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原来，那片坟地的风水暂且不提，就凭那场面规模就足以震撼人心。
那片坟地呈中间高、四周低的样子，像个小山头一般。中间那座是他赵员外的先祖坟墓，高达数丈、占地数亩。周围一圈又一圈的坟茔，则是按照族谱辈份由内向外排布，寓意他们赵家从其先祖开始，百子千孙、开枝散叶，后继有人、生生不息
更重要的是，这坟茔中间，有许多墓碑牌楼均已用黑布所罩，显得是神秘莫测、不知何意。
那管家再次小心翼翼地告诉我，由于此事事关重大，所以他就先用黑布蒙住部份墓碑牌楼，先要试试我的法术灵验于否怕我看到碑文而无法验证我的法术灵验与否。
这个法子虽然怪异，却也可以理解。
于是我就把那些有黑布罩碑的坟头，一个个仔仔细细看了一番，然后逐个给赵员外和管家讲解说明，这坟内所安葬的是男是女、是老是幼，是无疾而终还是备受病痛折磨等情况，包括他后人的兴衰荣枯、血脉延续的情况全部一一道来。
这一下，那赵员外立即激动得嘴唇哆嗦、双手抖，拉住我感谢不已，说是他赵家终于有救了！
赵员外这番话，反倒是把我吓了一跳。
原本以为他这豪门大户的，请我看其祖坟，也不过是和常人一样，想要了解一下他们后代的荣枯盛微，借以趋吉避凶，或者是判断一下后人展的方向而已，怎么可能事关他赵家的生死大事呢？
要知道，我马老四也只有这一手观坟望气的本事，要谈到驱邪捉鬼、起死回生那一套，老夫我完全是个门外汉哪！
所以我非常紧张，忙问赵员外，他家到底遇上了什么怪事，能够事关生死？要是有什么鬼怪妖邪的东西，最好还是另请高明，不要被我耽误了正事。
赵员外和那个管家却是非常高兴地告诉我说，没有什么鬼怪妖邪的，要是那样的话，他早就去请高僧道长，而不会劳我大驾了！
然后，赵员外就把我领到最中心的那座大坟前，告诉我说，这是当地他赵氏一脉的祖坟，只要我认真瞧好这坟内的情形，他们赵家的问题就能够解决啦！
我很不明白，这观个祖坟的事儿，怎么可能事关人的生死大事，难道是祖坟犯煞么？要是那样的话，他也应该请阴阳风水法师，而不是我一个看坟头、观尸骨的人啊？
不过，既然人家礼遇在先而且酬金甚丰，他不开口我也不再多问，只管把他祖坟内的情况看个清楚准确，如实道来也就算是完成任务。
但是，等我屏气凝神地认真察看那座大坟时，却是让我不由得倒吸一口冷气，不敢轻易开口说出来。
因为我马老四观坟望气这么长时间一来，什么凶坟怪坟、干尸枯骨都曾见过，包括那些衣冠冢，以及部份有头无身、有身无头的尸体，用些木料雕刻成身体或头颅的样子，与其所剩的尸骸拼合而成的情况，我也是见过不少
但像赵员外祖坟的情形，我却是第一次见到。因为那棺椁之中所殓放的，竟然是两截手臂和两截下肢，而身体与头颅的部份，均是用檀木雕琢补就，拼成了一具完整的尸身！
看他赵员外的样子，估计他这祖上应为朝庭要员或者是一方大吏，就算是获罪身死，也不过是砍头枭甚至赐金吞服，至少也应该留有尸身。
就算是身遭车裂之刑，身体碎裂之后头颅与四肢分开，也应当是完好的腿脚与头颅啊，怎么可能只剩短短的一截手脚呢，并且连个最为关键的头颅也没有这和衣冠冢又有多大的差别？
对于没有完整尸身，特别是没有头颅在棺的衣冠冢，我那套观坟望气的法术就失灵无效了。
