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他能感觉到体内糟糕头顶的状况，因而他不敢一上来就运起“心相无诀”心法，而是用意念沟通丹田，慢慢调动丹田的一丝残余真气。
说来可怜，丹田内的这丝真气来得异常，不知是那夜幸免于难的，还是这十日自己生出的，反正弱小的不成样子。要不是李笑天现在的精神力强大的惊人，他也感受不到。
这十日的肉体与心灵的煎熬，把李笑天折磨得几乎不成人形，体内真气空空如也，断裂的经脉不断刺激他的心神，可以说，李笑天这十日所受的罪，比许多人一辈子还多。
就是在心灵与肉体饱受煎熬与折磨的情况下，他的精神力破天荒地得到了惊人的提高，这十日之功，甚至胜过别人数十年苦修！而李笑天本来的精神力就非常高，如此一来，他的精神力出人意料地达到先天至境的地步，甚至距离先天至境的顶峰也不远了，这个出人意料的变化，别人自然不知道，李笑天也不知道，精神力是个看不见的东西，只要李笑天不在实战中表现出来，别人很难发现他在精神力上的强大。
不知花了多长时间，李笑天的意念触及了那丝真气，那丝真气倒也乖巧，竟毫不反抗，瞬时接受了意念的控制。
李笑天暗自嘘了口气，有了这丝真气，他的冒险就成功了第一步，接下来，就是运转“心梦心法”代替意念支配那丝真气。
当真气从丹田涌向气海穴时，他的心头突然一震，“心梦心法”差点停了下来，原来从丹田到气海穴的经脉也断了，如何传输真气？
这怎么办？李笑天犹如被人泼了一盆冷水，刚刚兴起的信念，一下又被打了回来。
经脉大都断了，要想恢复到以前的状态，必须首先接好所有的经脉，只有全身的经脉都畅通了，他才能运转‘心梦心法’，带动那丝真气运行。
李笑天试了几个法子，都无法将那丝真气从丹田运行到气海穴，气海穴是人身最重要的穴道之一，关联着人身气血的流动，是众多经脉汇集中枢。李笑天要想重塑经脉，必须从气海穴开始。
李笑天自幼熟识医理，在南宫世家的三年又看了很多关于医理的书籍，而在雁荡山“圣医”游广济处疗伤时，又或多或少地得到了他的指点。
除了在刚进入苗疆之时，他露了一手医术外，其余时间，他都没在人前表露出他的医理造诣。不是他不想，而是自从离开南宫世家以来，他就奔波不断，根本没有机会施展医术。尽管如此，他有很高的医术确是事实，只不过大多停留在理论上罢了。
凭着他在医理上的见识，他知道重塑全身经脉，该从哪里着手。可是，试了好长时间，气海穴毫无动静，让他异常沮丧，简直想放弃。
然而心头印刻着那么多人的希望，却不断给他打气，让他不要气馁，一次不行，可以二次，二次不行，可以三次。
难道我是在自欺欺人？医术上说的明明白白，普通人体内的经脉一旦断裂，必须尽快用药物医治。而练武人的经脉断了，除了用药物外，还可以用真气直接包含断裂的经脉，只要细心滋润，不难恢复。
书上说的虽然明白，但它说的是一处或几处经脉断裂，它没有指出若是全身的经脉都断裂了，该怎么办？
李笑天早就挖空了记忆中所有有关经脉医治的知识，都没有提及如何治疗全身经脉断裂的情况，只有一本书中好像提到，若人经脉断裂，真气难以运行，可以从气海穴着眼，慢慢培养一股真气，用那股真气一点点滋养气海血及其附近的经脉，等气海穴和它附近的经脉恢复了，就可以以其为中心，向西周辐射，慢慢重塑其他地方的经脉。
这个道理虽然不错，但要是用这样的速度重塑完全身的经脉，那要何年何月啊！但李笑天别无他法，聊胜于无，才决定了试它一试。
