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“请问大师还有何见解？”十一反问道。闻言大悲更是脸上闪过一缕讶色，“此子竟然从片言碎语观言察色的瞬间就反应过来，一方面说明此子的确心计过人，另一方面则反映秋天望实也是十一的知己，因为相信十一之能，即使秋天望感觉变数再大，十一也会解得。何况以秋天望一派之雄，在来之前，定是早作准备！”想到这里，大悲终于醒悟无论智谋武功还是管理一帮之能，他自身均与比他小近三十年的师侄不如，但是，此时大悲已完全没有以前的不平心境，在经过目睹秦天与秋天望的决战后，大悲实已精进至一个新的境界。
“恕老衲直言，虽然群山峻岭盟的精神可嘉，但其地理位置的局限性，也难以完成其最终的真谛！”大悲忧虑道。闻言，李乘破的心中一动，而十一更是眉头紧皱，大悲适才说的正是十一心头最大的困惑。
十一自狄秋波手中接过建立北疆新秩序的遗志后（见《豪情》），就跟随了心怀大志的秋天望，秋天望在政治上的志向是：建立一个游离于大掌握强权欺凌之外的各民族各部落团结自主的国度，但是秋天望在武学上以无上宗师竺之冲、千绝顶为对手，政治上更是以大掌握、箫东经等人为目标，所处地理版块处于大掌握、箫东经甚至范素这三个最具野心枭雄的夹击对冲中，然而，无论秋天望怎样殚精竭虑与他们三人中的任何一人实力相比，秋天望相距又何止天壤，偏是秋天望生就明知不可为却可为的性格，迎难而上正是他的脾性，因此群山峻岭盟看似浩大，其实在多年的三面为敌的交锋中早已接近油尽灯枯，而如何走出现状再进而实现其最终理想，秋天望的心有二用即使有通天本领又如何做得到？而十一更是为此矛盾重重，故而有此中原一行。
“请大师指点迷津！”十一恭敬的问道。闻言，李乘破、贺川、夜无机等人俱全神凝听，因为他们都知道眼前这么个高大苍巍的老僧昔日执掌中都第一大帮会七罪宗数十年，见识自是非同一般。
大悲微微一笑，看着十一、李乘破、关渡加上一直若有所思的凌倾斜，无一不是当世俊杰之士，心中也不禁有种一代新人换旧人的感触，“也应该是个新篇章开启的时候了！”大悲暗念了一句。
“论及天下之变，首先我就从这三百年说起！”大悲恍如一身轻松的说道。“三百年前自魔教大尊者杨戟触地成灰后， ‘神魔仙佛、九天十地’众高手纷纷退隐，世传为杨戟《血咒》所为，其实真正原因是：当时的整个九州已为魔教的天下，早已不是那个群雄并立，各据一方的当初局面了，魔教终于统一了九州，建立了这历今已三百年的宋”说到这里，大悲长吁了一记，闻言，众人更是吃惊不已。
“佛、仙两派原本就主张停止纷争，结束长达数百年的兵危之害也是两派所愿，因此，宋的建立，虽是魔教之立，仙佛两派心中虽有不甘，但最终隐忍不出，相安三百年，也是暗战的三百年。相对而言只有昔日神派最是不甘，神派昔日曾与魔教结盟相抗仙佛，魔教最终的一统天下实与其有莫大的关系。然而天下之统，却为魔教独享，神派怎能心平，因此与神、魔两派互有牵连的兵灾战乱不知凡几，神派每战愈败，虽是明知不可为也强力为之，无奈魔教席卷天下之势已成，神派回天乏术，终于退出九洲，这三百年来无时无刻不殚精竭虑重返！”听到这里，李乘破忽然有种想法：“难道辽是神派？或者是范素代表的。。。”
