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他望向普通，普通神色苍白，额上和鼻尖都有着汗珠。原振侠这才感到，自己的脸上也很湿，用手去抹，抹了一手的汗。
不久之前，在温宝裕的那间大屋子中，曾和金特讨论过生命的长短形式。当时，人人都觉得金特的论点十分之怪……一直以来，几乎每一个人都在追求长时间的生命……“长生不老”，被当作最高的理想，谁也不曾想到过，生命竟是时间越短越进步。
原振侠自然可以接受“肉体生命”这个名词。
因为每一个人，自出生起，到死亡止，过的生活，都是肉体生命……一种依赖肉体而存在的生命形式。不是很可靠的身体组织，在生命历程中，带来的是许许多多的痛苦。
原振侠甚至强烈地感到，肉体生命的痛苦多于欢乐，既然它只是生命进化过程中的一个环节，自然把它缩得越短越好。
原振侠的思绪十分紊乱，一下子想到的问题极多，他突然又想到了一种叫“十七年蝉”的昆虫。这种蝉，成虫的生命，只有一个夏季，可是它的幼虫，却需要在泥土之中，蛰伏十七年。
十七年蝉的生命，进化的终极，是要破土而出，蜕化为成虫。那么，把蛰伏在黑暗的泥土之中的时间，由十七年缩短为十七天，不是对它更好吗？
一想到了这一点，原振侠迅速将它和刚才想到的人的生命历程，作了一个排列比较，他发现极为相仿：人的生命，进化的终极，是放弃肉体，灵魂单独存在。那么，把肉体生命，由七十年缩短为七十天，不是对人更好吗？
他想到了这一点……那全然是由他在紊乱的思绪中，经过归纳而得出的结论。他自然可以接受这样的结论，可是他还是感到了一股寒意。
普通教授一直盯着他，原振侠把他刚才作出的排列，在一张纸上写了下来，给普通看。
普通的脸色更苍白，缓缓点了点头：“你的排列比较很好，就是那样……”
原振侠一字一顿地问：“那么，最后……那些进步的神秘生命，把生命缩短到了什么程度？”
普通教授望了原振侠半晌，才继续叙述当时的事……事实上，他这时，是在对原振侠复述着当日金特的“翻译”。
金特的声音听来很平板，但由于他所说出来的一切，越来越神秘，所以普通听得身子不由自主在微微发颤。他双手紧握着拳，指关节发出了“啪啪”的声响。
金特略停了一停：“到这里，问题已经很明显了，肉体生命由长到短，是必然的进行过程，用尽方法来延长肉体生命的期限，是人类许多愚蠢行为之一。人类的进化，受人类种种愚蠢行为的拖延，其中恋栈肉体生命的这种行为最严重。
“在人类进行这种蠢行之际，我们的祖先，却摆脱了这种观念，完全了解到人类进化的正确和必须经过的历程。所以，才有了我们这一群与众不同的生命，一种对寻常人来说，几乎是一闪而过，短暂之极的肉体生命。可是这种形式，又属于一种极进步的生命形式……”
普通教授听到这里，不禁用颤抖的声音，喃喃地问：“天‥‥‥那……进步的生命，究竟短暂到了什么程度？要用到‘一闪而过’这样的形容词？”
金特又像是在回答普通的问题，又像是在自顾自地说着：“人的肉体生命，持续一百年，或不止一百年，都是短暂的。就算活上一千年、一万年，只要有一个数字在，就完全无法和灵魂永远存在相比较。一比，都是短暂如一闪。”
普通教授觉得喉头发干，他又喃喃说了一句：“总有点‥‥‥不同吧……”
金特神态不变：“只有在人类能打破对时间的固有观念，知道和永生相比，一分钟和一万年没有分别，都是短暂的情形下，进步的生命形式，才能实现……”
普通教授在这时，可能是由于在精神上，受不了那么大的压力。他陡然挥着手，矮小的身子努力向上跳了几下，同时又喊叫：“究竟短到了什么程度？从出生到死亡，究竟多久？”
金特略睁开眼，但并不是望向教授，只是望向那六角形的石柱。他伸手在石柱上轻轻抚摸着，动作看来十分温柔：“十个太阳和十个月亮，说明了我们的肉体生命特殊的……与众不同的情形……”
普通教授毕竟是在学术上有相当成就的人，思考能力自然相当强，他一听到这里，就“啊”地一声：“一与十之比，寻常人的一天一夜，对……进步的生命来说，就是十天十夜了？”
金特并没有因为普通教授的低呼声，而被打断话头：“我们的肉体生命历程，一开始缩短了十倍，这对于肉体生命比我们长了十倍的人来说，全然无法想象。我们的肉体生命历程，仍然是一个完整的历程，只不过是时间缩短了，而且一代和一代进化的速度，都在加快，都以几何级数的方式在递增。到了最后，用一闪而过来形容，十分恰当，而终于到达了完全没有肉体生命的阶段……”
金特的手仍然抚摸着石柱。这时，在他的脸上，现出了极其向往渴慕的神情，缓缓睁开眼来，又长长地吁了一口气。
普通教授过了好一会，才道：“完了？”
金特点了点头，忽然又现出了十分沮丧的神情，站了起来，绕着那石柱兜了几个圈子，才长叹了一声：“可惜！可惜！”
普通教授那时，思绪极乱：“可惜什么？”
金特再叹了一声：“明明有那么进步的生命形式在，可是却不知道用什么方法，才可以跨出第一步。一定有一个秘密方法的，一定有的！只要找到了这个秘密方法，人类的进化，就可以以几何级数的速度进行……达到终极的目的……”
