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除了*起义军外，当时在陕甘两省还有两支数十万饥民武装。
同年十一月，捻军首领张宗禹按照赖文光“前进甘陕，连结回众”，以成犄角之势的战略思想，率西捻军三万余众自河南进入陕西华阴、渭南境内。清廷害怕*军与西捻军联合，急令湘军援陕。
一发不可收拾，殃及百姓。时首领任武先杀张芾，再杀自家的老少妻儿，以断顾忌示血战到底。首领白彦虎杀人最凶，立志掘掉黄帝陵。穆斯林民兵3三十万人号称“陕回十八营”，一年时间关中二十六员县令被杀，数月内在关中平原杀汉人八成，全省人口已去七成，两省共计千万之多。
临潼县志后载；此间“七年，临潼县死亡人口三十余万，渭河南北烧杀之灾无一村一人而幸免。”
据三原县志记载，*起义两年间“县旧隶五百余村俱残破，仅存东里、蔡王二堡”。还有其他一些记录，都是人口锐减，当然也并非全是因此，当年又逢大旱饥荒，瘟疫横行。
也有人也论，*起义之初，主要是回汉民之间的矛盾，经常有械斗。借清朝军队集中到南方对付太平天国和云南*起义，关中地区防务空虚，一些*首领屠杀汉民报私仇。
当时七成汉民抽大烟，身心俱病，一盘散沙，无力抵抗，而*不抽大烟，又习武，心齐。这些不在事发之地，都不敢妄谈。只谈事实在眼前。
实际这种事情一经激化，那是愈演愈烈，难以回头。起义军又何尝不苦，拖儿带女被追着四下流窜，
天寒地冻的，妇女浑身冰冷，冻得孩子都吸不出奶来，也是很多妇幼病残死在路上。
据镇原县志：“四乡堡寨攻陷无遗，而县城独全，盖四乡之人逃出虎口者，生后入城避难。是月初九日，全城糜烂，死者不知其数。”
《甘肃新通志》记，同治二年八月，*军队“陷平凉城府官……员死节者百余，士民死者十数万。”陷宁夏府城，汉民十余万被屠殆尽。”
华亭县，据记载，“同治二年十一月，陕回入境，焚杀极惨。初土回叛变，尚爱乡土，不甚残毒。及陕回入境，无所顾惜，焚杀惨于土回十倍。华亭从此丘墟。”
陕回入甘经渭源、狄道至河州，屠杀甚惨。由于当时农村杀得很惨，能逃的则涌入县城，借城墙保命。然而城破之后，则被血洗。如渭源城破后，“屠毒生灵以数万计，满城官员皆死之。
另一记载：“残杀一日，辄死人民数万，血流成渠，尸积如山，伤心惨目。”
隆德县。据载：”同治四年县破城，从此官逃庄浪，城空无主者五年．人民杀毙饿死十有八九，老弱逃尽，全县无二三十人家。全县村村焦土，十室九空．”
后有歌辞“同治五年三月间，杀气弥漫天。十余万人一朝尽，问谁不心酸。”
尽罹锋镝，天降鞠凶；这才刚刚开始。
第四十八章 儿子偷爹不算贼
第四十八章儿子偷爹不算贼
这些烂事，谁又说得准呢，谁知道都怎么想的，怎么成了现在这副样子。能把我好身边的就不错了。
凤吟更这些人还是有过点接触的，像刘梁他们，不都是有血有肉有感情的好男儿，不也是在为家乡谋安居。
还有人家反，为什么反，有吃有喝像我们一样谁爱折腾，这叫站着说话不腰疼。
“宁予洋人，不给家奴”，这是人话么。
有话道好汉护三村，那更应尽力而为，随遇而安，别没事找麻烦。不必须非得怎么样怎么样，成个什么人物了，统帅三军了才能站出来说话，就统帅三军了说话就一定管用吗。那僧格林沁王爷那么厉害，还不是让外国人打进来了。
那张老乐战战和和，和和战战，不就图口安稳饭，仗打久了都疲惫。打也得有个限度，关键是这个平衡，将来还得走安抚的路线。这就不能盲目，不能逞一时血勇，那与杀人工具有何不同。
