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贤妻及比干、闻太师等忠臣辅佐，可是他迷于酒池肉林之淫，荒废朝政终于败国，在最后一战败于周军，他竟放火把自己给烧死了，最后他被领在破军掌破坏、反复。
张飞作为一员猛将，身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇於任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。
但为人我行我素，喜新厌旧，个性倔强，反抗心重，不易合作，欠缺弹性，遇事每多辩驳，翻脸六亲不认。
廉贞，北斗第五星，晋书天文志中称为玉衡，代表人物为费仲，三国代表人物为吕布，动物象征为豹。
“廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。
“杀”与七杀的性质相同，代表个性冲动，“囚”字代表傲气，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。
在纣王身边虽忠臣不乏，但一国之败常小人一二足以，纣王任其玩弄朝政，最后商亡，被处斩首，为平衡天上各职之神，费仲被领为邪恶之星，职歪曲、诡辩、恶性。
被蔑为三姓家奴的吕布负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢做敢当，积极进取，但为人又心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴，正是代表之一。
吕布虽然长的不错，武艺也很好，可惜个人品质有问题，野心太大，没有人能驾御，所以最后殒命白门楼。
贪狼为北斗第一星，晋书天文志中称为天枢，代表人物是妲己，三国代表人物为周瑜。动物象征为狼。
“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。
“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。
“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。
妲己，纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用以蛊惑纣王，助纣为虐。
徐墨斋曾说过，其实整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。
话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。
但狐狸就是狐狸，却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。
而商纣灭亡，妲己就擒，姜子牙将她处以极刑，太白金星以其灭纣有功，封妲己为之神，领于贪狼星。
正史上周瑜“性度恢廓”“实奇才也”，范成大誉之为“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”，多才多艺，灵敏机巧，善於交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多彩多姿，常得异性助力。
但贪多骛得，不喜深入，任性倔强，缺少恒心，喜新厌旧，多学少精，贪欢享受，强烈。
宋徽宗时追尊其为平虏伯，位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。
紫微，中天之星，晋书天文志中称为北极星，代表人物为伯邑考，三国代表人物为刘备，动物象征龙。
紫微星号称“斗数之王”，命宫里有这颗星的人，领导欲特别强！
伯邑考为文王长子，死去的伯邑考是这一场伐纣之役第一位牺牲者，他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇；此为紫微斗数以紫微星为首来源。
文王回国后誓言为子报仇，但不幸壮志未酬身先死，而报仇之事就交给了伯邑考的弟弟武王来继续完成。
武王于是振兴国力，强兵富国并得到一代军师姜子牙的助力，从而打败商纣建立华夏第三个王朝：周。
刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。
不过缺点却是刚愎自用，眼高手低，虚荣心重，占有欲强，自负任性，发号施令。
天府星为南斗第一星，晋书天文志中称为斗一，代表人物为姜皇后，三国代表人物为孙权，动物象征凰。
天府星古来称为“令星”，“令”就是发号施令，表明了天府的领导欲。
姜后为纣王之妻，心慈有德助纣施仁政，终遭妲己之妒而被杀。
纣王贵为一国之君，当然妻妾无数，妲己只是他的妃子，而其原配就是姜太后，她来自富裕且有教养的贵族家庭，在成为一国之母后，她全力辅助纣王，推行善政，她贤淑又有才能，但自从纣王娶妲己为妃后，姜太后逐渐失势，最后甚至于遭妲己陷害至死，而感于姜太后贤淑善良加上才能出众，因此太白金星便将姜太后安排在才能之星“天府”中驻守，又因姜太后来自富裕的贵族家庭，所以天府便代表慈善、才能及富裕。
生子当如孙仲谋，孙权也算是一条好汉，可为治世之帝，却不适合做开国之皇，所以在整个三国局面中，孙权不争名利、心地宽厚、欠缺魄力、随遇而安、缺少冲劲、耐性不足的性格成就了偏安一角的吴国，说到底还是妇人之仁多了一分。
武曲星为北斗第六星，晋书天文志中称为为开阳，代表人物是周武王，三国代表人物是曹操，动物象征为麟。
武曲是领导型中的第三颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，活动力强，凡事操心，重视秩序整洁，举止沉稳威严。
