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堑氖姑挥辛礁觯皇墙ㄖ校┕右桓雎浜笃肚畹呐┮倒涑梢桓鱿冉磺康墓ひ倒《强敉ㄏ蛏缁嶂饕寤蚴莋c主义的道路……当然了，我们只能给后人指明道路，不能强迫他们按照我们的意志走下去！
而要将我们这么一个落后的农业国变成发达的工业国，靠（自）由资本主义是很难做到的，至少不可能在短时期内做到！毕竟工业化所需要资本太过庞大，投资的回报期也太长，如果走（自）由资本主义的道路，民间资本肯定会选择投入少收益快的项目投入。所以必须用国家的力量来引导、干预，甚至是直接参与投资。这种政策和社会主义其实是有些接近的，但是却用不着去没收私人资本和财产，所以实行起来的阻力也小得多。
而且zhèng fu在大多数情况下并不直接参与经营，zhèng fu只是把握大方向，对重点产业进行扶植，引导私人投资进入重点产业，这样可以避免出现一大批毫无效率的官僚企业，也能最有效的利用民间的资本。德意志第二帝国的后来居上，正说明了这种制度是成功的和高效率的。正是目前（中）国所需要的！所以国家社会主义应该成为目前阶段，（中）国政治经济社会发展的主导思想！”“那（民）主社会主义又是怎么回事？”陈独秀看着常瑞青，淡淡地发问。
常瑞青回到自己的座位上，缓缓地坐了下来：“国家社会主义可以让（中）国强大，可以把（中）国在鼻短的时间里从一个农业国变成工业国，甚至可以让我们赢得一场世界xing的战争！但是在强国的目标实现之后呢？
国家社会主义能永远实行下去吗？我认为是不行的，因为这种主义给了zhèng fu太大的权力，也让zhèng fu领导人拥有近乎du cái的权威！为了强国，民众当然是会容忍和拥护这种做法的，也只能拥护，否则（中）国就有可能灭亡。
可是在国家强大起来以后，这种权力无限的zhèng fu和近乎du cái者的领导人还有存在下去的必要吗？我认为没有必要！因为这只能让zhèng fu和du cái领导人慢慢地被他们所拥有的权力所腐蚀，用不了多久，就会演化出一个个的特殊利益集团，他们会用国家的名义来为个人谋利益，会把整个社会的财富据为己有，他们会把自己的利益凌驾于国家之上！
这不是我们所要追求的gc主义，甚至不再是国家社会主义了，而是裙带资本主义是官僚资本主义！我不会允许这样的事情在（中）国发生，所以国家社会主义在完成了它的使命之后就必须向（民）主社会主义转变，让民众用选票来维护他们的权益，来监督zhèng fu。
而且我认为（民）主社会主义还是人类从资本主义向gc主义过渡的必由之路！做到这一点，我们这一代gcd人的历史使命就算完成了……稍后我还会提出一个如何用（民）主社会主义实现人类大同，实现gc主义的设想，当然，仅仅是设想，我可不会要求后人将它们当成圣经的。
陈独秀看着常瑞青，他的神sè慢慢平静下来了。突然他好像想到了什么，脸上露出了犹疑的表情：“耀如，那国民党怎么办？你打算怎么对付他们？”常瑞青想了一下，微笑摇头：“陈（主）席。国家社会主义可不是列宁的gc主义，在德意志帝国的议会里有各种不同政党和政治派别存在的，而且我们将来还要向（民）主社会主义转变，所以我们不搞一党du cái，搞了一党du cái就很难向（民）主社会主义过渡了。”陈独秀抬起头定定地看着他，半晌才叹了一口气，嘟囔道：“谁不知道在普鲁士是军队拥有国家……”常瑞青不置可否地笑了笑：“过一阵子，我想将这些文稿整理一下，然后出版，名就叫曝通向gc主义之路宕。在这本里面，我会提出国家社会主义（民）主社会主义、世界联邦等三个gc主义实现前所要经历的阶段。”“世界联邦？”听到这个词，陈独秀并没有露出什么惊讶的表情只是看着常瑞青：“耀如，难道你是真心想要实现gc主义的？”
