老。”
《纂要》曰:“是月宜合三勒浆,过此月则不佳矣。用诃梨勒、毘梨勒、庵摩勒三味和核,捣如麻豆大。用三两,次用蜜一斗,以新汲水二斗调匀,倾瓮中,即下三勒熟搅,密封三四日后开。又搅之,以干凈布拭去汗,候发定密封,共三十日方成。味甚美,饮之消食下气。”
《西京记》曰:“九日佩茱萸,饵糕,饮菊花酒,令人寿长。”
《本草》曰:“采太乙余粮,久服不饥,轻身,耐寒暑。”
《吕公记》曰:“九日天明时,以片糕搭儿女头额,更祝曰:“愿儿百事俱高。作三声。”
又曰:“九日造迎凉脯、羊肝饼,佩瘿木符。”
《千金方》曰:“是月内于戌地开坎,深二三尺,埋炭五斤,土覆。戌为火之墓地,以禳火灾。炭多可加。”
《真诰》曰:“十六日宜拔白,永不生。”

 九月事忌
《千金月令》曰:“是月勿食脾,季月土旺在脾也。”
《云笈七签》曰:“季秋节约生冷以防痢疾。勿食新姜,食之成痼疾。勿食小蒜,伤神损寿,魂魄不安。勿食蓼子。勿以猪肝同饴食,冬成嗽病,经年不瘥。勿食雉肉,损人神气。勿多食鸡,令人魂魄不安。九日勿起动床席,当修延算斋。”
《月忌》曰:“勿食犬肉,伤人神气。勿食霜下瓜,冬发翻胃。勿食葵菜,令食不消化。”
《云笈七签》曰:“是月十八日忌远行。”
《杨公忌》曰:“二十七日不宜问疾。”

 九月修养法
季秋之月,草木零落,众物伏蛰,气清,风暴为朗,无犯朗风,节约生冷,以防疠病。二十八日,阳气未伏,阴气既衰,宜进补养之药以生气。卦剥,剥,落也。阴道将旺,阳道衰弱,当固精敛神。生气在申,坐卧宜向西南。
孙真人曰:“是月阳气已衰,阴气大盛,暴风时起,切忌贼邪之风以伤孔隙。勿冒风邪,无恣醉饱。宜减苦增甘,补肝益肾,助脾胃,养元和。”

 《灵剑子》导引法
九月十二日已后用,补脾。以两手相叉于头上,与手争力,左右同法行之。治脾脏四肢,去胁下积滞风气,使人能食。”

 陈希夷季秋二气导引坐功图势 
(见图)

 秋时逸事
  风起鳜肥
《海录碎事》:“秋风起而鳜鱼肥,秋当饱鳜。”

  围棋争胜
《西京记》曰:“汉宫中,八月四日出北户,竹下对局,胜者终年有福,负者多病。”

  彩丝续命
八月四日以彩丝就北辰星下,祝求长命。

  菊花称寿
《唐书》:“君臣秋登慈恩浮图,献菊花酒称寿。”

  思莼鲈
张季鹰为齐王曹掾,见秋风起,思吴中莼羹菰米鲈鱼鲙,叹云:“人生贵适志,何能羁宦数百里外以要名爵乎?”乃歌曰:“秋风起兮木叶飞,吴江水清鲈鱼肥。”命驾而归。南人作鲙名郎官鲙,因张得名耳。

  登南楼
庾亮赏月,登南楼,据胡床,与浩等谈咏竟夕,老子兴趣不浅。

  怀故里
王粲观秋月,怀弟妹故里而伤神。

  曝犊鼻裈
七月七日法当晒衣。诸阮所晒皆绨锦,咸乃挑犊鼻裈曝于庭,曰:“未能免俗,聊复尔耳。”

  晒腹中书
七月七日郝隆曝腹,云:“晒腹中书。”

  穿针乞巧
唐天宝中,彩结百丈高楼上,陈花果酒炙,祀牛女,穿针乞巧。

  占蛛丝
七夕,妇女陈瓜果祀牛女,次早,以瓜上得蛛网为得巧。

  盂兰盆供
七月十五日,目连以百味五果盛盘中,作咒愿以度母。

  广陵观涛
枚乘《七发》曰:“八月之望,观涛于广陵之曲江。”

  梯云取月
唐太和中,周生有道术,中秋夜与客会,月色方莹,彼云:“我能取月置之怀袂。”因即取箸数百条,绳而驾之,曰:“我梯此取月。”少顷,以手举衣,怀中出月寸许,光色照映,
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