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轮回观想法参悟了黑暗的最终真谛，明悟了日月更新、光明和黑暗不断轮回的精髓，所以即便是秦朗吸纳光明之力，也不会对自己的精神世界产生任何不利影响，因为这些光明之力最终也会被黑暗吞噬，转化为他自身的精神力。
这两股精神力显然只是试探一下秦朗的底细，并没有真的要跟秦朗分出胜负，所以片刻之后两股精神力就收了回去，然后图番上师起身向秦朗笑道：“秦先生快进来，老僧给你介绍两位朋友——达瓦、普布两位上师。”
秦朗走进屋子，看到蒲团上坐着的两个僧人，恭敬地行礼，随后秦朗却被其一个僧侣给吸引住了，因为这个僧侣竟然是一个女的。虽然秦朗知道密宗也有女信徒，但是却不知道竟然会有女的上师。
这个女僧侣就是达瓦上师，她穿着雪白袈裟，看起来大约三十几岁，但是端庄的面容上却给人一种饱经沧桑地感觉，这跟她的年龄完全不匹配。
“秦先生，达瓦上师是白教的上师，且是转世之身，所以精神力修为十分高深。”似乎看出了秦朗的疑惑，图番上师给出了一个解释。
“转世之身……难怪。”秦朗心清楚密宗的转世之身是什么意思。所谓的转世灵童和醍醐灌顶，实际上就是“夺舍”，这一点老毒物给秦朗已经诠释得十分清楚了。
可见，这个达瓦上师其实是以无上的精神力夺取了一个新的身体。转世灵童，听起来很高尚的样子，但是谁想到那些被占据了身体的无辜灵魂呢？
想到这些，秦朗对这个达瓦上师也就没那么尊敬了。
另外那个普布上师，年纪跟图番上师差不多，也是一个老头子。普布上师对秦朗似乎也比较欣赏，冲着他点头说：“果然不错，不愧是尼玛巴岢的弟子，难怪精神力修为如此了得，精神境界也如此纯净。明镜心境，可不是一般人能达到的。”
“多谢上师赞誉，不过上师精神力浑厚高深，小子自愧不如。”高手嘛，都是需要互相吹捧的。你吹我几句，我捧你几句，总比打打杀杀好一点。
“我虽然精神力比你雄浑，但却羡慕你的明镜心境，这等心境，不染尘埃，洞彻周身外物，只有至真至纯的精神世界才能达到这个境界。秦先生，你相当了不起！”普布上师赞道。
“既然你是尼玛巴岢的弟子，功夫也应该不错吧。”达瓦上师忽地开口，之前秦朗对她稍稍表露了一点不敬，立即就被她感知到了，所以她决定给秦朗一个教训。
秦朗听达瓦上师这话，明白她是要“指点”一下自己，于是行礼道：“恳请上师指点。不过，我师只教了我精神修行之法。对于功夫指点不多，他多人家说我们密宗首重精神修行，功夫只是皮肉修行，虽然能增强武力，终究是落了下乘。”
这话分明是在贬低显宗的人，无论是图番和普布都喜欢听到这话。就算是达瓦上师，对这话也不会否定，起身说道：“功夫虽然是皮肉修行，但是遇到冥顽不灵的魔头，却依然需要武力才能镇压。来吧，让本上师见识一下你的功夫，看看你是否有资格成为密宗的护法金刚之一。”
“咦，听达瓦上师的意思，他们准备给我一个护法金刚的名头？”秦朗心头不禁一喜，只要有了这个身份，他就算是真正得到了密宗的认可，以后也就可以顺理成章地打入密宗内部了。而管泰隆等人，也不敢在明面上整治他。
少年医仙 正文 第864章 神形合一
两人来到了院子里，然后双方同时行了一礼。