常瑞青耸了耸肩，笑道：“我追求的是真正的gc主义，不是列宁的那种披着gc主义外衣的du cái！而在我看来，现在世界上先进的资本主义国家都在渐渐走上福利社会的路子，也就是说，他们也在向（民）主社会主义发展。这些先进国家在将来也会过渡到（民）主社会主义的，而我们（中）国不仅本身要实现（民）主社会主义，还应该带领亚洲其他落后国家共同实现（民）主社会主义。而实现（民）主社会主义的国家之间就可以谋求组成联邦，等到世界上所有的国家都实现了（民）主社会主义那整个世界就会变成一个整体世界联邦！
再进一步，当然就是实现gc主义了！不过这一步可能需要数百年时间才能走完。因为gc主义必须建立在物质极大丰富，可以达到按需分配的基础之上。
不过这个地球上的土地和矿产并不是极大丰富的，没有极大丰富的土地和矿产如何能生产出极大丰富的物质呢？这个问题马克思先生没有说，其他的社会主义或是gc主义理论家也没有提到。显然他们也不知道怎么办，这个问题就留待后人去解决
或许他们可以将科技发展到一个我们难以想象的地步，征服整个银河系那样大概就有极大丰富的物质了？到时候或许就能实现gc主义了，实现人类大同了。”
说完这鼻高论，常瑞青朝陈独秀笑了笑，问道：“陈（主）席你觉得我的这套理论有实现的可能xing吗？”
陈独秀想了一会儿，苦笑着摇头：“耀如，你的理论听上去还真有点天马行空的味道。其中有很多（民）主社会主义和空想社会主义的成分，
……至于能不能实现我现在也不好说，不过有一点我敢肯定，你的这套主张一提出来，列宁一定和咱们绝交！”常瑞青满不在乎地摆了摆手：“绝交就绝交！我们不能为了讨好他这个伪君子把自己的国家搞乱掉！其实我是真心想和苏俄保持友好关系的，只要他们不干涉我国内政就行了如果他非要和我为敌，那我也不介意和（ri）本暂时结成同盟！”其实常瑞青觉得自己这个主义还是蛮像回事情的，可cāo作xing也强，更加符合现在（中）国的国情。国家社会主义的高效率是不用质疑的，也不涉及到没收私人财产的问题这样就不会造成常瑞青和资产阶级、地主阶级严重对立。而且这个主义在德国实行的时候，可是得到了劳动人民和资产阶级的一致拥护，对青年的吸引力则更为强大！足以对抗列氏gc主义的威胁。至于孙中山的三（民）主义，其实也抄了不少欧洲的改良主义或是社会主义的东西，和国家社会主义的差别也不是太大。那些国民党人应该是比较容易接受这种主义，在另一个时空的历史里蒋j石不就一度想用国家社会主义来偷换三（民）主义吗？
此外常瑞青现在提出这么一个“实现gc主义路线图”还存着另一个不可告人的心思。欧美列强在亚洲的殖民体系应该会在下一次世界大战中彻底崩溃了？而（中）国搞不好还会成为亚洲各殖民地人民的解放者，在“解放”了那些亚洲弱小国家以后，（中）国是不是应该组建一个什么“大中华联邦”作为组建世界联邦的第一步呢？
陈独秀这时已经将常瑞青办公桌上的一堆文稿草草看了一边。他将文稿整理了一番放进了自己随身带着的公文包，对常瑞青说道：“耀如你的这些东西我想拿回去慢慢看，有机会再让党内懂理论的同志一起来研究一下。如果你不反对的话，我们帮你修改一下以后就在《新青年宕上发表。你看怎么样？”“好的，用左民的名义发表。”常瑞青微笑着点点头。喀新青年宕是这个时空（中）国gcd的机构刊物，在青年人当中拥有相当多的读者，常瑞青的《真正的gc主义之路宕出现在这份刊物上的意义自然是非同一般的……
