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网游之奇人国-第61章

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既然是神仙大战,所以重头戏自然是法术和法宝的比拼,与水浒、三国、说岳、隋唐不同,封神演义中,将才好破,左道难敌,兵法、武艺成了小把戏,不登大雅之堂,其他古典小说里横推八马倒、勇冠三军帐的豪强猛将角色,不再成为主宰战场胜负的决定因素。所以封神演义的人物评论里,法评较多,武评却较少。
但封神大战里还是涌现出了个把,虽然不通法术、但武艺却相当出色的超级猛将,这些人虽然生错了年代,赶错了场子,但其战场表现,还是相当具有神采的,颇有可论之处,且听俺一一评来。
本章参与点评者共计十人,皆为不通法术的猛将,详细名单:南宫适、邓九公、苏全忠、纣王、黄飞虎、张山、太鸾、魏贲、邬文化、黄天祥。
南宫适:西歧元老大将,个人武勇出色,对敌非仙人的战绩:未及叁十回合,斩杀黄元济;叁十回合,把晁雷杀得力尽筋疲,生擒之;叁十回合,不敌太鸾;混战中斩了李锦;战有三十回合,被魏贲直杀得汗流背,生擒之;未及三十合,两次擒胡雷下马;战有二三十回合,被南宫手起刀落,早把王佐挥为两段;南宫战苟章,展开刀法,苟章招架不住,拨马就走。
战绩较好,配得上一个勇冠三军的虎将的表现,但还是感觉南宫适此人,当属于超级猛将的试金石,客观上成为了战绩较少的太鸾、魏贲高强武力的验证。气运强盛,撑到了最后。
总点评:法力C武艺A跟性C气运A+无特技
邓九公:三山关总兵,武功高强,抗拒南伯侯叛军多年,从无败绩,相关战绩:三十回合,回马刀劈钱保於马下;与张山大战三十回合,战张山不下,刀法渐乱;张山与邓九公大战,不防孙焰红喷出一口烈火,张山面上被火烧伤,九公赶上一刀,劈於马下;邓九公与刘甫大战,刘甫非九公敌手,被九公一刀砍於马下;手起一刀,把柏显忠挥于马下;被邓九公闪一刀,逼开了马善的枪,抓住腰间绦勒,提过鞍鞒,生擒进城;正战之间,被九公卖个破绽,大喝一声,将马方劈於马下;奋勇走马,刀劈了余成,翻鞍落马;被邓九公一刀,把孙宝挥於马下,枭了首级。
战绩较好,不负名将之名,唯一的劣势是三十回合不敌张山,成为张山武力的试金石。死因:被陈奇以白光吸魂异术生擒,推出辕门斩首。
总点评:法力C武艺A跟性C气运B无特技
苏全忠:出场很早的少年猛将,勇猛无比,有关战绩:二十回合,一戟剌梅武於马下;奋勇刺死孙子羽,挑崇侯虎护心甲,伤崇应彪左臂,几乎落马;把崇黑虎杀了一身冷汗;三四十合,把胡云鹏刺於马下。
此人与非仙人斗将从无败绩,战绩明显要优于南宫适。气运不错,数次死里逃生。可惜还是封神榜上有姓名,死因不明,个人估计阵亡于孟津邬文化夤夜劫周营时。
总点评:法力C武艺A+跟性C气运A无特技
纣王:商朝天子,中国历史上最著名的暴君,尽管天性凉薄、好色如命,但却拥有托梁换柱之能,无愧于猛将称号,相关战绩:斗平黄飞虎;不敌黄飞虎、周纪、黄明合攻,从容退却;独抗八百诸侯围攻,斩南伯侯鄂顺。
个人武艺出色,以一挡千能力超强,属于真龙天子之命,气运强悍,圣人女娲也不可直触其锋芒。与精通媚术的轩辕三妖同居多年,未被吸成人干,其龙枪非一般的了得。死因:引火**。(此人俺将另开一文详细评论)
总点评:法力C武艺S跟性C气运S无特技
