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积丰富，有房基、水井、窑穴等遗址。陶器以黑陶、灰黑陶为主。石器多为磨制。还有骨器。1928年和1930年曾进行过两次发掘，首次揭示出以精美的磨光黑陶为显著特征的龙山文化（最初称之为“黑陶文化”，后以遗址命名为“龙山文化，现在专称为”山东龙山文化”）。此外，在遗址的周围还发现一处平面为长方形的板筑坋土，可能是当时的城墙基址。岳石文化的城址直接叠压在龙山文化城址之上，面积为17万平方米。城层规整，坋土坚实。
1990年，山东省文物考古研究所对城子崖遗址进行了勘探和发掘，发现城子崖遗址是由龙山文化城址、岳石文化城扯和周代城址重叠而成，澄清了60年来有关城子崖遗址时代的争论。其中龙山文化城杖面积达20多万平方米，为这一时期古城扯之最，岳石文化城址是迄今发现的唯一一座夏代城址。这一发现对研究中国古代城市发展和中国文明起源等问题具有十分重要的意义，并由此揭示出来的龙山文化，对于认积和研究中国的新石器时代文化起了巨大的推动作用。城子崖遗址的发掘，为中国史前城址和文明起源问题的研究提供了重要资科。城子崖及其周围的古代遗扯，形成了一个从新石器时代到两汉的基本完整的古代文化区。城子崖龙山文化城址具有早期城市的雏形，说明当时它已经成为一个权力中心、经济中心、文化中心。城子崖岳石文化城扯的发现，填补了我国城市考古的空白。在此之前，在龙山文化城址和商代文化城址之间尚未发现夏代文化城址。城子崖岳石文化城址的发现，为研究中国文明的起源、中国城市发展史及夷夏关系提供供了重要资科。
城是隋唐两代东都城，始建于隋炀帝大业元年（公元605年）。东都城由郭城、皇城、宫城等组成。宫城和皇城建于地势较高的郭城西北隅。应天门为宫城的正南门。
史载应天门重建于唐高宗显庆元年，现仍可区分隋唐两个时期不同的建造工程。出土文物中则既有隋代的，又有唐代的，还有不少是宋代的。经过数月精心清理，东阙遗址显露出昔日宏伟风貌。这是一座由门楼、朵楼、阙楼及其相互之间的廊庑连为一体的“门”字形巨大建筑群，规模恢弘，气势壮观，为当时发现的隋唐洛阳城中保存最好的一处遗址。也是隋唐两京考古发掘出的第一座宫阙遗址。
应天门遗址的发现，对研究隋唐东都城门建制特点提供了珍贵资料。从建筑史的角度看，它对后代都城建设也有深远影响，具有极大的历史价值和学术价值。
宏佛塔，俗称“王澄塔”，坐落在宁夏贺兰县潘昶乡一废寺中，残高28。34米。因年久失修，残损严重。1990年经国家文物局批准，按拆卸重建方案，进行修缮。
宏佛塔最上层为天宫，在逐层落架拆除时，发现内藏大批西夏文物。计有彩绘绢质画14幅，彩绘泥塑佛教造像数十尊及大量残块、碎块，彩绘木雕菩萨像及女伎像，西夏文木雕版2000余块。另有小木塔、木简、西夏文残绢、瓷钵、瓷珠、建筑构建等物。
宏佛塔天宫内珍藏的彩绘绢质佛画线条流畅、笔法娴熟，具有藏传佛教绘画特点。宏佛塔天宫出土的彩绘泥塑像，均丰满健壮，塑造得极为传神，达到了很高得艺术境界。宏佛塔出土文物对于西夏学、佛教艺术和中国古代印刷术的研究有重要价值。
水关遗址地层堆积共6层。第3层又分A、B两层，A层出土有清代青花瓷片，B层为明、清时代地层。第4层堆积年代为元代晚期，第5层为金代晚期，出土有金代陶瓷遗物，第6层出土有金代铜镜及少量瓷片，为金代河流冲积沙石层。水关出土有铜、陶、瓷、石等器物，但完整者极少。
