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“其实这一点也不希奇，因为贵族精神不是爆发户精神，它从不同平民的精神对立，更不意味着养尊处优，悠闲奢华的生活。而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。”
听蓝绝说道这里，学员们虽然还没什么变化，但坐在后排的伍君毅眼睛却是微微一亮，认同的微微颔首。
“西盟著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练，目的是要培养学生的合作意识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力，一定是有强大精神力量的，而这种精神力量需要从小加以培养。西盟公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物，比如打败北盟之虎那顿上将的那个威灵斯将军，就是西盟公学的高材生。威灵斯是三大联盟军事史上非常有名的人物，他在和那顿上将进行决战的时候，曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着机甲的炮火在前线观察敌情，他的参谋人员多次劝他早点撤下去，因为前线太危险，可是威灵斯就是不动，参谋人员只好问他，您万一阵亡了有什么遗言？威灵斯头也不回地说，‘告诉他们，我的遗言就是像我一样站在这里。’”
蓝绝的声音始终都很平淡，但当他讲完威灵斯将军的故事时，教室内已经安静了下来。
唐米脸上的讥笑已经消失了，周芊琳听的很认真。伍君毅依旧严肃，金燕则是双眸闪亮。
“富是物质的，贵是精神的。贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务平民。比如西盟古皇室的威廉王子和哈里王子，西盟皇室把他们送到西盟陆军机甲军官学校去进行学习，毕业后哈里王子还被派到西盟与北盟作战前线，做一名普通的机甲师。西盟古皇室知道哈里王子身份的高贵，皇室血脉的纯正，也知道前线的危险。但是他们公认，奉献自己、承担风险是贵族的本职，本分所在，理所当然的。我们华盟与西盟第一次全面战争的时候有一张照片流传得非常广，当时的华盟三军统帅齐木元帅到前线的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：‘请问我可以进来吗？’这体现了对底层人的一种尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。”
“上元一九一零年十月二十八日，一位八十三岁高龄的老人，为了拯救备受煎熬一生的灵魂，决意把所有的家产分给穷人，随后他离开自己辽阔的庄园出走了，最终像流浪汉一样死在一个荒芜的小车站……；他就是上元古俄国伟大的作家托尔斯泰。多年后，另一位上元著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道：‘这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大。如果他不是为我们这些人去承受苦难，那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……。’”
说到这里，蓝绝的目光扫过整座教室，声音骤然变得强烈，掷地有声的道：“这，就是贵族。”
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天火大道 正文 第四十四章 讲故事
“这就是贵族！”简单的五个字，却仿佛在教室内不断回荡。
不自觉的，金涛已经坐直了身体，眼神之中闪烁着因为激动而有些亢奋的情绪。不只是他，几乎在座的每一位，都是如此。
表情严肃的伍主任眼神似乎柔和了一些，坐在他旁边的金燕，呼吸明显有些急促，俏脸上也多了一抹红晕。
唐米一双墨绿色的眼眸中仿佛有光芒在向外迸射，坐在她身边的周芊琳表面虽然平静，可眼神中却多了一抹异彩。
“上元十八世纪以前，贵族依然是主流社会，发挥着重要的作用，直到今天，三大联盟中一些古老传承的家族也仍然保留着贵族的爵位、封号。当贵族社会转入到平民社会之后，资产阶级并没有掀起否定、批判贵族文化的精神浪潮，相反把自己的子女送到贵族学校去学习，买贵族的纹饰、徽章，买贵族的头衔，想全方位继承贵族的衣钵。贵族制度之所以能延续至今，是因为得到了大家的认可，是平民百姓普遍认为，贵族精神代表了一种尊严，一种高超的品行。”
“上元历史上很多战争非常相似，战场上是对手，下了战场仍然还是朋友。所以那个时候的好多战争，在今天看来就有点像小孩子过家家一样。”
“上元时代，有一个国家的国王去世了，他的外甥萨芬和他的外孙亨利都认为自己有权继承英国王位。萨芬本身在国内，就捷足先登，抢先登上了王位；亨利在另一片大陆，听到这个消息后愤愤不平，在那片大陆组织了一支雇佣军前来攻打萨芬。那个时候亨利很年轻，经验不足，出兵的时候没有很好的筹划，所以大军千里迢迢开到了帝国本土，才一上岸，就发现钱已花光了，没粮食了。怎么办呢？这个时候亨利作出了一个普通人绝对想不到的选择，给对手萨芬写了封求援信，说我出征准备不周，没了粮草，您能不能给我点接济，让我把这些雇佣军遣散回原本那片大陆。萨芬居然慷慨解囊，给了亨利一笔钱。可后来亨利竟然第二次发动了同样的战争来争夺王位。”
