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罗真人充耳不闻，自说自话：“如今北地初平，异族拱手——但那些塞外民族，不耕不织，逐水草而游猎，一遇荒年，便来抄掠——对此等顽民，却不知西门大官人有何善策？”
西门庆把身子和声音都放端正了些：“很简单，以力服之，不如以利诱之——待国事粗定后，我便要大造海船，进军七海，兵舰先行，以威慑群夷；商队后随，以安抚人心，我想让那阳光照耀的地方，都成为中华联邦的商场。”
罗真人和智真长老听了，都是身形一震，四目齐睁，看着西门庆侃侃而谈：“塞外苦寒，所生巨木坚实，正是造海船的好材料，塞外顽民游牧之外，若多一项伐木的生计，却又如何？若再多一条扬帆牧海的出路，却又如何？海域广阔，间有岛屿陆地无算，纵横天地海陆之间，得利得名，岂不胜过僻处一隅，冒死抄掠万倍？”
默然半晌，罗真人方道：“若此事成，影响的何止塞外民族？只怕整个华夏，都会心动蓝水之路吧？”
西门庆微笑道：“巡行七海，强国之志也！”这正是：
英雄有志牧洋海，豪杰无心学鸡虫。却不知后事如何，且听下回分解。
第一七八章 说史
罗真人道：“大海有尽，人心无涯——若有人乘此海阔天空之机，反出了中华联邦，自成一派，却当如何？”
西门庆摊手道：“就算没有此海阔天空之机，人的野心不也照样萌发吗？比如说，江南方腊虽然是位生性淡泊的老实人，只以‘圣公’的美名做为人生目标，但他的儿子方天定和侄子方杰却都是英风锐气的小伙子，天生的不安分——宋朝很早就存在南北地域歧视，再加上年轻人的野心推波助澜，南北战争是迟早的事——与其那时同室操戈，不如放年轻人的野心到海洋上去，那片辽阔，他们随意折腾，真的开国立祖，也是中华一脉，血浓于水，未必没有联邦的可能啊！”
罗真人和智真长老对望一眼，各自缓缓点头。再转过头来时，罗真人叹道：“你倒是豁达啊！”
西门庆按心垂眉：“这里的天空没有污染，星空一片朗净，看得多了，自然豁达！”
却听罗真人道：“大师，你看如何？”
西门庆闻言向智真长老那边看去，就见老和尚那双似乎昏花的浊眼突然间深邃起来，如宇宙之井，让西门庆的心神几乎一头沉沦了进去！
幸好那两口井虽深，却无坑人之意，进去容易，出来也快——西门庆心神一凛间，意志已经自那黑洞般的眼眸中脱离出来，瞬时间全身就是一阵冷汗，这才知道——这些吃素的和尚老道绝对不是吃素的！
智真长老两眼变化，只在片刻间，马上他就又变回了那副恹恹厌世的模样，有气无力地道：“老衲看到——帆樯连城的背后，天空被红莲映照，大海已化为血池。”
“果然！”罗真人轻声叹一口气，又转向西门庆，“大师能洞悉后世未来——你的蓝水之路，将被业火和鲜血染红！”
“果然！你派二秦桧叶枫给我添堵是因为这种鸡毛蒜皮的小事！”西门庆盯紧了罗真人：“杀一是为罪，屠亿是为雄！我也很想和平安定地解决所有问题，但那比传说中的白日飞升更加显得不可能！”
“这就是你我必须二次会面的原因了！”罗真人悲天悯人，“路有千万，君何独取杀道？”
西门庆道：“真人何视杀戮为洪水猛兽？须知世有杀劫，时有冬寒，杀戮本身就是天道无可分割的一部分。在下附翼其上，只是顺天行道，又何足为异？”
罗真人摇头道：“行事过甚，是为淫滥——纵你自诩顺天行道，伤及的无辜不嫌太多了吗？这些因果，不是你一人可以背负的。”
