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陈云将隐匿状态的‘衍神宝鉴’在溶洞中藏好，便打出印诀，开始搬运妖兽尸身，这么来来回回，一个人忙进忙出，花了好几趟功夫，才将这熔洞中两具妖兽的尸体弄到‘衍神宝鉴’中，毕竟这两只妖兽个头不小。
好在事情虽然麻烦点，可陈云人倒也是忙得有些开心，毕竟只要将来将来多点可以支配的私房钱，忙的也有动力，谁又会嫌灵玉少呢！
陈云这次确实发了修道一来，第一笔真正的横财！
在‘衍神宝鉴’中在陈云将妖兽的尸体稍稍整理完后，陈云又拿出了一个小乾坤袋，将两具妖兽的尸体收入其中，多余的小乾坤袋是出山门前特地从宗派申请来的，倒是派上了用场。
处理完妖兽的事后，陈云再不多想，纵上银雕，向寒潭飞去，他要真正的闭关了！
这几个月的经历，让他深刻领会到以前锦天对自己说的那句话：在修道界，修为实力和性命一样重要。
是啊，没有实力，就保不住自己的性命！
在前方炼化巨蟒火元气时，陈云已经感觉到，自己距离那九锻境第七层：心宁如镜，过目不忘，越来越近了，没有当时自己灵识上的专注宁静，根本无法在巨蟒怨念的干扰下将其火元气炼化掉。
所以陈云要趁热打铁！
在随后的三个月中，陈云先仅仅用两天就将奇异真元重新恢复平衡，然后开始了真正的修炼！
当然在正式修炼之前，陈云还将自己所修炼功法和法术好好的理清一下思路，以前有羊彦羽在，自己很轻松，现在自己必须要好好给自己把关，不然一旦修炼出现误区后果会很严重。
首先，自己修炼的‘太衍决’是一种基础的功法，主要用来提升修为的境界和实力，不是详细的法术。当然一旦境界修为到了，根据修士的灵根属性，可以选择详细的的法术。
其次，‘衍神真解’是一种功法与法术都有的奇怪修道法门，功法就是修炼奇异真元的功法，法术是目前可以使用的‘飞火枯龙’。它的好处在于，当我修炼‘太衍决’到某个境界后，通过修炼奇异真元可以将这奇异真元很快提升到这个修为的境界，也就是我此刻体内除了通过‘太衍决’修炼得来的寻常的元气，还有奇异境界修为大概一致的金木水火土奇异真元。我以前斗法时只知道融合这奇异真元，短期提高攻击力，可还是是将这融合后的奇异真元简单和寻常元气混在一起攻击，无法发挥奇异真元真正的威力，那前方凝练的五彩的火云团威力提高何止一倍。
衍神真解将奇异真元融合后的奇异真元，具有通过观想快速凝练成五行内其余物体的的奇异特性，且威力更大，值得留心。以后找到其余的属性法术的功法还可以方便的修炼。
至于说‘火云术’是一种纯粹的法术而已，即使不是灵根的修士，如果强行修炼，也可以，只是速度很慢，不如有灵根的人来的快。以后施展时，可以用单独融合后的奇异真元来施展，一定效果更好。
陈云在将自己原本稍微有些混乱的修道感悟适当的梳理后，开始了平心静气，心无旁骛的修炼。
在三个月的最后几天，陈云在‘悟境’状态中，近乎彻底的入定。原本冰寒的潭水，对此刻的陈云一点影响也没有，陈云突然感到，自己灵识的状态好像定住了一样，往事一页一页的在灵识中翻看，每一页都崭新无比，最初打开‘太衍决’时看到的那人体经脉图像，在自己眼前清新无比。陈云任由这往事的思绪在灵识中慢慢翻过，情绪如古井无波。
