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网游之金庸奇侠传-第709章

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还能好生生地站在那里,显得这金刚伏魔圈似乎也不过如此,要知道书中所描述的一鞭子那可是可以将人五脏六腑直接震碎的。

“不知道是我的太变态,还是这金网伏魔圈威力被改弱了?。

确认自己便是真的在由渡劫、渡难、渡厄三位长老组成的金刚伏魔圈中,方杰不由得心有余悸地摸了摸鼻子,暗想若是以原著中的设定,自己硬抗日月鞭法的后果只怕就是成为一具死尸了,哪里还能活蹦乱跳地站在这里,甚至逼得三位高僧服软,不过转念一想,这里是游戏,虽然许多方面看重个人的综合素养,但数据上还是有着严格的硬性设定,想必原著中一鞭子抽死人的情形在游戏中还得拿数据具体来说话,而气血内力方面。自己也不是那么容易被秒杀的,出现这样的结果也在情理之中。

方杰在这边作战后分析的之际,对面那名状态还完好的老僧打量了一会儿方杰后,合十打了个佛号道:“阿弥陀佛,老衲渡劫,先前被施主所伤的两位乃我渡难、渡厄师兄。多谢施主不杀之恩!”

方杰回过神来,看了看脚下晕死过去的渡难和渡厄,又抬眼看了看对面的渡劫,心道这:人的相貌果然和原著中所描述的一样,黄脸的是渡厄,面色枯黄如槁木,黑脸的是渡难,脸色漆黑,有似生铁,白脸的是渡劫,三僧均是面颊深陷,疼得全无肌肉,单只看那渡劫,目光中映着闪电,显得烁然有神,不愧为少林三大高僧。

看到这里。方杰沉声道:“客套话就不必说了。这金刚伏魔圈我也知道一点,只是不知道三位为何在这里设下此阵,又为何二话不说就对我下杀手,你们少林寺弟子不是不杀生的么?”原著中三位长老就是那种杀人不眨眼的人物,方杰之所以明知故问,其实是想打探这金刚伏魔圈中到底藏了什么宝贝。

渡劫可不懂人类的那些套话。只是不亢不卑地应道:“少林弟子升为渡字辈长老后便可破杀戒,况我师兄弟三人乃是少林寺元老,自然有生杂予夺之权利。此地乃少林寺禁的。藏有本寺三件宝贝,外人既,然有胆寻来,那就得有命取回去,如若不然,命丧于此也怪不得谁。除此之外,金刚伏魔圈还涉及到一些天书任务剧情,死在外面与死在同人副本里无异,我等仅仅只是尽自己的本份罢了。”

渡劫这番话中透露了不少信息,方杰在心中逐一将其消化后,不置可否地道:“这话是不是也可以这么说,,你们能随便杀人,那在下也应该有杀生的权利,既然你们技不如人,又为何拿先前那些话相威胁。这未免有些不公平吧?。

渡劫正待解释,方杰大手一挥。又不耐烦地道:“不必跟我解释了,我知道。这世上本来就不公平,况且你区区一。我也懒得跟你浪费表情。你现在只需告诉我,这里到底藏了什么宝贝,我又如何能拿到,拿到之后又该如何离开这里,至于你和你两位师兄的生死。只要别再惹到我头上,我也懒得浪费力气对付你们

听了这话,渡劫苦笑一声道:“施主这是哪里的话,其实先前我等也并未尽全力,毕竟我等虽能杀生却也不愿因此破坏了禅心降低了佛法修为。要拿到那三件宝物也不难。施主只需硬接我三人一鞭而不死,不晕便算过关,施主先前抗了三记黑索鞭不说,还将我两位师兄打晕,早已算破了金网伏魔圈,如今只需等我两位师兄醒来,找他们领取各自保管的宝物便是了。

“原幕如此,”方杰点了点头,暗想看来不光是自己实力太变态的缘故,这三人先前也是放了水才使得这金网伏魔圈没有想象中的那般厉害,若是这三人拼命起来,结果还很难说,一边这般想着,方杰一边道:“那就是说脚打汉在可以井从你那里领到其中件宝物了。,  ““那是自然。”渡劫微微颌。一边漫步朝方杰走去,一边从怀中掏出了一个金光闪闪散着流光溢彩的物件,走到方杰近前,见方杰凝神戒备的样子,不由得洒然一笑:“施主切莫多心,出家人不打诳语,老衲既然那般说了,便不会再反悔

