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这仙女不用说，肯定是和陈德兴保持着纯洁的反革命友谊的女神棍墨影娘了。
女神棍开口了，嗓音不出预料的清脆甜美，同时又有一种居高临下的神圣威严：“明王降世，创教天道，驱除邪魔，重振华夏，扫荡六合，所向劈泥，斩杀冥顽，教化世人，尔等胡儿，还不皈依，更待何时！”
她说的是汉语，每说一句，便有穿着青衣的天道教道人用女真话重复一遍。也不知道是不是那些担任翻译的道人女真话说得不好，下面的人大多没有听明白，只有少数懂汉语的鞑子明白是怎么回事了。杨阿过就是其中之一。
“皈依！俺要皈依天道！”杨阿过大叫了起来，用膝盖跪行着就爬到了女神棍跟前，虔诚的拜伏：“俺杨阿过愿意皈依，只求仙女点化……”
墨影娘俏丽的面孔上并无喜怒，这样的场面，这些日子不知道发生过多少次。光是跪倒在她面前请求皈依天道教的高丽大人物就成百上千！其中就包括高丽国王王倎和宰相柳Ｖ劣诮骸⒄涞骸⒓弥莸荷系暮喝耍谴蠖嗍汲闪颂斓澜痰男磐健�
这天道教，俨然已经是尚未成立的陈家王朝的国教了！
墨影娘淡淡望着身穿儒服的杨阿过，语气森然道：“你姓杨？可是汉人吗？”
“小的并非汉人，而是……小的不敢欺瞒仙女，小的虽然对外声称是渤海国遗民，但实际上却是女真完颜氏之后，故大金赵王洪烈乃是小的祖父，赵王世子康乃是家父……”
墨影娘点头：“铁木真曾有言：凡完颜一族皆不赦，尔改宗易姓也在情理之中。不过如今蒙古式微，汉家复兴，尔可改回完颜姓氏。对了，尔祖上可有汉家血脉？”
杨阿过一怔，点点头道：“家母乃是汉人。”
墨影娘温言道：“明王有旨，凡是父母、祖父母、曾祖父母之中，有一人是汉人者，皆可入汉籍，为汉人，贵于胡虏，为一等人！尔愿当汉人吗？”
陈德兴是奸雄嘛，当然不会吃饱了撑的在13世纪搞什么自由、平等、博爱了。他要建立的政权，第一不会给人自由——包括宗教自由和迁徙自由都是没有的！要不然被他裹挟的汉人都回南宋，色目人都投蒙古，他还混什么？第二也没有什么博爱；第三更不会有平等！
人在陈德兴的政权中当然是有等级的！汉人是一等人，高丽人是二等人，各种鞑子和色目人是三等人，蒙古人……蒙古人是敌人！而在一等汉之上还有“士”也就是贵族存在。
而不同等级的人，拥有的政治权利和经济权利都是不一样的，等级越高，权利约多。不过等级并不是固定的，而是可以变化的。譬如通过婚姻可以改变女性的等级——从夫，也可以通过在战场上建立军功使等级得到晋升。
理论上，二等人和三等人都可以通过从军立功晋升到一等人——三等人不能成为二等人，只能一步晋升到一等人，不过需要建立的功勋要多于二等人向一等人晋升时付出的功勋。
“愿意！愿意！”杨阿过连连叩首。他又不笨，怎么不知道仙女是在提拔自己——现在汉人起来了，当然是当汉人好了！要是给脸不要脸，没准就会被拉去炮毙的！
“俺不做完颜过了，俺还做杨阿过，便是汉人，誓死追随明王，追随仙女……”
好一个带路党，虽然少一条胳膊，不过也不影响使用。
“既如此你便是汉人杨阿过了。杨阿过，尔愿入我天道教吗？”墨神棍接着问，“此入教并非皈依信服，而是为圣职，传道布教，侍奉太一、明王。”