水关遗址现存为水关建筑基础底部。水关残留部分由过水涵洞底部、涵洞两厢石壁、进出水口摆手及水关之上夯土城墙四部分组成，全长47。4米。两厢石壁间距7。7米，残高最高处1米。水关建筑年代当在金中都修建之时（即金天德三年至贞元元年，公元1151－1153年），据出土遗物推断，应毁于元代中、晚期。
金中都水关的发现可以基本复原历史上金中都城内一条重要水系的发源、流经方向和位置。证实了金中都的修建，基本上是仿照宋汴京的官式作法。水关遗址是古代都城给排水系统的重要遗存，对于北京历史地理的研究也具有重要意义。
周文兵一口气就将那一年考古的十大发现全部都说了出来，见孩子还是一副不满足的样子，周文兵叹了一口气，无奈的说道：“你现在还小，很多事情等自己以后长大了再去慢慢的挖掘吧！如果周叔叔什么事情都告诉你了，那多么的没意思啊！现在听了这么多东西，觉得考古好不好玩啊！”周文兵笑着看向小孩子。
小孩子点点头一脸天真的说道：“周叔叔，我决定以后也要去考古。”
周文兵听完这个小孩子的话，点点头笑道：“考古这些东西学起来可不简单，要学的东西比任何科目都要繁杂，你要知道啊！古代那么多的历史，学习历史的话道要简单上许多，想要学习考古，首先就要锻炼你的记忆能力，因为你要记的东西很多，你首先要学会分析，每一个朝代的物品有什么特殊的标记，只有靠着这些标记，你才能够清楚的分析出他的年代，所以你从现在开始，就必须要好好的学习，知道了吗？”
周文兵看到里面有许多孩子，笑了笑对着扎西多吉说道：“扎西多吉老哥啊！你可真是幸运啊！有这样的一个孙子，里面还有那么多的孙子，真不知道你的这一代要出多少个天才啊！你孩子虽然现在还小，但是天资的确很好，他如果真的喜欢考古这些东西的话，你就让他早一点去学习这些吧！将来一定会是一个考古王者的！”
周文兵不知道，正式因为他今天说的这些话，才会让华夏以后真的就多了一个考古界的翘楚，扎西多吉笑了笑，耸耸肩无所谓的说道：“我可就这么一个宝贝孙子啊！你先看到的这些小孩子，都是周围的孩子，他们来是我家玩的，这小子当年最讨他太爷爷喜欢的，他太爷爷可是什么事情都告诉他，我们大人还没有这样的待遇啊！”
“真的什么都告诉他？”周文兵眼睛一亮，望着扎西多吉问道，扎西多吉眼睛同时也是一亮，两人相互笑起来，因为两人都明白对方心里面在想什么东西，此刻就将全部的希望放到了这小孩子的身上，特别是周文兵，竟然将小孩子抱起来，在他的脸上亲了好几口才问道：“你太爷爷以前告诉过你的事情，你都记得吗？”
如果不是小孩子对周文兵开始的时候有些好感，此刻恐怕会不高兴了吧！小孩子歪着头想了半天才说道：“太爷爷告诉过我的事情，我基本上都记得，只是太爷爷告诉我，他对我说的话，我千万不能够对其他人说，他还吩咐我，就算是爷爷也不能够说的，”说完还小心翼翼的看了看他的爷爷，好像很害怕扎西多吉一样。
扎西多吉听完叹了一口气，笑骂着说道：“你这臭小子，居然连你爷爷也不告诉，快点告诉爷爷，你太爷爷告诉你什么事情，叫你千万不能够告诉别人？”此刻两人都是提心吊胆的等着这小孩子的答案，因为两人多少也猜测到，小孩子要说的话就是关于文件备份的，但是又有些担心，害怕不是他们的希望就会落空。
小孩子歪着脑袋想了想才说道：“太爷爷公司我的是一个故事。”
两人顿时也是一呆，一个故事当成秘密，扎西多吉不由得苦笑道：“一定是你太爷爷老糊涂了，一个故事有什么好紧张的，说说看吧！到底是什么故事，将它当成是宝贝一样。”两人此刻已经是完全失望了，只是随便问了一句。
小孩子想了想才说道：“在诸侯大国争夺霸权的斗争中，大国兼并小国，扩张了土地。可是大国的诸侯不得不把新得到的土地分封给了立了功的大夫，大夫的势力大了起来，他们之间也经常发生斗争。大国国内的矛盾尖锐起来，都想把争夺霸权的战争暂时停止下来。