秦朗这才注意到，这个达瓦上师还赤着脚，这女僧虽然三十几岁，但是皮肤却是极好，一双赤足更是玲珑精致，上面还挂着两串天珠。可以说，这个达瓦上师看起来就如同一个活脱脱的女菩萨。
不过，秦朗可不是抱着欣赏的态度来对阵的，他知道眼前这个女僧非同一般，作为转世之身的她，相当于至少修行了两辈子，所以无论是对功夫还是对禅法的理解都是极其高明的。
跟达瓦上师切磋，秦朗自然不能使用毒功，否则就是找死了。但不能施展毒功，也就意味着秦朗的攻击力大打折扣，所以他选择了主动出手。
秦朗不怎么精通密宗的功夫，所以他用的是螳螂拳，一出手，就是一记“螳螂破车”，这一招出手，充满了无所畏惧、与敌携亡的强大气势，图番和普布两个老僧见秦朗出手如此威猛，脸上都显现出惊骇之色。
达瓦上师眼露出一抹惊讶，面对秦朗的猛招，她却纹丝不动，直接以真言手印临敌，左手结出一个古怪的手印，然后以拇指按向秦朗的刀掌。
砰！
指掌相击，真气碰撞，发出一声炸响。
秦朗身体晃了晃，连连退后几步，暗呼厉害。
达瓦上师这女僧果然了得，居然完全将真言手印变成了功夫！没错，这女僧就是用纯粹的真言手印对敌，而不是用真言手印来配合其它武学。他的真言手印，可以完美地融入真气和精神力，每一次出招，就是真气和精神力同时发动攻击。虽然到了武玄层次之后，不少武者都已经领悟了用精神力配合招式进攻，但招式和精神层面的攻击却是分开的，像达瓦上师这样将手印化为招式，完美契合招式和精神力的人，秦朗还是首次碰到，这让秦朗也肯定了一个认识：
密宗功法，果然有其独到之处！
几乎每一次交手的瞬间，秦朗都能感到达瓦上师的真气和精神力同时勃发。因为是切磋，达瓦上师只动用了跟秦朗境界相当的真气，所以她的确是以指点秦朗功夫的态度在跟秦朗进行切磋。
“密宗修行，首重精神，那是因为密宗的功夫讲究‘神形合一’，即以精神力驾驭身体，随时保持精神和身体行动处于同一状态。秦朗！你的精神状态可以保持在‘明镜心境’的状态下，毫无破绽，为何身体却不能呢？”达瓦上师最后一句话，如同当头棒喝，以最简单的方式将她对密宗功夫的领悟传授给了秦朗。
如果说秦朗还没办法领会什么是“神形合一”的话，那么达瓦上师最后的一句话，却让他完全听懂了。既然秦朗可以让心境毫无破绽，那么为何不能让自身毫无破绽呢？
正所谓“心如明镜，身似菩提”，神形合一，那么招式和精神就能浑然一体，每次出招，都是精神力和真气的双重攻击，威力倍增，让人防不胜防，这就是达瓦上师所领悟的密宗武学。
跟许多人一样，秦朗可以用精神力攻击，但精神力和招式是分开的，而达瓦上师的精神力和招式浑然一体，这就是差距所在。当然，明白其的道理是一回事，要做到神形合一又是另外一回事。
秦朗仔细留意了达瓦上师的功夫，发现每一次出手的时候，说不出是精神意念带动招式，还是招式带动精神意念，尽管她的功夫招式只是密宗的各类真言手印，算不上真正的招式，但是却给人一种犀利难挡的感觉。
抛开对转世灵童的厌憎不说，这个达瓦上师的确是一个有大智慧的密宗行者。
“心如明镜，身似菩提……”
秦朗口喃喃自语了几遍，忽然间有种在菩提树下顿悟的感觉，秦朗意识到身心本为一体，心如明镜即身为明镜，身似菩提即心如菩提。顿时，秦朗忽地抽身后退，收敛了全部招式，只摆出了伏龙桩的姿态。