“愿意！愿意！”杨阿过叩首道，“小的便入天道，永世侍奉神仙！”
“甚好，”墨影娘道，“那便用女真话告诉众人，让他们速速摒弃外道，皈依我天道圣教！”
没错，墨影娘现在就是在传教布道，替天道教拉人头。之前的炮毙鞑子和通天球飞行表演，都是为了传教布道——迅速摧毁鞑子们的传统信仰，建立起对天道教的迷信！
此时东北的各种鞑子太多了，算上蒙古东道四王的兀鲁斯，起码有200万！按照鞑子全民皆兵的标准，动员出50万控弦之士是毫无困难的。陈德兴可以用于东北的陆军，目前不过2万，而且骑兵只有1500人，靠这几号人，想要消灭50万各种鞑子的武士，完全控制东北是不可能的。
唯一的办法，就是以夷攻夷，以鞑杀鞑！（未完待续）
章节目录 第349章 胡儿八旗 求月票
“大王，明都府这里，一共有各种鞑子一千三百余户，六千七百余人，另有别处来的鞑子八百八十二人。其中自称有汉人血统，能说汉话者有五百六十六人……”
“大王，明都府境内的三个鞑子部落已经粉碎，部落首领家中三族之内成年男丁全部炮毙，合计毙杀五十六人。另外还在占领明都府时斩杀一百八十五人。目前，所有鞑子全部编管，等待发落！”
“大王，天道教在明都的传布还算成功，七千六百余人子，全部皈依。其中有五十一人愿意侍奉太一神和明王，已经收入天道书院，准备培养成圣职。”
大约在后世旅顺口要塞的所在，陈德兴的王帐已经建立起来了。和江华岛相比，旅顺口绝对是个理想的天然海军要塞。整个港湾只有一条狭窄的水道可以出入，处于黄金山和老虎尾之间，宽度仅仅二百余步。架设在黄金山和老虎尾的大炮可以轻易以火力封锁航道。而陈德兴的王帐就设在旅顺港边上的白玉山上——因为前世曾经在大连读大学，所以陈德兴对旅大的地形非常熟悉，后世繁荣的城市，如今却是一片荒凉，便是整个东北，也仅仅只有两百余万人口，连后世东北人口零头的十分之一都没有！
陈德兴一边再为人口问题发愁，一边听着陆虎、邓明潮和墨影娘三人的汇报。他们仨比陈德兴早来一段时日，之前明都府的各项事宜就是他们仨共管的。其中陆虎负责军事，不仅镇压了明都的各种鞑子，还草草修建了黄金山炮台，现在还驱使着四五千个有劳动能力的鞑子在大黑山修建要塞，一旦大黑山要塞修好了。蒙古人便很难从陆路突入，除非尸山血海的把要塞填平了！
邓明潮则被任命为第一任的明都知府，负责明都府的民政和建设。当然。这个明都府是陈德兴“私设”的，在大宋朝廷的账面上是没有的。当上明都知府之后。邓明潮现在最重要的工作就是两件，第一是丈量土地，准备分封！
第二是驱使陆续运来的色目奴隶进行基础建设。修建明都王城和旅顺港、大连港，这两个港口的名称自然也是陈德兴起的。另外，还要组织汉人移民（都是从海河两岸裹挟来的）修建至少四千农庄和至少一万户城市民居。这些农庄中的一千个是给陈德兴的“武士”的，剩下三千个庄子则给汉人农户居住。而城市民居，则分布于后世的旅顺口和大连湾两港周围——并不在明王城内，也没有高大的城墙保护。和海津镇一样，只有一圈木栅栏围着。
而墨影娘这个女神棍因为做事儿卖力，效率又高，对陈德兴也忠诚。所以也越来越得信任，不仅是天道八使之一，还被委任为明都总坛坛主，负责天道教在辽东、辽西的传播——实际上就是用宗教教化鞑子，将一部分东北的鞑子拉到陈德兴一边。