说这话时,渡劫略有不舍地将那物件递到方杰手中,又道:“此物乃少林寺历代相传的圣物  锦稠袈裟!此袈裟是由冰蚕造练抽丝。巧匠翻腾为线,仙娥织就,神女机成,有诗云:方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦寇;穿上满身红雾绕。悦来一段彩云飞。据传玄奖取经时身上穿的便是这件袈裟,施主得了此物,还望珍惜着穿戴些。”

方杰接过所谓的唐僧取经时穿过的名人服装锦稠袈裟,没来得及细看只是膘了一眼,单只看其材质和上面镶嵌的无数各色叫不出名字的宝石便知是不可多得的宝贝,连忙又将其查看了一番,这才搞清楚这件宝贝的属性。

锦稠袈裟,少林圣物,三宝之一,相传为玄樊取经时唐太宗所赠送的宝衣袈裟。穿上此袈裟,可水火不侵,驱毒辟邪,对修习佛法及少林相关武功技能熟练度有 鳃加成效果,减免物理、内力伤害鳃,重量口。,持久度;o田,坚硬度;四,为游戏内唯一道具物品,不可复制,不可重复获得,即此物因各种缘故消失之前,游戏内仅且只有独此一件。

锦稠袈裟的属性后,方杰不禁大喜过望。暗赞这件锦娴袈裟比那减免五百内力的乌蚕衣还好上百倍不止,减免物理、内力伤害眺的效果就足以与罗汉伏魔神功或者金网不坏体神功相媲美了,而且还不需要额外的内力支持,当真是一件难的的宝物,难怪这个谜题会绕这么多弯子还特地派三渡长老镇守,果然是物有所值的。

感叹间,方杰不由自主地将折叠整齐的锦稠袈裟展开,只听哗的一声,一件金光闪闪七色琉璃的袈裟便已披在了身上,瞬时,一道雷电劈啪一声从虚幻的星空中闪过,周遭瑞气千条,祥云朵朵,气象庄严,真职胃五岳山前生宝气,三天门外透玄光,重重嵌就西番莲,灼灼毒珠星斗象!

方杰这么冒冒失失地穿戴上锦稠袈裟不打紧,可这么一来,金网伏魔圈乃至整个少林寺的上空出现了罕有的佛光异象,关外、西域、南岛、东海等地离得远的就不说了。但中原各派和中原地区各个城市的玩家们都看到了少林寺方向的那片佛光,引得整个江湖都为之震动,得到消息的玩家们纷纷走出练功房,像是看曲o一般仰头观看这游戏世界里难的一见的景象。

江湖传闻:玩家方杰,在金网伏魔圈中得到了一件锦稠袈裟!

正当方杰还在洋洋自得,江湖各处玩家莫名其妙之际,唯恐天下不乱的游戏系统毫不例外地出了一则江湖公告。

公告一出,当事人方杰顿时目瞪口呆,而江湖上则顿时沸腾了起来。玩家们这才知道少林寺上空出现的异象跟江湖传闻中的异宝锦稠袈裟有关,虽然玩家们并不知道这件异宝到底有何功用,但既然以系统公告的形式布出来,想必绝不是什么俗物,毕竟装备类道具以江湖公告形式出这还是头一遭,这种待遇恐怕只有屠龙刀才配拥有,如今突然冒出了一件什么锦稠袈裟,不管这是什么宝贝,许多自觉实力不俗的玩家心中已经蠢蠢欲动,开始组织亲朋好友同门手下跟风前往少林寺淘宝。江湖上如此,少林寺内部更是如此。看到天上的异象,又听到了系统出的江湖传闻后,许多少林玩家一边暗骂今晚少林寺是不是走了什么狗屎运,一会出了本易筋经,一会又出了一件锦稠袈裟,一边纷纷出关赶往那片一直以来无法进入的禁的想碰碰运气。