西门庆叹了口气：“我不知道我有没有那种和平说服顽固老头子的口才，不过事到临头，总得试试——我有一番长言，真人和大师肯听否？”
罗真人和智真长老均点头：“汝试言之。”
西门庆道：“二位应该知道，我不是属于这段时空的人。”
罗真人和智真长老再次点头，没有人比他们更清楚这一点了——正是有智真长老“看”到了北宋的沦亡，罗真人这才乘天变之机，引来了西门庆的穿越。谁知这粒棋子一入局，虽然把历史颠覆得七零八落，但更要命的是这粒棋子并不如表面上看去那么温驯，对罗真人智真长老这类修道人来说，西门庆的所作所为，已经入了魔道。
不得已，两个老家伙只好矬子堆里拔将军，又弄来了一个叶枫穿越到了秦桧的身上，岂图牵制一下西门庆。谁知西门庆心狠手毒，翻掌间就把未来反对党的头子给灭了，而且还敢孤身而来自投罗网。
罗真人和智真长老当然无意伤西门庆性命，如果能劝说他回头，那是最好不过——不过现在立场好象反了过来，变成西门庆在向他们说教了。
却听西门庆道：“小子身为一个后世之人，大师看到的模糊未来，对我而言却是活生生的历史。在华夏的历史中，最缺乏的是什么？是和平改革的传统，因为无法和平改革，所以世界历史上的华夏人民起义数量最多，规模最大，相对而言别的国家——典型如欧洲的英国，亚洲的倭国——他们有很多重大的历史变革，都是和平过渡而来的。虽然也有民变和起义，但与华夏相比，简直可以忽略不计——唉！怪不得后世的华夏子民被人讥讽勇于内战，怯于外战，我也明白了为什么《孙子兵法》是华夏瑰宝，而团队协作却是西方理论！”
扫视了罗真人和智真长老一眼，西门庆继续：“华夏的改革，为什么总是要建立在鲜血与死亡的废墟上？以前我百思不得其解，但来到这里后，亲手把玩着人头，收割着血肉，我才发现了其中的原因——素质逆淘汰！”
“何为素质逆淘汰？”罗真人求知若渴。到了他这种岁数，已经没有了虚荣，毫不以向后辈求教为耻。
西门庆循循善诱：“素质逆淘汰，通俗地说就是大规模的好人死，坏人活——比如东汉时的党锢之难，仁人义士都慷慨赴死，奸佞小人得志昂扬。人都是自私势利的，看到这种情况，奸佞为荣仁义为耻的念头，就这样随风潜入夜，润物细无声地植入人心了——后世有门学问叫做科学，里面有个称为dna的概念，说做祖宗的会把自己的生存经验啊、人生感悟啊等等等等，从生理上到心理上的优劣都融合进血脉中，传给后代——自党锢之祸后，华夏子民血脉传承中的黑暗开始觉醒了——这就是素质的逆淘汰之始！”
罗真人和智真长老听着新鲜，都是津津有味。
西门庆趁热打铁：“东汉后是三国两晋，人性的崩坏开始加剧，现实的痛苦开始让人们酗酒——好多名士都是从酒上起家的；嗑药——我很好奇，真人你也会吃五石散吗？还有一些会变敏感词的等等等等……这真是一个大变革的疯狂年代啊！然后五胡就来乱华了。”
听到五胡乱华，罗真人和智真长老纵然恬然，亦都是脸色一变。如果不是担心北宋被金国灭亡的未来，将走上五胡乱华的老路，他们也不会把西门庆招来了。
却听西门庆道：“五胡乱华是场浩劫，从胡人屠刀下幸存的人不知涨了多少奴颜卑膝、坑害出卖的姿势——有时我想，中国俗话中那些‘人不为己，天诛地灭’、‘各家自扫门前雪，休管旁人瓦上霜’、‘死道友不死贫道’之类的谚语，为什么就有那么顽强的生命力呢？或许就是在五胡乱华这种环境中被反复验证了其残酷的实用性，这才融入了华夏子民dna的遗传密码里了吧？素质逆淘汰，厉乎哉！”