“三百年的风云变幻，昔日魔教双生魔一个把持朝纲，一个主掌魔教，原本息息相关，相倚相存，然而在魔教一统天下后的不久，不知是何原因魔教爆发了有史以来最大的一次分裂，当时魔教的掌教，也即是双生魔之一的宋来忽然暴卒，同时执掌朝政的宋回宣布政治自主，与魔分离，自称宋，史称‘送魔之变’。宋之初，由于宋回的强权存在的确使政局稳定，国势日渐强大，根本不与神派一丝可乘之机，直到宋回执政三十年归去后，因宋回强权执政带来的后果逐渐显现出来，政局开始动荡，‘神魔仙佛’无不蠢蠢欲动，直到大掌握的崛起，宋辽荒岭冈之战更是奠定了大掌握雄霸天下的睥睨之势，魔教则重归宋之掌控，宋之江山反而未见衰落，甚至超越了宋回的时代。”众人听得目瞪口呆，李乘破忽然想起一事。
“请问大师，双生魔究竟是怎么回事？难道两人是双胞胎吗？两人气质秉性相同吗？”李乘破的这一问甚是奇怪，大悲也不禁纳闷：“李乘破为什么会突然这一问？是何道理？”
“双生魔宋来、宋回的确是双胞胎，然而两人的气质却大有不同。原先宋来暴掠残忍，性格似处于极端分裂的状态中，世人猜其正是因为这个原因突然暴卒。宋回恰巧相反，性格平和，凡与之接触过的人无不赞他平易近人，至于他生平从未妄杀一人的记录，也正是昔日‘佛、仙’两派甘愿隐退的另外一个原因。”
大悲刚说到这里，李乘破忽然又疑惑了一句：“这样的人怎能把握当时犹为纷乱的朝纲？”闻言，众人均好奇的看了李乘破一眼，虽觉李乘破的话有些道理，但是宋回建立这三百年的宋氏王朝却为既成事实，也许宋回正是表面慈和、暗地雷厉风行的那类人也说不定，此时连十一都觉得李乘破问话偏题。然而，大悲却不能不答，因为李乘破的这个疑问的确是个疑问。
“宋来暴卒后，宋回忽然一改作风，行事变得即不像先前宋来、宋回中的任何一人，反而像另外一人，不动则已，动则雷霆万钧，该狠该软，轻重缓急无不处理的恰到好处，其强权铁血手段更是大大出乎‘神魔仙佛，九天十’诸派的事先判断！”闻言，十一笑道：“恐怕你们佛门事先隐忍与魔教由平和软弱宋回执政，未见得安什么好心，说不定当初你们还。。。”十一忽然住口。闻言，大悲不于置否，大悲叹道：
“宋回的性格变化之大的确是我们禅宗的心中一谜，其实我们尚可无所谓，但是料想当时依然名为佛门正宗的天寺与仙派心中更是大为不解！”说到这里，大悲转首看向已一身僧侣装扮的夜无机。
夜无机合掌念了一声佛号，然而奇怪的佛号非是 ‘阿弥陀佛’而是‘南无’二字，众人有些不解，大悲却忍不住向夜无机看去，因为大悲知道，‘南无’二字实代表在天寺的某种身份。
“大师师从何来？”大悲问道。闻言，众人顿时想起先前见过的那恍如神通的无名老僧。
“师从无名！”夜无机垂身答道，闻言，大悲心中一叹：“果然是了！”
“原来他真的叫无名？！”关渡好奇而感叹道，闻言，大悲知道关渡不解，大悲开口道：
“无名，自昔日神魔时代杨戟与天寺无名僧一会，惺惺相重，世人才知无名！”
“难道他已活了数百年了吗？”关渡不信。闻言，众人微笑。
“天寺历来注重苦行，自修行始须游离四方，苦行天下，直到苦行至无姓无名，物我两忘，故而无名，才可返还天寺，然而此修行实难度极大，三百年间也只闻昔日神魔时代的无名僧做到，这也是天寺虽大，不见僧侣的原因！”
“但是你说的那个无名，也就是夜无机的师傅，他却在距天寺不远的庙宇中修身，按你所说，他怎能称为无名？”关渡怔怔有词的问道。