与这些少林弟子相反的是,在听到系统公告的第一时间,少林门派徒渡尘便很是有些懊悔没在白天去“投案自”进黑屋子,懊悔过后干脆一咬牙,关掉了所有的信息频道,甚至连系统公告频道也在关闭序列中,彻底闭了死关,因为渡尘很清楚,少林寺从今晚开始就要步华山派和日月神教的后尘了,与其竭斯底里的反抗或者睁一只眼闭一只眼的观望,到不如眼不见为净,至于少林寺的颜面,,还是自求多福吧”凹曰甩姗旬书晒齐伞

 第八百一十九章 少林之行(二十八)

声八百一十九章少林之行二十八  “风”

金网伏魔圈外,置身于佛光异象之中的罗曼子呆呆地看着场中的方杰。先前她虽未随弃杰一同进入金才伏魔圈,但里面的打斗她却看得真切。尽管方杰并未完全展示出自己的实力,但仅仅是这样,也足以让第一次亲眼看到方杰真实实力的罗曼子彻底折服了,心道传闻果然不虚,给这样的高手不仅并不吃亏,反倒还占了便宜。

而后看到方杰披上锦桐袈裟激活佛光异象。罗曼子心中对圈中圣佛一般的方杰更是崇拜不已,不过这种崇拜之情也反作用,一向无比自信的罗曼子反倒自卑起来。若说先前罗曼子还觉得自己各方面与方杰不相上下的话,那么现在,自认为还算是一个正常人的她忽然觉得里面那位江湖上头号变态人物未必对她看的上眼,所以心中的情愫便也随之淡了下来,只在心中暗暗决定,日后还是老老实实当个打手做好本职工作,其他的就不要有什么非分之想了。

虽说圈外能看到里面的情形,但里面却是另外一个世界,金网伏魔圈中的方杰无法看到此时罗曼子的表情,更不可能知道其心中所想,不过,此时方杰也无暇顾及其他人的感受,系统公告出之后,方杰意识到这一次恐怕自己和自己所在的少林寺又要成为众矢之的了,于是也不敢再耽误时间,连忙分别给晕死过去的渡厄和渡难喂了一颗活骨灵药。

被救醒的渡厄、渡难倒也没再为难方杰,断掉的手臂肋骨什么的很快复原后,便分别取出另外两件宝贝交给了方杰。

接过来一看,方杰不禁有些傻眼。所谓的少林三宝其实就是唐僧取经时的三件行头,第一件是锦娴袈裟。这件已穿戴在身不用多说;第二件是一根通体漆黑的锡杖,入手极为沉重,非常坚韧,名曰:九环锡杖,九环锡杖握于手中,霎时金波荡谦,有若七佛随身,若是再穿上渡难递来的那件名为神草结的草鞋,穿戴上这一身行头的方杰觉得自己已经不是什么江湖中人了。而俨然成了即将去西天取经的唐三藏。九环锡杖,少林寺历代相传的圣物。有诗云:铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。手持此物时,容貌值增加刃点。内力上限可增幅 航,修炼杖法技能及其招式熟练度效率提升旧筋,施展杖法技能威力增幅;鳃、内力输出减克皖,重量旧四,持久度;四,坚硬度旧o,基础攻击力;奶,为游戏内唯一道具物品。不可复制,不可重复获得,此物因各种缘故消失之前,游戏内仅且只有独此一件。

神草结,当年达摩祖师一苇渡江时所穿的草鞋。穿戴此鞋后,身法度增幅 糊,施展身法时内力消耗减免田,重量”持久度;曲,坚硬度;四,游戏内唯一道具物品,不可复制,不可重复获得,此物因各种缘故消失之前,游戏冉仅且只有独此一件。

查看完相关属性后,方杰欣喜之余不禁有些感怀,尽管这身行头穿戴在身上形象搞怪了一点,但不可否认的是,这后两件的确也是极为了不得的宝物,而且方杰不经意间想到,西游记中唐三藏为了西天取经,经历九九八十一难方成正果,而自己追求终极武功的过程其实与唐僧取经并无本质上的区别,在这个过程中,结果似乎已经不是那么地重要了。重要的是那种追求理想的信念以及在这个过程中所寻
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