为了这个缘故，宋国大夫向戍（音shù）在晋、楚两国之间奔走，做调停人。
公元前546年，晋楚两国和其他几个国家，在宋国举行了“弭兵会议”（弭音mǐ，弭兵就是停止战争）。在这次会议上，晋国的大夫和楚国的大夫代表南北两个集团讲了和，订了盟约。规定除齐、秦两个大国外，各小国都要向晋、楚两国同样朝贡。晋楚两国平分霸权，以后五十多年里，没发生大的战争。
到楚庄王的孙子楚平王即位之后，楚国渐渐衰落了。公元前522年，楚平王要把原来的太子建废掉。这时候，太子建和他的老师伍奢正在城父（在河南襄城西）镇守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫来，诬说太子建正在谋反。
伍奢说什么也不承认，立刻被关进监狱。
楚平王一面派人去杀太子建，一面又逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，叫他们回来，以便一起除掉。大儿子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音yǐng），就跟父亲伍奢一起，被楚平王杀害。太子建事先得到风声，带着儿子公子胜逃到宋国去了。
伍奢的另一个儿子伍子胥，也从楚国逃出来，他赶到宋国，找到了太子建。不巧宋国发生内乱，伍子胥又带着太子建、公子胜逃到郑国，想请郑国帮他们报仇。可是郑国国君郑定公没有同意。
太子建报仇心切，竟勾结郑国的一些大臣想夺郑定公的权，被郑定公杀了。伍子胥只好带着公子胜逃出郑国，投奔吴国（都城在今江苏苏州）。
楚平王早就下令悬赏捉拿伍子胥，叫人画了伍子胥的像，挂在楚国各地的城门口，嘱咐各地官吏盘查。
伍子胥带着公子胜逃出郑国后，白天躲藏，晚上赶路，来到吴楚两国交界的昭关（在今安徽含山县北）。关上的官吏盘查得很紧。传说伍子胥一连几夜愁得睡不着觉，连头发也愁白了。幸亏他们遇到了一个好心人东皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。东皋公有个朋友，模样有点像伍子胥。东皋公让他冒充伍子胥过关。守关的逮住了这个假伍子胥，而那个真伍子胥因为头发全白，面貌变了，守关的认不出来，就被他混出关去。
伍子胥出了昭关，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一条大江拦住去路。伍子胥正在着急，江上有个打鱼的老头儿划着一只小船过来，把伍子胥渡过江去。
过了大江，伍子胥感激万分，摘下身边的宝剑，交给老渔人，说：“这把宝剑是楚王赐给我祖父的，值一百两金子。
现在送给你，好歹表表我的心意。”
老渔人说：“楚王为了追捕你，出了五万石粮食的赏金，还答应封告发人大夫爵位。我不贪图这个赏金、爵位，难道会要你这宝剑吗？”
伍子胥连忙向老渔人赔礼，收了宝剑，辞别老渔人走了。
伍子胥到了吴国，吴国的公子光正想夺取王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚（音liáo），自立为王。这就是吴王阖闾（音hélǘ）。
吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助他处理国家大事，又用了一位将军孙武，是个善于用兵的大军事家。吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。
公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，