黄飞虎:商朝武成王,统军能力优秀,因纣王杀其妻、妹,被逼反五关弃商投周,对商朝的军事情报了如指掌。相关战绩:君臣四骑战叁十回合,纣王抵敌不住,败进午门;战叁十回合,张凤力怯,拨马便走;陈桐非飞虎敌手,料不能胜,掩一戟拨马就走;武成王展放钢枪,使得性发,似一条银蟒,裹住余化,只杀的他马仰人翻;未及数合,早被黄将军擒下马来,拿了绳困索缚晁雷;黄飞虎大战赵丙二十回合,被飞虎生擒活捉;战未及三十回,黄飞虎卖个破绽,吼一声将卞金龙刺下马来,枭了首级;郑椿出马,与黄飞虎大战二十合,被黄飞虎一枪刺於马下,枭了首级回营。
黄飞虎武艺绝伦,虽然与仙人交战从无胜算,但与凡人交战也从无败绩,真实武力与纣王不相伯仲。同样是超强运之人,可以死而复生,且拥有无数次被擒后毫发无伤的经历。死因:与崇黑虎等四人合战张奎,被其凭借宝马优势斩杀。
总点评:法力C武艺S跟性C气运S特技:五色神牛C
张山:同样是三山关的总兵,奉旨讨伐西歧,其战绩不多,但却有三十回合。令邓九公刀法散乱的表现,武力当在邓九公之上。死因:被邓九公、孙焰红联手斩杀。
总点评:法力C武艺S跟性C气运B无特技
魏贲:民间猛将,战绩不多,但可以三十回合内生擒南宫适,接替南宫成为周营左哨先锋。实力不俗,武力在南宫适之上。死因:死于彭遵的妖术。
总点评:法力C武艺S跟性C气运B无特技
太鸾:邓九公的部下,使用奇门兵器合扇刀,颇有智计,武艺也不俗,战绩不多,但同样可以打败西周猛将南宫适,实力与魏贲仿佛。死因:死于余达的撞心杵。
总点评:法力C武艺S跟性C气运B无特技
邬文化:民间猛将;身高数丈,二目如两盏红灯,力能陆地行舟,能食只牛,用一根排扒木,外貌恍似金刚,撑住半天。直接战绩非常委琐:对战龙须虎,不上一个时辰,被龙须虎连腿带腰打了七八十下,打得邬文化疼痛难当,倒拖着排扒木,望正东上走了。间接战绩相当恐怖:邬文化把排扒木只是撞扫两边,也是周营军士有难,可怜被他冲杀得尸横遍野,血流成池。点算损折军兵,有二十余万;帐下折了将官三十四员,龙须虎被邬文化排扒木绝其性命。周兵尸塞孟津,其水为之不流。自商朝征伐西岐,从未有此大胜。(战斗效果类似坦克或人肉推土机)
评价邬文化的武力是相当困难的事情,人如其名,邬文化一无法力,二无超群武艺,三无奇门法宝,一切与文化沾边的作战方式都与他无关,他的依仗只是那超大的身板与惊人的怪力,纯粹以最原始的体术来征战沙场。除身高力大外,邬文化的抗击打能力也相当强悍,龙须虎的石头可不是普通的石块,那都是磨盘大的巨石。打上七八十下,也不过仅仅疼痛难当。姜子牙安排火箭、地雷来为其送终,并不是毫无道理的。本评中点评武力,以凡人战凡人为基本评价战绩,凡人战仙人,胜战有效,败战无效。龙须虎属于妖类,懂异术,非凡人,天生敏捷,与邬文化体形悬殊,邬文化败给他不能证明他的真实实力,如同张奎斗武土行孙遭遇劣势一般。至于纣王之流寻常马将,来对战此数丈巨汉,个人认为下场只有一种:被人用比人身子还粗壮的排扒木砸成肉饼。马将的敏捷度是不可以与妖怪、仙人比较的。毕竟,一力还是可以降十会的,长得高也是一种才能。无文化居高临下,凭身高优势和兵器优势可以忽略武技的差距。(这点可从我们普通人打篮球,遭遇2米高巨汉对手时的心态进行想象)从实际效果考虑,邬文化的怪力,具备与异术同等的杀伤威力,可以符合武力S+的标准了。
总点评:法力C武艺S+跟性C气运B无特技