“那是因为老衲刚才还没有来及说得完整（闻言，关渡的脸募的通红，见状，大悲微微一笑）。天寺虽有这行规定，但自三百年突发兵灾后，天寺便增加一项新的规定，那就是凡身为护法天寺之僧侣需守护天寺方圆，无须游离四方，但须以自身为苦行之所，即为自身修筑道场，更名‘无名道场’，此道场随每一代无名显现人间，随即又湮灭人间，生生世世，这天寺千年光辉，‘无名道场’想来也只不过四十七座，只不知现在是否为四十八座？”大悲转首看向夜无机。众人俱想知道答案，因为无名僧所处的那间庙宇的确有些异样，然而夜无机终于没有回答，因为夜无机也不知道。
“请大师继续论及当今之世！”十一终于问回到了原先的话题。
“好！”大悲终于收慑对无名僧的关注之念。“当今之势，纵观天下格局，大掌握可谓已得其六，即中都、东京、西川、西泠、南沙、南海。而未在其控制范围内的北疆、北沃两地虽疆土广阔，由于大多为荒漠贫瘠之地，更是大掌握与辽开战的战场，大掌握也并不在意经营，这也是群山峻岭盟虽然公然对抗大掌握，而大掌握却没有倾全力围剿的原因。只有东游，东游表面上纳入宋的版图，其实这三百年来确是唯一没有真正意义上受控于宋的地域，加上历史的原因，大掌握掌控东游之心也最为迫切！”
“为什么？”李乘破立即追问道，因为李乘破曾听宋玉也曾说过类似评语。闻言，大悲竟没有马上回答李乘破的问话，大悲转首问向一直垂头不语的贺川、伊春二人。
“这两位施主好生奇特？能告诉老衲有关你们的来历吗？”大悲抬眉问道，闻言，李乘破顿时记起贺川、伊春二人实与七罪宗有过很大的过节。
伊春抬眼看了十一与李乘破二人各一记，见二人均点头示意，顿时胆气一壮，因为关于天陵之钥之秘，他们的约定为同仇敌忾，一致对外。
“冬闲听风正是我二人所为！你待怎的？”伊春毫不示弱的答道。闻言，大悲微微一笑。
“老衲早已与七罪宗再无任何关联，如有必要，老衲甚至会劝说天荒收回对你二人的追杀之令！但是我现在想知道的是你们的来历！”大悲此言甚是恳切。
“撤不撤消，我们无所谓！”伊春依然口硬着，因为他现在得到了十一、李乘破、甚至东游天寺的支持，江湖间又忌惮谁？
“我们来自无忧岛的原化族！这位大师，我说的可否足够！”贺川终于开口道，闻言，伊春不禁愣愣的看着贺川，一脸的不解。
“好！施主果然快人快语也！”大悲仿佛又回到了昔日强豪之态。“东游自古以来为一个纷乱的世界，‘神魔仙佛，九天十地’无不在此打下深深的各自时代烙印，各种文化，各种信仰，交杂错汇。正因为如此，那里有最聪慧的民众，你可以在那里找到全天下最好的工匠，全九州最先进的技术，土地的富饶曾经更是无与伦比，然而，那里却是最贫落的地域。可是若论天下间哪一个地方地主最富有，这天下之大，却又找不到第二处能与之相比及。因此，这里的因贫富而来的矛盾也就最尖锐，反应得也往往最猛烈。东游可谓年年有暴乱，岁岁有兵灾，兵灾之害，即使屹立千年的天寺也最终不免于难，更何论普通民众乎？再加上无忧岛的虎视在旁，小林风烛之野心，路人皆知！大掌握在平定北方之后最想掌控的就是这纷乱而复杂的东游，可惜大掌握越是想，东游却始终未能如其愿，即使最终大掌握采取了高压政策，压力越大，反抗的也就越大，直到大掌握采取了一项被后来证明为错着的举措，大掌握在东游极力扶植一人