从小时开始记事时开始，到遇到午喷火兽，到宗派太衍山，到白苍山遇到孙绿衣，到与大师兄等人离开宗派，到坊市遇到三问道师，到被马残马缺追杀，遇到钟岳紫樱钟灵，到最近与那妖兽相斗的这一幕幕，如同画轴一一展开。
突然之间，陈云觉得自己的灵识似乎变成了一面镜，只要在上面投射过的画面，就会清晰无比的被铭刻在上面，一丝一毫也不差。
陈云明白，自己费尽辛苦，终于达到了九锻境第七层的修为境界：心宁如镜，过目不忘。
一阵喜悦，在陈云心头流淌，可陈云不敢怠慢，立即重新摒弃杂念，用近一周的时间，好好的巩固了这来之不易的第七层修为境界。
如果不是这一路被追杀，不断磨砺灵识，尤其最近炼化巨蟒的火元气的艰难经历，陈云想达到此境界可能要花更久的时间。
祸福相依，一点不假！（未完待续）
（）
第125章 实力大涨
第125章实力大涨
所谓神识，是灵识的另一种称谓罢了，在修士修为境界在六道以下时，往往将神识称为‘灵识’。
当然这次的修为提高，陈云的刻苦修炼是最重要的，不然即使有蛇涎草的帮助，以陈云的资质，也无法达到这么速度，何况这里还有‘衍神宝鉴’的浓郁的元气环境，和陈云的无意中发现的‘悟境’修炼状态提供的强大助力。
在陈云达到九锻境八层后，他的第一感觉是，只要自已一凝神内视时，自己本人似乎变成了一个几乎半透明的状态，他可以清楚的内视到自己的五脏六腑，查看到血液的流淌，甚至朦胧的看到自己全身经脉内元气的流转。而在以前，自己即使再凝神静气，也只是感觉到元气在经脉内的运转而已，根本无法有这种清晰直观的感受。
可以毫不夸张的讲，从此以后，如果陈云自己生病和受伤的话，几乎对自己的病情了如指掌，如果如果是有兴趣适当阅读些医书，医术一定精湛无比。
其实每一个达到或超越九锻境八层的修士，适当看些医书，到凡人中间去，都算的上是神医了。
内视能力的形成，是达到九锻境八层的最大标志。
而修为达到九锻境九层，则必须灵识变的更强大，只有这样才可以真正的御剑飞行，当然可以御剑，也可以驭使其余的法器。
可陈云决定这后半年主要用来修炼一下法术和法器的使用，不然光有修为，可斗法能力和攻击力不足，也一样不行。
就在陈云在‘衍神宝鉴’中开始苦修时。陈芷妤，张文张武他们早就到达太易剑苑，开始了全宗最有潜力的九锻境弟的集中修炼。
原来，在陈云那天因为被马残马缺追杀南逃后，他大师兄和陈芷妤四人曾经在翠微山附近心急的找了好几天。最后没办法，大师兄方宇只有将陈芷妤三人先送去太易剑苑，回到宗派如实通知陈致远，随后陈致远和红叶也亲自跑了趟翠微山，在方圆一千里内寻找了足足有一个月，可陈云踪影一点都没有。这才做罢。
相对于陈云这个微不足道的九锻境修士失踪来说，南笙域修真界，这两年真正引起高阶修士注意事件，倒真正发生了两起。
一个是与合修谷交好的修道世家宇文家族，家主宇文无极被人击杀。这宇文世家整体实力已经接近二流修道门派，实力不俗。而那宇文无极家主，据说修为已经达六道中期巅峰，整个中州修道界可以将其击杀而不留迹象的人少之又少，一时间关于宇文无极的死因众说纷纭。
另一件事是南笙域五大派之一的玉蟾宗，一位老祖既然破格收了一位七彩境修士为关门弟，这弟名叫麦星尘，一个名不见经传的散修。修炼时间只有四十多年，修为居然达到七彩后期，天赋之惊人。似乎已经超过南笙域新秀四杰。一入玉蟾宗，辈分和六道境长老平辈，可玉蟾宗中无人不服，倒是让他派修士莫名其妙。