普通教授目瞪口呆地听着，金特又道：“可惜石柱上的文字，没有记载着这个神秘的方法……”
普通吞了一口口水：“你何不直接向……那些已进化到了终极的灵魂询问？”
金特的身子震动了一下，脸色灰败，又长叹了一声：“我问过了，得到的回答是：有一个重大的关键性问题，语言传达讯息的能力无法表达，而能获得这关键的解决，必须和他们再进一步的接触……”
普通教授也感到了“语言传达讯息的能力无法表达”，因为金特的那一番话，他就无法听得明白，甚至于想问一问清楚，都无从问起！
金特却不想再说什么了，他搓了搓手，站了起来：“教授，希望你能有更多、更进一步的发现……”
教授苦笑：“我能发现什么？没有你，我连一个字也看不懂……”
金特一面向外走去，一面自言自语：“一定有一个秘密的方法，一定有的……”
普通教授说完了和金特会面的经过，望着原振侠：“你说过见过他，最近，也和他讨论过生命的奥秘，不知道他找到了那秘密的方法没有？”
原振侠伸手在脸上抚摸了一下：“显然没有！”
原振侠又直了直身子。这时，他完全了解了在那次讨论之中，金特所说的，那些在当时听来并不是很容易明白的话的含义了。
快活！
快活秘方！
快活的意思就是快一些活过肉体生命，先是缩短时间十倍，然后，再以几何级数递减，直到“一闪而过”，再进化到完全没有肉体生命……
如果“一闪而过”是短暂的极限，那么……
这极限究竟短到了什么程度？
原振侠立即想到的，是佛经上常见的一个名词：“剎那”，形容极短的时间。
原振侠那时，只想到了“剎那”这个形容词。他对佛经，没有熟到随时可以引用出有关“剎那”一词的句子的地步，只感到最后的短暂，一定就是“剎那”。
（如果原振侠当时就可以知道“剎那”那么短，他一定会更吃惊。）
（“剎那”究竟短暂到什么程度，在佛教的一些著作中，可以具体地找得出来。）
（《华严探奇记》载：“剎那者，此云念倾，于一弹指倾有六十剎那。”）
（一弹指，大约是六分之一秒，大家都可以试试。而在时间的数字单位中，并没有十进制，所以姑且算六分之一秒。那也就是说，一剎那，是三百六十分之一秒。）
（知道了一“剎那”是三百六十分之一秒，会有一个极其惊人的发现。）
（《仁王护国般若经》中有这样的记载：“一剎那经九百生灭。”）
（由“生”到“灭”，是一个“生灭”，那是一个生命历程。这个生命历程，短得只有九百分之一“剎那”，用现代的计时单位来说，一个由生到灭的生命历程，只是三十二万四千分之一秒！）
（换句话来说，一秒钟那么短暂的时间内，已经有三十二万四千代生命，“快若一闪”这样的形容，真正难及事实之万一！）
（生命历程到了这种程度，怎么还能算生命？）
（但必然还有比这更短暂的，一直到肉体生命等于零为止，才彻底完成了人类生命的终极进化。）
原振侠当然是想象力极丰富的人，而且他怪异经历极多。可是一想到有那么怪异神秘的生命形式，他也有整个人飘浮在半空之中，无一处踏实之感。
他甚至已算出了精确的短暂生命的时间，但还是觉得难以接受……
金特正努力想寻找这个“快活秘方”，找到了“快活秘方”，可以使人的肉体生命，在一秒钟之内，完成两千两百六十八万年的进化过程（以每人如拿平均年龄七十年来计算），十秒钟，就是超过两亿年的进化……那是真正的“快活”，不必一分钟，人就可以进化到终极，完全摒弃肉体生命了！
在一秒钟可以经历三十二万四千世的肉体生命历程中，痛苦自然也减到了最低程度，一生一世的痛苦，什么痕迹也不会留下。
因为如今漫长的一生一世，到了“快活”时，一下子就过去了！原振侠这时又想起了那句话来：“一日快活敌千年！”
看来，说这句话的人还是不了解，应该至少是：“一秒快活敌万年！”
原振侠的思绪之中，各种各样的古怪想法，纷至沓来。他一面想，一面杂乱无章地就把想到的说出来。由于兴奋和刺激，他脸涨得很红，普通也被他感染，不住地挥着手，口中发出一些听来没有意义的声音。
过了一会，普通找出了一瓶酒来，两人轮流喝着，才算略微镇定了一些。普通喘着气，补充了一些金特离开之后发生的事。
金特走了之后，教授大喜若狂，但是他无法把明白石柱文字的经过照实写出来……通过灵媒来了解一种文字，这种情形，在实用科学的领域之中，简直是离经叛道之极，绝不会被人接受。
他只好伪装在石柱的刻划中，揣摩出文字的意义，又大量搜集北非沙漠中曾经发现的一些零星古物，作为左证，再假托是他自己的设想：曾有一种这样奇妙的生命形式，在地球上出现过，最后，这种形式的生命，以不可思议的惊人快速度，完成了生命进化的全部过程……
他那篇文章，能在考古月报上发表，还是靠他在考古学上既有的名望。要是什么毛头小伙子，写了一篇这种离奇古怪，假设多于事实发现的考古文章，全世界都不会有考古杂志肯刊登。
文章发表之后，自然招来大量的冷嘲热讽，甚至有正面攻击。普通教授有苦自家知，他拿不出确望的证据来……而就是这篇文章，竟然引起了勒曼医院的主意，资助教授进行实际的考古行动。
等到普通教授把一切经过的来龙去脉说到这里时，原振侠对事件的经过自然一清