周武王，姬发，文王之子。纣王无道，败纣王于牧野，武王得天下即帝位勤政爱民经世济国。
周武王即位后，励精图治，使国家安乐百姓富庶，是一位经世治国的明君，并将纣王这位暴君赶下台，所以他不只使国家富裕且武功鼎盛，所以在他天寿之后，太白金星便领他驻在掌管武功、勇气与财富的武曲星里。
曹操刚毅果决，自立自强，勇於任事，不畏挫折，负责尽职，但弱点又是孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自我要求过高，权力太大。
天相，南斗第五星，晋书天文志中称为斗五，代表人物是闻太师，三国代表人物为鲁肃，动物象征：马。
天相星古来称之为“印花”，是领导型中的最后一颗星，“印”字生动的点出天相谨慎塌实，思虑周全的个性特质。
闻太师为纣王忠臣，忠诚节烈，文武双全，奋勇御敌，率军抗西伯而战死。
天相星由来：在整个伐纣战争中还有一位对纣王忠心耿耿的闻太师，他可是位宰相又有谋略的武相，文才战略相当之人，在整个神话中他是除了杨戬外拥有第三只眼的人，在两军对决后，商军大败，闻太师阵亡，因其忠贞及能力所以被领守在“天相”星，掌忠诚、印权。
【293】十四主星（下）
鲁肃作为周瑜的接班人，为人斯文有礼，应对得体，谨慎踏实，思虑周全，沟通力强，人际和谐。
但其意志不坚，粉饰太平，眼高手低，多说少做，轻言允诺，虚荣心重，故无法匹及周瑜同样的高度，不过鲁肃去世时，孙权亲自为鲁肃发丧，诸葛亮亦为其发哀。
太阳星，中天之星，晋书天文志中称为太阳，代表人物是比干，三国代表人物为赵子龙，动物象征为孔雀。
太阳星古来称为“贵星”，又称“中天帝星”，是阴性主星中的一颗星，个性热情积极，坦率直接，能言善道。
比干，纣王亚相向纣王进谏三日不离开，被纣王剖心而死。
暴虐无道的纣王在整个皇朝之中却也有不少忠心之士，其中最为有名的就是比干，他见纣王过度宠爱妲己，迷于女色，数度谏言，惹得纣王非常不爽，视他为奸臣，而忠心的比干不但不怨恨纣王，甚至在朝廷之上当着纣王及群臣面前说：如果吾王不信任臣下，臣就将我的心挖出来给吾王看是红还是黑！！！话一说完，取刀开胸将心拿予纣王看，这心一挖出，任谁都会死，这冒死谏言的忠臣，就让太白金星接到天地间最光明的太阳星驻守，代表光明、无私、忠心，是为中天主星。
在普通人的心目中，赵云是三国中最招人喜欢的人物了，白马银铠、手执长枪、俊朗潇洒，武艺极高，赵云只所以在蜀汉的地位不高，一个是因为他的出身门第的不高，另一个原因则是他从来不是刘备的心腹，尽管他和刘备一直相当亲近。
这就是赵云的又一个悲哀了。
赵云是一个真正想重振汉室的人，所以他最早从袁绍，而见其无忠君救名之心，而改投公孙瓒；所以当公孙瓒败亡时，不投曹操而宁愿落寇卧牛山。
等投了刘备，刘备要做皇帝了，他却没有劝进；刘备要伐东吴，他却说：“国贼是曹操，非孙权。”
当初刘备初定益州，有人建议刘备将成都内外屋舍和田地分赐诸将，赵云却劝说“国贼未灭，未可求安也。”
在他心里，始终将复兴汉室，铲除国贼作为头等大事。
而刘备却从来只是把复兴汉室作为一个幌子的，因而赵云也就成不了心腹的了。
巨门，北斗第二星，晋书天文志中称为为天璇，代表人物为马千金，三国代表人物为华佗，动物象征为啄木鸟。
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，直言不讳。
马千金，姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后见姜子牙诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜子牙离婚。
姜子牙娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相。
这位马千金只能用泼妇骂街来形容，每天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己害了姜子牙，最后还把姜先生离掉，结果，姜子牙离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之余，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。
华佗如果不是被曹操处死的话，恐怕常人很难把这样一位神医和东汉末年的政治格局联系起来。
华佗本来只须做个手术就可治好曹操，但曹操不肯担风险，却想利用权势占去华佗为大众治病的毕生时间。象华佗这样铮铮傲骨、身怀绝技、“千古一人”的名医，懂得自己的价值！他时刻心系天下百姓疾苦，当然不愿自己只伺候个别权贵！
这是死于心系百姓而触怒权贵的例子！
天机星为南斗第三星，晋书天文志中称为斗三，代表人物是姜子牙，三国代表人物：诸葛亮，动物象征是猫头鹰。
天机星古称“善星”，天机星列居支援型主星的最后一颗，个性最为温和。
姜子牙，于渭水垂钓，得遇文王为军师。助武王灭纣得天下。
姜子牙又称姜太公或太公望，最有名典故：姜太公在溪边以无钩的钓竿钓鱼，而文王为求名臣佐国而来，见此情形而问姜子牙，姜子牙就说了这么一句话：无钩垂钓离水三寸，愿者上钩，不愿者回头，这形容处事以不变应万变的态度。
姜子牙其实到了八十出头才遇武王而受重视，因而出仕周为辅佐大臣，他从年幼到老几乎过的非常失意，根本就是穷鬼一个，再加上娶了马千金这个败家女，直到离婚他才起运。所以，男人娶妻娶德，娶错了就一生怨声载道，在我国命理学妻为夫财，可见终身大事多重要！
话说回头，一日，姜子牙在河边垂钓而遇文王礼聘回国为相，文王去世后他仍继续辅佐武王，直到伐纣成功，并封在齐为侯，直到寿终正寝，其魂魄到南天门就被领到“天机星”为驻守之神，所以他代表智能、慈善、辅