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这哪里是在争道统，分明是在争正统啊！
江万里又哼一声：“荒唐，李全本是金人却作乱反金，而后又降宋再降蒙，分明三姓家奴！如今李璮以蒙古益都行省相公叛蒙自立，实乃乱臣贼子。父为三姓家奴，子为乱臣贼子，焉敢自命正统？”
孔世安冷冷道：“老夫就不提什么陈桥之变了……只说一点，吾大唐有驱逐胡虏，复兴汉家，一统天下之大志。尔赵宋早就弃了中原，百多年来不思恢复，只知苟安一隅，如何还敢称中华正统？”
连中原都丢了也不知恢复，还敢称什么正统？这话儿算是点了赵宋的死穴。贾似道带来的一干高人，个个面红耳赤，拳头都捏得紧紧的，不过看看对面一帮“武林人士”，立马就没了火气。君子动口不动手嘛……（未完待续。。）
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章节目录 第403章 普陀山上的定时炸弹 求月票
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普陀山辩法还没有开始，儒释道三家倒先起了内讧！当了大唐太后的灭门师太杨妙真气势汹汹，一上来就让贾似道、江万里、文天祥等一票南朝高人下不来台。
其实也不是南朝高人们不够高，主要问题还是大宋朝太不像话！一个弱国做了三百年，从头到尾就没有想过要自强！一味苟且，一味重文抑武。只要皇帝老子和满朝朱紫眼前能有富贵安乐可享就得过且过了，基本不考虑强兵复中原的事儿。
而如今中原却叫陈德兴、李璮两个奸贼折腾的快要恢复了。那么大宋的汉家正统的面具，如何还能戴得下去？就算杨妙真不在普陀山发飙，东唐南宋谁家正统的问题，早晚也得让人翻出来说道。
而且和东唐北明这两个拥有强大军事力量为支柱的政权不同，南宋的武力早就衰弱了。临安朝廷虽然新练了由士大夫直接控制的三衙军，但是谁也不会把这支新军当强兵。所以真正维持南宋的就是一个三百年传承下来的正统名分。
靠着这个名分，临安朝廷才能勉强压住各方藩镇，才能得到江南士大夫的拥护并且在他们的协助下搜刮江南的财富以维持朝廷开销、收买藩镇头目。
而名分一旦失去，缺乏武力支持的临安朝廷，恐怕立时就会面临崩溃。
从这个角度出发。南宋现在是和北明争道统，和东唐征正统！前者输了还一时半会儿死不了。而后者要是败了……那灭亡可就在眼前了！
贾似道何等精明，见到杨妙真以大唐太后自居。就已经知道其中的关节了。只是他一时也不知道该如何替大宋争这个正统——争正统可以不比争道统，靠的不是道理而是刀剑！
场面正尴尬的时候儿，和大喇嘛八思巴一块儿从一艘福船上下来的刘秉忠突然上前几步，挡在南宋、东唐两伙人中间，笑吟吟道：“今日吾等上普陀山，论的是道，和唐宋元明四家之争无关，不如大家且退一步，暂且勿论谁是中华正统如何？”
杨妙真嚷道：“尔乃蛮夷。也配论道？”
刘秉忠道：“师太所奉之佛祖便是传自天竺，这天竺之人是蛮夷，是华夏？”
“胡说！哀家所奉之弥勒佛不是天竺来的，乃是中国之佛！”老尼姑怒斥一声，然后低声问永心大和尚道，“永心和尚，你是少林方丈，得道高僧，一定比这酸儒懂事。你说弥勒佛是哪国的佛祖？”
大和尚双手合十，一脸肃容地道：“白莲花开，弥勒降世……这弥勒菩萨将来所降之世必是中原，自然是中原的佛祖！”
刘秉忠张了张嘴。呆呆看着永心和尚，一时都不知道他到底是佛教禅宗的大和尚还是白莲教的大和尚了。
“永心禅师莫要妄言！”和贾似道一起的九灯大师怒吼一声，“弥勒二字乃是梵文音译。意为慈爱，是天竺婆罗门姓氏。其与释迦牟尼乃是同时代人，后来随释迦出家。成为佛弟子，如何成了中原之人……”
话说到这里，九灯高僧却突然停住，然后双手合十，恢复了高深莫测的模样儿，一言不发了——这高僧果然是莫测的。
而永心大和尚则轻轻挥了下手，身后的三十六棍僧也将举起来准备敲闷棍的铁棍收好，全都一手持棍，一手持佛礼，同样是宝相庄严。
大和尚振振有词地道：“佛祖和弥勒并非天竺人，《法华经》中所述：我实成佛已来无量无边百千万亿那由他劫。可见佛祖早在无数年前已经成佛，托生天竺释迦族不过是为了普渡众生。而弥勒菩萨早就是佛祖弟子，他是追随佛祖托生天竺，并非一开始就是天竺之人。而弥勒菩萨再次降世，必在中原，成佛也必在中原，自然就是中原之佛！”
大和尚说话的时候，坐在步辇上的老尼姑频频点头，仿佛颇为赞同。老尼姑赞同，那些扛着长枪的小尼姑，拎着宝剑的道士、儒生也就赞同了，再加上三十六个铁棍僧……立时就驳得一票南朝的大儒高僧哑口无言。
贾似道当然也带了打手上岛，五百个殿前诸班直就护卫在码头上。在隔海相望的昌国县还布勒了五千精兵和数十艘战船，一声令下就能上岛拿人。
不过老尼姑背后可有个大唐！要动了她，李璮立马就得挥军两淮！更麻烦的是，昌国周遭的海面上还有二三十艘北明的炮舰，那可是船坚炮利啊……