以前我在给人家观坟之时，只要遇到衣冠冢，我就罢手而回，不再往下去说世人请我观坟，虽然明为观坟看死，其实是为了预测活人的情况；遇到了衣冠冢，我自然没有办法说出其后人的兴衰之事。
没有想到这次人家殊多礼遇、酬金颇多，我却不能告诉他后代的荣枯之事，更不能解决赵员外家的生死大事，所以心里面甚感抱歉与不安。
所以赵员外一再问我祖坟内的情况，我却是踌躇徘徊、不知如何开口而且这座祖坟，起码也有几百年的年头了，怎么可能看起来里面的手脚如同刚死不久的呢？难道是生了什么尸变不成？！
说起尸变，我观坟这么多年，像那种尸生白毛、棺内坐起的怪事，我也遇到过几次，但绝对没有遇到过这种只剩手脚的尸变！
最后实在无奈，我也只能硬着头皮如实以告，将所看到坟内的情况一五一十地告诉了赵员外，表示遇到这种情况，我实在是无能为力
没有想到的是，赵员外听到我所说他祖坟棺椁内的情况以后，脸上竟然露出了一个放松的表情，并且让我再次仔细瞧瞧，棺材内是不是只有手脚而无头颅身体。
我如坠云雾一般，不知道这个赵员外请我观其祖坟究竟是何用意，又不能根据其祖坟来预测其后代的兴旺与否，那还郑重地让我再次观坟，到底是什么意思？
更何况，如果他要想知道其后代子孙的情况，只需让我看看五服以内的先人之坟就行，为什么偏偏要看几十代以前的祖坟呢？
不管如何，自古以来就是拿人钱财、受人差遣，他赵员外既然不问我活人的前程、而只问其祖上的情况，我也只好再次细观那座高大的坟茔。
确认再三，情况仍是那样。棺椁之内的头颅身体，仍然是由檀木雕琢而成，徒有两手两脚而已！
赵员外听我再次确认无疑后，脸上终于露出了如释重负一样的笑容，然后更不请我再看其他坟墓，而是和管家领我直接打道回府。
回到他的府上之后，赵员外吩咐大摆宴席招待于我，酒菜的丰盛更胜上次，这让我甚感不安。
都说是无功不受禄，我马老四又没有从观坟望气上给他指点些什么，如此酬谢是为何故啊？
席上，赵员外与他的几个儿子，表现得分外热情，一个劲儿地给我劝酒布菜，好像我立了大功、有恩于他们赵家一样。
虽然是酒香淳厚、菜味鲜美，我却感到非常不自在。
往日给人家观坟望气，人家是一个劲儿地追问我，他本人以及后人的兴衰之事，恨不得我把他这辈子能赚多少银钱，几时几刻归天都说得清清楚楚，甚至连他身后子子孙孙的情况也让我说上几百年才好呢！
而这个赵员外，对我礼遇非凡、酬谢丰厚，并且来时洗尘、去时宴送的，却是一句也没有问及他的将来之事
这个赵员外，他究竟是闲得慌、没事找事，还是另有深机秘谋呢？所以我虽然琼浆、佳肴在口，心里面却是惴惴不安。
酒过三巡、菜过五味，我再也忍不住了，于是就从侧面迂回问那赵员外，赵家祖坟棺椁之内，既无完好尸身，又非衣冠之冢，而且那手脚好像是如同活人的一般，这是怎么回事呢？
赵员外说，祖坟内所用棺材，乃是阴沉木所制，当然能够保得尸骨不腐，不足为奇、不足不奇
赵员外他只顾劝酒招待，却是没有继续多说。我只能再次开口相问：我马老四这次并没有帮上什么忙，算是无功受禄啊，为何赵员外并没有问及子孙前程呢？
赵员外却是笑眯眯地告诉我说，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧！只要他的后人平平安安的，其他方面均是过眼烟云罢了！而且小富靠勤、大富靠命，这命运之事由天注定，操心何益？老夫只求他们平安无事即好！