说什么凤吟也不干，凤吟到，奉勤，奉俭，你们说说这商帮上的事情。我在家呆着好好的，也没见有什么人来打我，最多是个过路，我没那么高的志向，人不犯我，我不犯人。当然我也不是给大哥泼冷水，人各有志，大哥就适合做个先锋统帅什么的，经商生意，买卖拳脚，那就屈才了，大道理自春秋战国就基本成定论了，各位哥哥都读圣贤书，我也不多罗嗦招人烦。
于是岔开话题，又谈了一些商道上的事情，一桌子的菜都被冷落，又重新热了再上。
借着和气，凤吟又提及了一下先前向东，小虎去河西讨帐之事，袁奉尧也不隐瞒，道出了铁木堂大枪不翼而飞，母亲妻子遭土匪趁火打劫，花大笔赎金才得以保全一事。
袁奉尧叹道：“这个事情是大爷做得太着急了，事情本来不该着人家当，还为此起了械斗，弄得人家丢了银子，仓促而逃，话也没交代清楚，回去之后他们怎么向雇主交待，这个年有怎么过的踏实。
若再回来遇见，非但不能责难，还带重金赔罪。还有这次在‘一品道’的事情，回头再向大叔二叔赔不是。”
袁奉尧袁奉举都不在家，对这些事情都不太清楚，若当初袁奉尧在家，估计也不会产生那一连串的后果。凤吟虽说当时也不在家，但时候毕竟听了个清楚，就原原本本把“铁头青面，狼牙鹞子”一事的来龙去脉，里外关联讲了一遍。
大家一核对，能鬼魅一般登得高墙，盗取大枪的，除了新来的青面，当地很难有人能做得到。
又一经核对前因后果，想八成是他所为。
兄弟几个现在是齐心协力，为家为国，就又分析了一遍。
但是因为帐目册的关系，凤吟还是没有说他们之间在老辈上的牵连，但是通过面上的事物，也就有了脉络了。
凤吟比奉举小不了多少，也不叫他哥，道：“奉举，你老实说，没事，是不是你手上有他们家老辈那套挡翼。”
“什么挡翼？”奉举还装糊涂。
“别装了哥，没有外人，谁不知道你有了那物件以后腰杆硬了。”
“凤吟，你知道我是不够刻苦，脑子也不行。我就靠一些小聪明小伎俩混在面上了，如果不是袁家的根基，外边谁看得上我。但有一样，别人看不上我，你不能看不上我。你怎么就说我偷了柜上的东西。”
“呵呵，奉举哥你喝多了，我哪里说你去柜上偷东西了，就是你真偷了东西，那老话说得好啊，马瘦毛长蹄子肥，儿子偷爹不算贼。”
“怎么回事凤吟？啊，奉举？说什么呢？”袁奉尧有点糊涂。
“我哪什么什么‘大姨二姨’的，什么玩意儿。”奉举一脸不爽。
“凤吟说说，什么东西？怎么个‘大义’？”
“是挡翼。”袁凤吟没了好气，“奉举，你还真得小心点，你要藏着不露出来还好，你要天天戴着，跟你讲，那可不是个好东西，他就靠着吸血吸精气养着呢，不用了赶紧拆卸了分开藏着。你已经有了依赖性，不思长进了，这都写在脸上呢，你糊弄得了谁，就糊弄你自己吧。”
“什么玩意儿凤吟？说得跟白莲教鬼画符一般。”另外几个还真不知道。
“是挡翼啊，挡翼，血葫芦。那个青面小子大老远来问我们要的，就是这个物件，死了爹都不回去。”凤吟就避开之间的纠葛与关系，单纯讲了这几个物件。
“血糊涂”，实际就是血葫芦。是一个葫芦形的流星，葫芦头有拉索，葫芦底为六片折合铁相交，外有崩簧拉弦，一触即开，宛如铁萼开花。内有弧形刀片三把，本合于葫芦内，不知道葫芦里装着什么药。一旦底托崩开，葫芦洞开，三片刀刃便贴于葫芦壁跟随开张。葫芦嘴上绳索系于三片刀刃里侧拉环上，若当流星使用，则葫芦底被拉紧，不得开张。