这可不是不可能的事儿，东北的鞑子除了蒙古人，便是女真化的各种鞑子居多——东北鞑子的种类很多。在女真崛起后，大多都被归入了女真。和后世的满人相比，女真人扩大种族的能力要强很多。在蒙古入侵之前。光是汉地的女真人就多达600余万，东北塞外打着女真牌子的鞑子，恐怕也不亚于此数。
不过现在，人数一度超过千万的女真人已经被屠戮了十分之九，剩下的也从原来的统治民族变成了深山老林里的渔猎民族。眼下离开女真辉煌的时代不过三四十年，好些猫在山里的女真野人还记得当年豪阔的光景，怎么会不恨蒙古？只是迫于蒙古的武力，不得不跪舔。若是蒙古人的武力不灵光了，这些女真肯定会跳起来反咬！
现在陈德兴在海河口堵门。在辽东金州筑城，都在向东北的各种鞑子传递这么一个信息——蒙古人已经不行了。汉人已经起来了！
各种鞑子想要报仇雪恨，那就跟着汉人大爷混吧！
不过想要把这些鞑子利用起来。光一个天道教是不行的。天道教只能用来转化鞑子们的思想，并不能负担组织战斗和管理部民的使命。
而在东北的鞑子中间立即推行汉法，建立郡县，显然也不大可能。这里的鞑子已经不是几十年前汉化的“熟鞑子”，而是倒退成渔猎之民，回归到部落中成了不遵王化的“生鞑子”。不是几道命令就能把他们“变熟”的，而是要狠废一些力气的——如果陈德兴有足够的兵力，比如可以在东北投入二三十万大军，倒是可以将他们强行纳入到汉法体系中来。甚至可以把他们全部变成“武士田庄”的农奴！有二三十万个“田庄武士”压制，一百多万各种鞑子是兴不起什么浪头的。
但是陈德兴现在只能在东北投入两万地面部队，固守几个据点没有问题。要是散到两三百万平方公里（包括外东北和东蒙古）的荒芜土地上，一个人要管一百多平方公里，肯定管不过来。这样就只能想别的办法管理鞑子了。
“既然有那么多鞑子投到咱们一边儿了，那么就得管好，利用好他们。这是我们在辽东、辽西站稳脚跟的关键。”陈德兴听完了三人的汇报，便将话题转向了怎么管好鞑子。
“辽东、辽西除蒙古以外的鞑子，同蒙古人大多有仇恨。咱们如果不苛待他们，再显示出一些力量，他们中的不少人应该会跟着咱们干的。现在的问题是，这些散沙一片的鞑子要怎么管，怎么指挥……”
陈德兴的目光在王帐之中一扫，直接落在了赵复身上，他在北地多年，算是比较熟知东北鞑子的情况。虽然陈德兴已经有了些主意，但还是想先听听他的办法。
“大王，如今辽东各地，除了沈阳有农耕之民，其余各地基本都是渔猎、游牧，也没有汉地的郡县府路，就是部落制，极其松散。蒙古人的四个兀鲁斯（东道四王的兀鲁斯），其实也是游牧部落，只是部民多武力强而已。”
赵复先缓缓的将他所知的东北各部落的情况介绍了一下，接着又斟酌了一番，才道：“臣先说说蒙古人的办法，这大蒙古国在草原的统治办法，和汉地不同，是管人不管地的。所谓东西八王国，封的其实不是地而是人。便是将整个蒙古的部落百姓，重新划分为95个千户，而后分给八王和中央兀鲁斯。”
封人不封地是成吉思汗分封的特点——当然，大约的份地还是有的，但只是粗略分一个方向。四个王向东，大约去什么地方，三个王向西，大约在什么地方建立统治，还有一个拖雷“守灶”。
赵复顿了下，又道：“臣的意思，也是管人不管地……辽东、辽西的地，除了封给将士，分给农户之