我在佩服赵员外的脱之外，却是更为惊疑，连忙追问说，既然赵员外敬天畏地、然物外，那又何必请我前来观坟呢？而且我马老四也并没有通过观坟看出来什么？
赵员外却是欣喜地告诉我说，就凭我观坟所说的情况，已是解决了他赵氏一脉的危难之事！而这一切，都是与他的家谱祖训有关
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【第三百一十九章】另类高人（5）
与家谱祖训有关？难道赵员外通过家谱记载、祖训相传，已经早就知道其先祖坟内的情况吗？
如果是那样的话，他又何必糜费重金请我来看？而且像这种尸骨不全、有辱先祖的怪事儿，应该不会轻易让外人知晓才对啊。
更重要的是，这种几百年前的怪事，无论其先祖当年是如何惨死、或者生离奇尸变，又与今天的后人有多大关系？怎么可能说得上事关生死呢？
而且我马老四只不过告诉他祖坟内的情况而已，根本没提出什么预言建议，更没有什么趋吉避凶的法术符咒给他，他又何必如此如释重负而酬谢于我呢？
好奇之心人皆有之，于是我就趁着酒兴，问那赵员外，这一切究竟是怎么回事。
赵员外那天的心情也是大好，略一思索就对我和盘托出。这才让我知道了那件离奇怪事的来龙去脉。
原来，这赵员外的先祖，也就是中间那座大坟的主人，当年曾是名噪一时的掌兵武将，年纪轻轻就率军开疆拓边、四处征战，深入蛮荒、屡立战功。
世人都道是一将功成万骨枯，但那为将的苦涩却是很少提及自古以来都是少有善终的将军啊。
赵员外的先祖没有死于两军阵前的刀枪箭矢，也没有因为功高震主而兔死狗烹。但他在征战之时却中了蛮荒之地一邪巫的魔障毒咒，引体内的先天真火，瞬间吞噬全身、焚而成灰，只留下两截手臂和两截下肢
更重要的是，据当时俘虏交待，那个邪巫对其先祖所施的毒咒，不但烧死将军本人，而且将有“三三之祸”！
所谓三三之祸，也就是说，那个毒咒要祸及将军三十三代后世子孙，将军身后每代均会有一男丁后人，到三十三岁之时，引体内真火，步其先祖后尘、焚而成灰！
自古以来就是心慈不掌兵，那将军东讨西征的，自是杀人不少。他遇难身死并不意外，但要说让其后人遭受连累，恐怕也就太过了。
赵员外的次祖，也就是那位将军的儿子自是非常紧张。求教无数高人大师，都没有办法解此毒咒。
后来幸遇一道长，说是虽然他不能彻底解掉此咒，但可以给予克制，不让毒咒应验作。
那道长告诉其次祖说，体内真火本属至阳，所以要想化解此厄，必须采用阴阳相克的方法，让其后世所有男丁在三十三岁之前，均需服用一味至阴奇药，用来阴阳相克、化解无形。
而那所谓的至阴奇药，就是剖取蛇胆一枚，然后汲取河之南侧清水，燃烧山之北侧柴草，焚而煮沸，饮而即可山南水北为阳，而水之南、山之北为阴，再加上阴性蛇胆，用以阴阳相克。
赵员外的先祖后人，就是采用这种阴阳相克的方法，才让后世子孙避免了引真火、焚而成灰的悲剧。
所以，在他的家谱之页，就非常明确的记载了此事，并且殷殷告诫后人，要后世子孙在三十三代之内务必遵守祖训，避免焚而成灰，过了三十三代，此咒也就不再灵验了。
自然，他赵氏一脉采用这个方法，避免了悲剧的再现，得以平安无事。但这个离奇的药方，却是一把锋利的双刃剑，在保护赵氏后裔无恙的同时，亦是害了无数条无辜蛇命。
蛇那种东西，是甚有灵性的。除了位在“胡、黄、柳、白、灰”五大仙家之列以外，而且据一