黄天祥:封神演义乃是神仙对战,道德之士主宰战场胜负,勇冠三军的猛将只是烘托他们无量神通的辅助绿叶。但凡事皆有例外,武成王小四子黄天祥便以其盖世武功,好生捍卫了武人的尊严,连续创造了数次以凡人胜仙人的神奇战绩。黄天祥光头无发,银冠银甲,白马长枪。相关战绩:走马杀到军前,耀武扬威,勇冠叁军枪法如骤雨,刺斜里一枪,把风林挑下马来;黄天祥大战张桂芳,叁十回合未分上下;黄天祥少年勇猛,势不可当,使枪如龙摆尾,转换似蟒翻身,陶荣躲不及,早被一枪刺於马下;苟章欺黄天祥年幼,不以为意,被天祥一枪正中左腿,败回行营;未及十五合,一枪刺中高贵心窝,翻鞍下马;邱引被黄天祥战住,不得闲空,纵有左道之术,不能使出来。黄天祥卖了个破绽,一枪正中邱引左腿;黄天祥挂下枪,取弓箭在手,拽开弓弦,往後心射来,正中邱引肩窝;邱引被黄天祥一锏,正中前面护心镜上,打得邱引口喷鲜血,几乎落下鞍鞒。
黄天祥战绩极佳,对付凡将基本十数合秒杀,尤以三场战绩最为经典,分别是挑风林、杀陶荣与败丘引,这三人皆为道德之士,各有异术在身,然都尽负于凡人天祥之手。书中黄天祥的枪法,给人的感觉是非常迅捷严密,不放半点空隙,全不给左道之士有任何施展法术的机会。张桂芳与其大战三十余合,而未用呼名落马妖术,估计也有这方面的原因。黄天祥虽非仙人,却具备仙人的跟性,先下手为强意识十分到位。然而封神演义毕竟是神话小说,重头戏还是法术对战,无敌猛将再勇悍,最终还是不敌左道,三战丘引时,终于因大意轻敌,着了妖术的道,失利被擒,最终英勇就义,又一次实践了“自古名将如美女,不许人间见白头”的可怕惯例。
最后引用黄飞虎思子诗做结语:为国捐躯赴战场,丹心可并日争光。几番未灭强梁寇,左术擒儿年少亡。(感觉老黄终究是个武人,感情虽真,但诗实是写得普通)
总点评:法力C武艺S+跟性A气运B无特技
第二章:三山五岳有异人
有关纯粹武将的评论告一段落;自本章始;法术点评开始华丽登场;此后参与点评之人物;皆选择身怀法宝、异术的道德之士。
中国古典小说里的武将对战,大都符合冷兵器时代白刃战的客观规律,完全靠实力主宰胜负,能力弱的绝无可能战胜能力强的,一个武将只要力量强、武技好,无论再怎么头脑简单,照样可以是不败的战神。典型的例子如三国里的吕布、隋唐中的李元霸、还有残唐五代中的李存孝。这些人取得横扫千军、天下无敌的战绩,基本都靠绝对力量,无视任何策略战术。封神演义中凡人武将间的对战,也同样遵守这个普遍规律。
然而神仙间的对战便不同了,这种战斗不再适用冷兵器白刃战的规率,却与热兵器时代的枪炮战规则很是接近,虽然仍以实力为左右胜负的根本,但战术、策略同样开始影响胜负的走向。战术、策略用的好,完全有机会创造出以弱胜强的战绩来。尤其是先下手为强、针对性战术等极端手段,在神仙对战里意义更是重大。
封神大战虽有众圣事先安排好封神榜,这份尚算优厚的人寿保险(对于凡人来讲,封神榜上标姓名反而是一种奖励),但真正的道德之士还是无人愿意上那封神榜的。神与仙有区别,仙为自由之身,可以闲游三山五岳,上天入地无所束缚,随意炼丹喝酒,有空时候也可以练练双修(比如百败金仙黄龙真人,人家就住麻姑洞),做人最是逍遥自在;但神就属于天帝部下的公务员,寄人篱下,受人约束,诸多规则缠身,不得自由,不可随意下凡,连和凡人通婚都受限制,违反天规没准会遭遇压到大山底下、打入轮回做猪或日日宝剑穿心等可悲下场。所以,但凡修成长生之道、已经脱出生死轮回的仙人,都对上封神榜没什么兴趣。
前面俺已经说过了修仙是一种竞争,因为资源有限,仙人个个都长生不老,如果不进行优胜
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