谁知现在连这个希望也彻底破灭了，此路好像根本不通！
难道天要绝他吗？
第十五卷 武林割据 第四章 破而后立
“报！童大人，扶桑武林派人前来传信。这是信函，请大人过目！”一个干练精瘦的中年男子快速奔进大厅，向童贯禀报。
众人的议论声嘎然而停，齐向来人看去。童贯眉头微皱，道：“快呈上来！”
童贯快速扫了一遍信函，脸色越来越沉，最后倏然一拍信函，站起身子，怒喝道：“扶桑武林也太嚣张了，竟嘲笑我大宋武林龟缩在客栈不敢出战！”
众人一听，心中似怒火大冒，魔教日宗代宗主欧阳勃远年约四旬，脸上带着一丝孤傲之色，这点与其父欧阳凯倒有七分相像，不屑道：“不就是一群乌合之众吗？他们既然急于寻死，咱们不如早点成全他们，免得他们胡乱吠叫！”
魔教圣宗代宗主谢婉婉咯咯一笑，声如黄雀，清脆中却带着丝丝媚惑，听得众人心血浮动，她道：“欧阳勃远，欧阳伯伯虽然辞去宗主之职将宗主之位交给你，但距离教主大会还有一年多，你若在这段时间出了差错，嘻嘻，小妹不敢保证你能坐稳宗主之位啊。”
欧阳勃远面色微变，喝道：“谢婉婉，你说什么？要不是教主夫人不愿再做圣宗少宗主，你哪有代主圣宗的机会。别忘了，圣宗老宗主还在，以你目前的样子，到时宗主之位肯定不保！”
谢婉婉竟像未听出欧阳勃远话里的意思，依然嬉笑道：“欧阳兄，不要这样吗？小妹实属好意，毕竟咱们同属圣教，小妹不想你掉以轻心大意，在对付扶桑武林中损失惨重！”
欧阳勃远顿时气结，瞪着眼睛道：“你……”
“闷刀”海明实在看不下去，大声道：“好了！这里是什么地方，你们还为了私事纠缠。既然扶桑武林等不及了，咱们自然不能示弱。大家计议一下，采取哪种战法更有利于咱们！”
他是刀界“二刀”之一，在江湖上享有盛名，他对扶桑武林并不陌生，深知扶桑各流派的实力并不逊于大宋武林任何帮派，各大流主都有着大宗师或者接近宗师级的实力，而那个“大圣者”田中倾仁更是神般的存在，其修为绝不下于中原那几个老家伙。
自从鬼神神差地坐上扬宋武盟的盟主之位，他就开始研究扶桑武林，随着研究的深入，他的态度越来越谨慎，因为扶桑武林的实力绝对不能轻视。
“诸位，你们都听到海盟主的话了，快点计议一下吧，咱们绝不能让这弹丸之国在我大宋国撒野！”童贯扫了众人一眼后，说道。目光中带着一股狠色，看得众人心神一凛。
司徒承志俊得无法形容的脸上露出一个优雅的笑容，道：“承志来此之前，家父告诉我，要我不遗余力地帮助中原武林对付扶桑武林。大家也知道，咱们到现在还没有弄清扶桑武林的虚实，因此自然也能确定他们的实力。在这样的情况之下，咱们只有团结一致，各尽所长，才能在双方的较量中，不失先机，保持不败！”
王姓世家家主王海川身躯微动，一股油然而出，众人顿时一惊，暗叹王姓世家的“霸王诀”果然不凡，他们都有些看不透王海川的修为。
“少宫主，你这话是什么意思。咱们扬宋武盟自然不会失去先机，至于不败？哈哈，咱们要考虑它吗？咱们要的是‘胜利’，而不是‘不败’！”
自从“霸王诀”再次突破一层以来，王海川对自己的实力更具信心，可以说，从他坐上家主之位以来，从来没有现在这么有信心过。此时，要他对司徒承志称“副盟主”，他自然开不了口，心里当然也不愿意，所以仍以“少宫主”称之！
魔教月宗宗主徐佩江的眼神很亮，深看了王海川一眼后，道：“王兄的话，本座极为赞成。咱们此来应战，是为了驱赶扶桑武林。要把他们逐出宋境，只有先战胜他们！”