讲着故事的蓝绝，又恢复了原本的平和，面带微笑，娓娓道来，始终都吸引着学员们的注意力。
“人家当初接济你，你现在又杀回来了，这在很多人看来是忘恩负义。但贵族认为，给对手的宽容是理所当然的，该竞争的还是要接着竞争。所以过了几年之后，亨利再次率领大军，卷土重来。这时他年龄大了羽翼已丰，所以在战场上打败了萨芬。虽然他取得了胜利，但结果却很有意思。他和萨芬签订了一个条约，就是这王位还是由萨芬来坐，把亨利立为太子，一旦萨芬百年之后，由亨利来继承王位。在一般人眼中，好不容易打赢了，却只得了接班人的名义，好像不值得。可这就是贵族精神，亨利用贵族的方式来报答当初萨芬的宽容。”
说到这里，蓝绝略微停顿了一下，仿佛想起了什么，他的眼神渐渐变得深邃了，“在贵族精神上，还有另一个故事让我为之震撼，并且终身难忘。这是当年我还在学生时代时，我的老师讲给我的。今天，我也想讲给你们听。”
“上元时代，人类曾经制造过一艘巨型游轮，叫做泰坦尼克号。”
“‘泰坦尼克号’的名字取自希腊神话中的巨人‘泰坦’。泰坦向代表神秘自然力量的宙斯神挑战，结果失败，被打入了比十八层地狱还深多少倍的大西洋底。因而有人说，‘泰坦尼克号’这个名字不吉利，开始就预示了悲剧结局。”
“果然，后来在一次海难中，它沉没了。”
听他提到宙斯这个名字的时候，坐在下面的周芊琳不禁微微抬头，眸光正好与蓝绝碰触在一起。
蓝绝继续道：“但这艘巨轮和神话中的泰坦不同的是，它沉没在海底的只是那些铁板、铆钉和人的肉体，它的灵魂没有被征服。或者说，‘泰坦尼克号’和1；500多条生命沉下去了，但人的精神，一种不可战胜的人类文明，仍然存在，而且‘永不会沉没’。”
说到这里，蓝绝的声音渐渐提高了几分。
“八位音乐家在最后的时刻一直沉著平静地演奏乐曲，那飞翔的音符，体现了至死不向自然界的凶恶低头的人类尊严和高贵。正如上元著名作家海明威在他的名著《老人与海》中写到的：‘人，不是生来就可以被打败的。你可以打败他的肉体，但征服不了他的灵魂。那些追逐的鲨鱼可以把那个老渔夫船上拖着的那条大鱼啃噬得只剩下骨头，但啃噬不掉这个水手不可战胜的精神，这是人的灵魂和意志熔铸的火焰，整个大海也无法把它熄灭。’”
“直到多年后，人们还是惊叹，那些‘泰坦尼克号’的乐手和船员，在面对即将灭顶的海水，面对汹涌而至的死亡，怎么能有那么巨大的勇气，不奔不逃，坚守职责；怎么能有那样高尚的人道情操，把救生艇让给孩子和妇女，把最后的时刻留给自己。事后的统计，船员有76％遇难，这个死亡比例超过了船上头等舱、二等舱和三等舱所有房舱的乘客死亡比例。船员在船上，比乘客更有条件逃生，但他们却把机会给了别人，把无望留给了自己。而且不是一个船员、两个水手这样做，而是全部900多名船员、服务员、烧火员以至厨师都是这样选择的；这么大的一个群体，能做到如此这般，今天看来，像那条巨船神秘地沉下去一样，这种永远高扬水面的人的精神，简直是个奇迹！”
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天火大道 正文 第四十五章 真正的贵族！（3更求推荐）
蓝绝渐渐激昂的声音在教室内回荡，每个人都在聚精会神的听，没有除他之外的任何其他声音。
“据后来的调查，当时只有六号和二号救生艇有船员跳了进去，但马上被那里负责的官员发现，叫他们出来，他们没说什么，便服从命令回到甲板上。”
“有位著名作家曾经说过，‘这是因为他们生下来就被教育这样的理想：责任比其他的考虑更重要，责任和纪律性是同义词，在泰坦尼克号沉没前的几小时中，这种责任和纪律的理想，被证明是难以被侵蚀的最有力量的气质。’”
“正是这种责任的意识，使消防员法尔曼．卡维尔在感到自己可能离开得早了一点的时候，又回到四号锅炉室，看看还有没有其他的锅炉工困在那里；正是这种责任的意识，使信号员罗恩一直在甲板上发射信号弹，摇动摩斯信号灯，不管它看起来多么没有希望；正是这种责任的意识，使被分配到救生艇做划浆员的锅炉工亨明，把这个机会给了别人，自己留在甲板上，到最后的时刻还在放卸帆布小艇；正是这种责任的意识，使报务员菲利普斯和布赖德在报务室坚守到最后一分钟，船长史密斯告诉他们可以弃船了，他们仍然不走，继续敲击键盘，敲击著生命终结的秒数，发送电讯和最后的希望；正是这种责任的意识，使总工程师贝尔和全部的工程师一直埋头苦干在机房，即使知道他们已没有时间登上甲板，失去任何逃生的机会；正是这种责任的意识，使乐队领班亨利．哈特利和其他的乐手演奏著轻快的爵士乐和庄严的宗教圣歌‘上帝和我们同在’，直到海水把他们的生命和歌声一起带到海底……”
“这一切，仅仅用一句‘勇敢’是无法全部解释的。西谚有云：‘即使是一个英雄，在绝境中也会变成懦夫。’但‘泰坦尼克号’却把无数普通人变成了英雄！责任意识举起了人的价值、人的高贵、人的美丽。”
“这，就是贵族精神！他们每一个人，都是我心目中的贵族！”
“当‘泰坦尼克号’的幸存者讨论谁生还、谁遇难了，由于幸存的女人孩子远比男人多，人们都认为是海上规则‘妇孺优先’这一神话的胜利。但泰坦尼克号所属公司对媒体表示：没有所谓