陈云当然对这南笙域修道界的大事一无所知，无论外界的风云怎样变幻，陈云在‘衍神宝鉴’中依然是风平浪静。对于他这样一个小小的九锻境修士来说。能够有个安静的修炼环境，静心修炼。已经是最大的幸事了。
在小桃林边，小溪水流潺潺。几条银鱼闲的游过。
而陈云，早已沉浸在火云术的修炼中。
时光荏苒，半年后。
陈云从山洞中走出，精神饱满，目露精光。
这两年多的苦修时光终于过去了！
有寂寞，有欢乐，可又无比的充实。
在陈云达到九锻境八层后，又用了大半年时间，将法术和法器运用又花时间修炼了一番。
如今他不光修为达到八层，且他修炼的衍神真解每道奇异真元单独的攻击力都达到八层境界的修为，一旦奇异真元合一，单论攻击力和八荒初期也有一比。当然整体境界还是是和八荒初期不可相提并论，毕竟八荒初期的修士不可可以御剑还可以肉身飞腾，并且身体的感觉和速度，都要比九锻境八层要高不少。
陈云最幸喜的是，他的火云术的火云团经过奇异真元的融合改进，如今的威力，远超原来的单纯的火云团攻击，至少是他单独使用原来火云团时的三四倍以上威力。且随着自己灵识的增强，可以飞射的距离达到了十五丈以外，并且在两三丈内可以飞射出去后还勉强可以收回，与以前只能当石头扔的情况大不一样了，可每次也就可以操控一个五彩火云团而已，唯一的缺点即使凝聚这五彩火云团所以的时间要长，一旦对手攻击太强，根本来不及凝聚。
可火云团在灵识加强后，可以相对容易的控制火云团的大小，火云团变得更凝聚，而以前一旦飞射出去，就会由小变大，看上去像是铺天盖地，可实际杀伤力很小，应对修为不高的修士，或者唬人倒是可以。
同时他的龟龙鼎的控制也更娴熟，可以在身体周围两丈内略略可以进退自如的控制，可时间一旦久了，就支持不住，也就能半个时辰适当操控，可即使这么，陈云也是很开心了，要知道以前陈云基本那他当盾牌用，只能用真元硬邦邦的祭在身前，想收回，一定要时间充分才可以，所以陈云以前的斗法都只敢速战速决，因为他根本耗不起。那龟龙鼎的另一个功用，观想出紫蛟的攻击法术，陈云也基本修炼的差不多了，毕竟修为到了这程度，学什么都快。可如果没有太易剑苑黑雨给的修炼功法玉简，这也是不可能的事。
除此外，‘移容术’陈云也用了一个月参透研究了一下，基本可以施展，先前在‘衍神宝鉴’中练成这法术时，陈云还小得意了一番。估计适当变化一下，回到五军村，等二狗铁柱明白真相，还不惊得目瞪口呆啊，当然了，这也只是陈云既定的未来行动计划而已。
可此术实际上分两层，第一层叫：换容，就是可以大概改换修炼此术的人的面容气质，相对容易，可第二层叫：仿容，关于这点陈云在买来的法术玉简中只简单提了一下，可没有修炼的详细的内容，估计‘天武道场’就算有也舍不得卖，或者修炼也极难。
乌云锦的使用变化倒不明显，就是困人时，那三四丈方圆的浓密雾气，变的更加浓稠，陈云估计勉强可以困住八荒初期的修士两息左右时间，毕竟自己修为不够，不然照明霞真人的说法，修为足够时，这乌云锦连八荒中期的修士也可以困得住。
那火龙棍的威力有些加强，使用起来，更是自如，来回可控制的距离比龟龙鼎要长，至少三四丈左右。
唯一让陈云失望的是，对从宋天峰哪里夺来的金镯，无论怎样参透施