显密二宗，同归佛宗。显宗重修身，密宗重修心，但最后殊途同归，都是追求身心超脱的境界。而要同时降住身心，最好的办法就是佛宗的伏龙桩。
秦朗从练武开始就修行伏龙桩，但那时秦朗看不出伏龙桩和别的桩法有什么不同，直到后来境界越深，他才越是感到伏龙桩的重重妙处。而此时，秦朗心有所悟，再度摆出了伏龙桩的姿态，不仅降伏了体内的真气，而且也降住了自身的精神力。此时的秦朗，就如同一头蛰伏的潜龙，完全收敛了气息和力量。
达瓦上师的指点对秦朗非同小可，秦朗也知道掌控精神力远远比掌控真气和肉身的力量困难。精神力越强，便如同脱缰的野马，越是不容易控制住。秦朗不知道达瓦上师是如何将精神力和招式完全融为一体，但秦朗相信她一定用了很长的时间才做到这一点。
而此时，秦朗已经逐渐摸索到了达瓦商事“神形合一”的边缘了。
佛宗的伏龙桩，果然是非同小可！
“好！真是孺子可教！你居然可以利用桩法完全降住自身真气和精神力，没有一丝外泄，这说明已经摸索到了神形合一的边缘了——秦朗，你知道我为何会以密宗真言手印为招式么？我当然知道真言手印只适合进行精神攻击，杀伤力远不及武学招式，但是为了保证招式和精神力的完全融和，我只能以真言手印代替招式。我用了整整十年时间，才做到一招一式都能神形合一的地步……”达瓦上师侃侃而谈，将她对密宗武学的领悟告知了秦朗。
秦朗本来继承了阴无华的精神传承，此时又经达瓦上师这么一点拨，便有一种拨云见日的感觉了。秦朗的精神力和真气修行都已经有了一定的火候了，但一直以来秦朗都是将精神力和真气分开运用的，认为精神层面的攻击和拳脚攻击是两种不同层面。直到此刻，他才明白这两种层面是可以结合在一起的。
有所领悟之后，秦朗再度出手，这一次依然是螳螂刀拳，依然是“螳螂破车”这一招，但是在真气勃发的瞬间，他的精神力也随之爆发，顿时让人感觉眼前似乎出现了一只巨型螳螂，气势汹汹地挥动它巨大的刀足，蛮横地将一辆疾驰而来的大车劈开……
少年医仙 正文 第865章 嫁祸于人
面对秦朗这气势汹汹的一招，达瓦上师却没有接招，而是如同一片白云般飘然退后，手做拈花状，脸上露出带着禅意的微笑。
秦朗这气势汹汹、神形合一的一招忽地打在了空处，没有一个宣泄的对象，这种感觉说不出地难受，他正要向达瓦上师追击，但忽地心有所悟，硬生生地将招式收了回来，再度以伏龙桩降住自身的真气和精神。
要打出凶猛无匹的招式不容易，而要将凶猛无匹的招式收回来就更加不容易。
达瓦上师就是要秦朗明白这个道理，做到收发自如。
见秦朗降住了自身的精神和真气，达瓦上师露出了欣慰赞许之色，然后向图番和普布两位上师说道：“秦先生果真是武学奇才，可为我白教护法金刚。”
“多谢达瓦上师指点。”秦朗向达瓦上师恭敬地行礼。
无论出于什么目的，达瓦上师的确是指点了秦朗的功夫，让秦朗受益匪浅。
神形合一，招式、真气、精神三者完全融为一体，的确可以让拳脚威力倍增。
指点完毕，秦朗和达瓦上师再度回到了禅室。
图番上师向秦朗道：“秦先生，刚才我们的话你也听到了，你可愿意成为密宗白教的护法金刚？”
秦朗已经收了人家的好处，如何能够拒绝这个要求？所谓好处，当然就是达瓦上师的指点了，这可是天大的好处。如果得了好处还不上路的话，恐怕这三个老僧立即就会翻脸了。
另外，在这种情况下，做密宗的护法金刚对秦朗来说只有好处没有坏处。有了这个身份，