旁的言语倒也罢了，听到“死道友不死贫道”这句话时，罗真人的脸色不禁变得很精彩。
西门庆叹道：“还好，五胡乱华中，还有英雄冉闵横空出世，杀胡令传檄天下，人民愤起，无日不战，河山因此光复。可惜啊！冉闵被俘斩首，但英灵不昧，天威依然震慑胡人，被尊为‘武悼天王’——奇怪的是，凶残的胡人都知道敬畏英雄，但后来却有很多汉家子民视这位双手染满血腥的冉天王为耻辱，遂沉沦英雄于历史——素质逆淘汰，结出的是多么丰硕的成果啊！”
罗真人和智真长老无言——否认冉闵？他们还不想抹煞良心；肯定冉闵？如果承认冉天王杀胡的正确性，被西门庆顺杆爬起来……想来想去，真人和大师只好暂时选择沉默是金了。
西门庆视黄金如粪土，继续侃侃而谈：“大乱之后是大治，但这大治中有朵奇葩——武媚娘一个妇人，居然开天辟地当了则天皇帝！我想这位奇女子应该感谢素质逆淘汰，这许多年的积累应该把时人血性中的刚骨志气都消磨得差不多了，否则谁能想像，男性为尊的传统会屈膝于一个女人之下？而这位女皇帝投桃报李，继续为素质逆淘汰添砖加瓦——她的铜匣告密制度，也不知杀了多少人，铲除了多少祸患，当然，也肯定在华夏人血脉传承的阴暗面上留下了浓墨重彩的一笔！”
对于史上唯一的女皇帝，真人和大师也无法索解——也不知该说时人没有骨气呢？还是说时人的思想太开明了呢？存疑吧！
西门庆继续道：“盛唐风流总被雨打风吹去，大治之后又是大乱，五代十国你方唱罢我登场，素质逆淘汰于其中又呈现出一位集造化于大成的异种——就是做足了四朝六帝的宰相，号称‘长乐老’的那位冯道——再然后，就是赵匡胤陈桥兵变，立国称帝，直到今天，被我西门庆一手翻覆为止。”
说到这里，西门庆站起身来，向真人长者深深施礼：“千年风雨，让我看到无数的劣胜优汰——唉！其实在后世何尝不是如此？但是——既然被我把握住了一个机会，我是要绝对提刀剐一下的！世人都默许着素质逆淘汰，为什么就容不得我试行一下素质正淘汰？！来从杀戮中来，去亦当由杀戮中去！两位前辈，小子在此有请，请前辈再给我一次机会，让我问一问天下人头几许！”
一言既出，雷天大壮，震惊百里，罗真人、智真长老皆色变。这正是：
历史风波烟过眼，英雄意志雷临头。却不知后事如何，且听下回分解。
第一七九章 杀政
雷音渐隐，松鹤轩中一片沉寂。
良久之后，罗真人才怫然道：“焉有是理！杀戮安可治国乎？”
想不到西门庆理直气壮地回了一句：“可！”
看着罗真人精彩的脸色，西门庆缓缓道：“并非晚辈强词夺理自圆其说，而是智珠在握心存实据——智真大师既能洞悉宋朝沦亡于异族之手，却可知亡宋之异族又毁灭于何人？”
智真合什道：“阿弥陀佛——天道无凭，老衲管中窥豹，难得尽善尽美。”
西门庆道：“既如此，晚辈就在此拾遗补阙了——破异族之人，姓朱名元璋，此人尽复汉土，建立明朝，享国三百年，又因贪腐衰朽，流民起义于内，鞑虏觊觎于外，终于亡国——一代开国雄主朱元璋若英灵有知，必然耿耿于地下！”
罗真人沉吟道：“朱元璋？”
西门庆点头：“正是！其人就是一位以杀戮治国而卓有成效、奠定一个王朝三百年根基的英威之君！”
智真长老又睁大了眼，两眼深邃如黑洞。
罗真人慢慢道：“愿闻其详。”
西门庆深吸一口气：“朱元璋称帝后，惕厉他的大臣们说——从前我当老百姓的时候，见到贪官污吏对民间疾苦置之不理，心里恨苦了他们！