若遇外力碰撞，触动拉簧，则被牵引内收，因拉簧之力，使葫芦流星变为铁萼开花的利器。若恰巧有物件，入兵刃，手脚，甚至脑袋恰巧触碰刀刃，只需这一点阻力或振动，则葫芦咬合，将器物箍住，因刀片成内旋，强行拉出必被利刃切断，若用探针等物撬拉，必须扯住拉索，不使后拽，不然如同王八下口紧咬不松。这个物件因为是奇门兵刃，又一直被隐秘使用，偶尔有江湖门派懂得玄机，也没有名称。因过于歹毒，用之有损阴德阳寿，被视为禁物。曾经一度成为诡秘传说，有见过者现今已为老人，咒骂其为铁王八，铁狗X，又因其形似葫芦，对其惧怕，又被唤作铁葫芦或者血葫芦。
因八步开外伤人手脚，取人头颅如探囊取物，中招者稀里糊涂脑袋就没了，所以持有者为忌讳血煞之气太冲，换过“铁糊涂”。
过去江湖中曾掀起过一阵议论，但都是听说过，没见过，后断定并无实物。但后却真的流入江湖。但因其身份特殊，学者不便追问。传此物者为一隐居乡间二十余年的大内高手，只知原为武举功名任殿前侍卫，但却是净身之人，传说与此物的使用有关，此高手忌讳不谈，后人就只能猜测，此人一死，就没了头绪。又过数代，传下此套物件有三，一为铁葫芦，二为一件五锋挡翼，三为一件牛皮软铠。
那五锋挡翼实际也没什么玄机，是配合铁葫芦使用的一只铁手套。为牛皮垫底，分出五把利刃，一指一条，小鱼际处有一月牙，掌心为三角排列的三根铁钉。不同铁手，刀刃只能伸缩，不能打弯。实际也不必打弯，打弯反而不牢固，那月牙与掌心钉便是玄机。此物有拉索，牛皮分层，其中玄妙不便详述，此物至今仍在。平时演练时多用一套铁梁扇子代替，为逍遥掌法，用时合以此两件古怪兵刃，也算是无械不克，远近通杀。
那牛皮小铠，就是熟牛皮经过多道手续缝合，煨药加工，使得软硬分明，硬处可护住要害，软处又扭转自如，穿在衣服内，十分隐秘，不显外形，可护体躲过致命击杀。
这三件玩意儿平时拆分为个体配件，用时才组合成器。有讲到韬光养晦，不使成形。成形后煞气过重，不断集聚怨气，不是吉祥之物。早先曾一度为道家收藏。只传组合之法，不传打造之方，因配合精密，也不是通常匠人能够模仿，所以拥有者一直倍加珍惜。
而此物驾驭起来也非容易，用之不当必然自伤，不是什么好物件，所以一辈里通常只出一个人继承用法，一个人继承组合之发，非二人合同，不能使用全套。
后来这一套器物全套落入孙手中，也就是孙青铜的祖父，孙老先生也是个武学奇才，又适逢家传的阴损毒辣的暗杀拳法，得到这套东西正是得心应手，猛虎插翅。
通常狠毒的拳法，都非常注重德育与天赋，为了保留其高妙，宁可失传也不乱传。乱传若底子鲁笨，或不扎实，就会依赖其外形的招数，招数总有个多少生熟，人又高矮不等，如此失了真意，不出三辈，拳就走了样，如其传滥，不如不传。
即便刻苦用心，若天资不佳，却也难有大成，但即便如此，也是好事，只要有正确感悟，此人可以原样传下拳法，后来中能遇到一个复兴的人物。
若弟子品德不行，若不能努力，最多危害一代，再有弟子，拳法走了样，也就失了威力。若此人又天赋极佳，刻苦用心，那后果也是不堪设想。
很多老师却都珍惜武艺，生怕失传，报着“不孝有三，无后为大”的思想选徒弟，东西也不负责任地传了下来，那就成龙成虫自方便了。
孙家，就这么得了全套物件。
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第四十九章 保家卫国大丈夫
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