想到这里，贾似道咳嗽一声：“永心大师果然佛法高妙，本官甚是佩服……”
看来辩法的时候带着棍僧是有道理的！估计全真教就是因为这个原因，在少林寺举行的佛道辩法中败给八思巴的。
贾似道又笑着对灭门老尼道：“李……先生的骸骨，在下立即着人去取来，奉还给师太……”
“本宫是太后！”灭门尼姑冷冷道。
“好好好，您是太后，奉还给太后……”
贾似道也懒得和灭门老尼计较，这次普陀山辩法争的是道统不是正统，无论如何不能让儒释道三教自己先掐起来，要不就得让陈德兴看笑话了。
想到这里，贾似道忽然发现下船的众人当中好像没有陈德兴？他不是和灭门老尼一起来的吗？怎么没有上普陀山呢？
……
陈德兴的确没有上普陀山，而是上了桃花岛——就是金大侠笔下东邪黄药师的桃花岛，距离普陀山有六十里水路。在把灭门师太等人送上普陀山后，陈德兴就乘坐霹雳号战舰前往了桃花岛。
这座岛屿比普陀山要大三倍，因为拥有一处适合建设港口的海湾，因此成为屏蔽昌国县城和普陀山的要点，上面建有一处水寨，寻常驻扎着一部水军。本来该是阻挡陈德兴入侵昌国县的武力，不过却早就被南洋舰队和锦衣堂的特务合力摆平，暗自投靠了北明。
于是，陈德兴将此地变成了自己在浙江外海的大本营——二十艘战舰，好几千陆师也不能白来一趟普陀山吧？普陀山太小，没有优良港口，那就取了这桃花岛吧。只可惜，这桃花岛上只有桃花没有黄蓉……
这一天晚上，他在桃花岛水寨中听刘阳汇报白天发生在普陀山上的“闹剧”。
刘阳这个特务头子早在一个月前就上了普陀山，运动了几座寺庙的方丈主持，在岛上设立了情报站，让十几个锦衣卫的特务化妆成和尚潜伏在岛上。今天老尼姑在岛上闹事儿的前因后果，也都让这些特务瞧了个正着。
“灭门老尼想干什么？”陈德兴一边吃着杨婆儿亲手煮的鱼烩，一边儿淡淡动问。问话的对象，自然还是杨婆儿。
“杨太后行事素来有些古怪，让人很难捉摸……奴奴估计，她在普陀山上让贾似道下不来台是做戏给大王看的。”
“给孤王看？”陈德兴思索着道，“为什么？”
“还不是为了取代大宋成为中华正统。”
陈德兴沉默了一下，“她是想借助我的力量在普陀山上压服南宋！”
“普陀山上必有藩镇耳目，”杨婆儿道，“若他们看到大王您背宋拥唐，必定会纷纷弃离大宋。这样大唐便能用官职将他们一一收入旗下。”
“灭门师太要在辩法会上替咱们说话？”陈德兴愣了愣，“她就不怕天道教的威立起来后对李唐不利？”
“这奴奴就不知了……老太后行事一向高深，他人难以揣摩，便是奴奴也不摸不透她的心思。”
杨婆儿这话说的客气，实际上的意思就是杨妙真做事情比较随意，想到哪儿是哪儿——她本来就是个江湖侠女，因为武艺高强（梨花枪创始人，号称一杆长枪纵横淮河两岸二十年），又懂些军略，还是红袄军首领杨安儿的四妹，因此在杨安儿死后成为红袄军的大姐大。后来看上了红袄军的另一个大头领李全，结为夫妻，一块儿打江山。
不过两人在政治上都没啥章法，行事比较随意。一会儿降宋，一会儿叛宋，后来又投降了蒙古，却又暗自准备叛蒙。说的不客气，真的有点儿反复无常。
但是没有章法并不等于这老尼姑好对付，老尼姑当年在楚州的时候便相当的不好惹！
包括贾似道的老爹贾涉，后来的淮东制置使刘琸、姚翀都在她手里吃了苦头。其中刘琸本想略施小计除了这女人（当时李全并不在楚州），谁知道被她用美人计勾引了另一员投靠宋朝的义军将领夏全，在淮东制置使的驻地楚州发动叛乱，夺取了楚州城——历史上的李全之乱便由此而起。
对于杨妙真昔日的“胡作非为”，出身两淮将门的陈德兴当然是知道的——这女人做事儿没啥条条框框，而且破坏性是相当大的！整个儿就是普陀山辩法大会上的定时炸弹……惹毛了她，没准真的就在普陀山上动武，一把火烧了这个佛教净土都有可能！（未完待续。。）
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章节目录 第404章 汉家无二君 昨天满50票的加更
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陈德兴呼了口气，“这老尼姑是个变数……其实没有她，普陀山辩法也是稳赢，现在多了这个变数，反而不好控制。”
墨影娘一直在默默地吃饭，她总是不能适应海上的风浪，又晕了一路，人都清减了些。今天上了桃花岛才算恢复，胃口也好了，于是就放开肚皮大吃一顿。现在打了个饱嗝，放下饭碗开始参与讨论了。
“大王，得派人去普陀山，摸清杨太后的底牌。”
“谁去合适？”陈德兴把目光投向了杨婆儿。因为她在江华岛上的表现，现在已经成了陈德兴的心腹，而且还得到了特别的关爱……
“奴奴去普陀山见老太后。”
杨婆儿当下就接过了任务，道：“只是老太后可能提些条件，譬如要大王和南宋斩断关系。”
虽然杨妙真的心思很难揣摩，但是大致的方向还是可以推测出来的。
“可以答应，等到天道教赢了辩法之后，宋明就要翻脸了！”
“可是奴奴如何取信老太后？”