司徒承志的脸色已变，他看得出二人的话都是针对他来的。丐帮帮主齐甫全见司徒承志受窘，开口道：“王大侠、徐宗主二位说出了咱们此来的目的，那就是彻底战胜扶桑武林！而司徒少宫主的话也非常对，若咱们在战前不能团结一致，携手对敌，何谈战胜他们？老叫化与少宫主一样，决定抛开成见，不遗余力地对付扶桑武林！”
王、徐二人面色一变，想要再次发作，突然看到童贯的目光向他们看来，只得将这口气憋在肚子里。以小不忍，乱了大谋，可就得不偿失了。
“既然诸位都有了战胜扶桑武林的决心，那就请拿出一个可行的应战策略吧。本钦差只是‘监盟’，不便参与你们的讨论，你们开始吧。”
童贯的话听在众人的耳朵里，自然反应不同，大部分人认为他真是个老狐狸，朝廷派他来主持对付扶桑武林的大事，他却自领一个“监盟”之职，躲在一边清闲，而把最重要的事情都留给了他们。这样一来，若在应战扶桑武林的过程中出了问题，他也有理由撇开来，把过失都揽在众人身上。
众人都是武林中举足轻重的大人物，说话都很有分量，而且大都自恃身份，若真出了问题，朝廷多半会相信童贯的话，将过失归于众人。
“童大人，你也是个武林高手，你不能撇开……”翔龙堡少堡主苗家俊以为拣到在众人面前露一次脸的机会，向童贯说道。言辞恳切，表情生动。
童贯右手一挥，身形疾退，已在两个侍卫的护送下，退了出去，只留下一句话：“你们都是大宋武林中佼佼者，本座相信你们能够完胜扶桑武林。本座累了，不打搅你们了。你们放心，只要此战结束，本座会详细地禀报皇上，各位就等着接受封赏吧！”
这最后一句话让众人的心思大动，各有反应，有几人瞬间就想到朝廷封赏会能给他们带来的好处，心情顿时澎湃，幸好大家都在思索，没有人看到他们垂涎热切的目光。
苗家俊遭受童贯的断然拒绝，脸色本来不好，但听到对方再次提到“封赏”后，不快顿时烟消云散。翔龙堡已经成了苗疆一带的霸主，连唐门都被它慑服，而它的雄心却不会止步，它还要向中原扩张。
目前，翔龙堡已经获得清水帮最有利的一段水路，也获得了清水帮三成的船帮支持，已打开了中原之门，更多的利益等着它。但若能在扩张的路上得到朝廷的封赏，那绝不是仅仅锦上添花，更意味着翔龙堡的地位更进一步。
带着不同的心情，众人各出己见，在激烈争论、互相诋毁当中，只用了半个时辰，应战扶桑武林的对策就形成了。
只要下一天的太阳升起，扬宋武盟就拔寨启行，开始有史以来规模最大、人数最多、也最有组织的驱逐外族武林的大战。
※※※
正当李笑天绝望之时，他的心头突然浮现《一切在我》上的语句。这些句子就如同他身上的血肉一样，熟悉到不能再熟悉的地步。
两段总纲：“一切心识之相，皆是自然。自然无相，不离觉性，非不悟，非不可悟。如大海之水，因风而动，水相风相不相合离。而水非动性，若风止灭，动相则灭，水性不无故。如是众生自性清净心，因自然而悟，心与自身之悟俱无形相，不相舍离。人之自我与自然之悟，相通，相合一，以此觉性修身、修心、修意……”
“乾刚坤柔，四者混沌，径入虚无。纳息，深则蓄，蓄则伸，伸则萌，萌则长，长则入无的而相。直入至妙，若有若无，直入大渊……”
这两段总纲不知在他的脑海中出现过多少次，但他从来没有弄明白它们的意思，总感觉到前一段文字是佛家语言，后一段文字是道家语句，两者好像都在阐述一个相同的道理。至于是什么道理，他没有一点概念，只有心灵上的些许感觉。
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