第 252 中苏论战 还有月票吗？
在1919年4月中旬，左min zhu义和左民修正主义这两个名词突然频繁地出现在中g机关刊物上面。不过两国gcd机关刊物对左min zhu义或左民修正主义的评价却是截然相反的！中g的称“左min zhu义”是在资本主义尚未完全发展起来的落后国家建成gc主义的必由之路。而俄g的却指责中gzhong yāng局委员左民是gc主义事业的叛徒！他所提出的是修正主义路线，是要从gc主义事业的内部搞破坏的yin谋！
上刊登署名文章，驳斥常瑞青所提出的“真正的gc主义之路”是对gc主义事业最彻底的出卖云云的而中g的批判“左min zhu义”的文章。同时又用了极大的篇幅来介绍国家社会主义的主张，以及国家社会主义将能给目前的中国带来些什么瞧这个意思，中g和常瑞青已经想要在中国实行他们“gc主义三步走”之中的第一步——国家社会主义了。
对次，中国gcd在国民zhèng fu里的合伙人国民党，却始终保持沉默，似乎什么都没有看到似的。而国民zhèng fu的主席，国民党的领袖孙中山更是在中g和俄g爆战之后，坐上火车去běi jing、天津视察了。看来是准备置身事外了。
而在北上专列的车厢内，国民党的理论家戴季陶却在给孙中山和宋庆龄解释国家社会主义的一些主张和政策。前者刚刚从东北回来，而后者则和孙中山形影不离，到哪里都是跟着的。
“现在看来。中g和俄g两党交恶已经势在必然了，搞不好中g还会被逐出gc国际！他们俄国gcd这一派素来是以马克思主义的衣钵传人自居的，最恨别人拿出不同的gc主义或是社会主义的主张。在去年的时候，列宁还同欧洲社会党的理论家卡尔？考茨基来了一场论战，双方吵出了肝火。列宁也把考茨基称为叛徒，和现在给常瑞青按的罪名一样。”
戴季陶虽然是蒋j石的人，不过他现在对常瑞青却是佩服的五体投地了。本来以为对方就是一个一肚子yin谋诡计的军阀，没想到此人居然还是一个大政治家！呃。常瑞青恐怕能让天天刊登长篇大论的批判文章的第一个中国人！就凭这一点，国民党头号才子的称号恐怕也该是他的了。
他继续说道：“不过站在中立的立场来看，常瑞青提出的‘左min zhu义’的确比列宁的那一套更符合中国国情。而且国家社会主义的经济政策和社会政策都是经过德国实践检验的，德国在战前的安定和繁荣可都是国家社会主义的功劳。当然这种主义也是有缺点的。就是过分强调国家利益，又给予zhèng fu以极大权力，而且还有du cái的倾向，虽然在短期内是强国的灵丹妙药，不过长久实行恐怕会让国家走上官僚主义或是军国主义的道路。在德国国家社会主义就和普鲁士军国主义结合在了一起。让德国拥有了几乎可以同整个世界对抗的军事力量。常瑞青现在将这个国家社会主义变成他实现gc主义的第一步，不知道是不是想要把中国变成一个像德国一样的军国主义国家呢？”
被戴季陶这么一说，孙中山微微皱起了眉毛。欧洲向来有“在别的地方是国家拥有军队，而在普鲁士是军队拥有国家”的说法！而常瑞青的权力基础其实就是他在国防军中的影响力。如果中国也变成如普鲁士一样被军队所拥有的国家，那常瑞青可就是这个国家实际上的统治者了！
他思索了下。问道：“季陶，你觉得常瑞青现在提出的这个主义在军队里面会不会特别受欢迎呢？”