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唐朝取士之科分秀才、进士、俊士、明经、明法、明书、明算等科，其他医、卜、星、相、琴、棋、书、画均可登科。其中以明经科及专以诗赋取士的进士科最为士流所重。唐代进士录取人数少则几人，多则三、四十人。进士第一名称状头或状元，也称探花，不过不是人们通常所说的第三名。特别是杂科取士，从现在来看，是唐朝前期文化发达的一种动力。至顺宗永贞元年王坯、王叔文等二王八司马主政时，由于王坯是写隶字的书博士，王叔文是下围棋的棋博士，都是杂科出身，怕同辈揭他们老底，执政后就取消杂科，罢了所有由杂科出身的宫。这件事让封建士大夫们以为从此百家杂技不在仕途中和经学、文章的士流混淆，是好的。实际上是科学技术再得不到国家政权的保证和重视，这也是导致中国的科学技术开始走向下坡，逐渐落后于世界的原因之一。
唐朝应试的途径有三条：一种由学校推荐名为生徒；一种由州县推荐的名为乡贡、举人，是为贡举，比如于家三郎；一种直接由朝廷考试的名为制举。唐代所谓秀才、举人、明经、进士只表明其出身途径的异同，并不像明、清是科举的不同等级。
唐代的科举也不像明、清那样一层层地考上来，录取也不完全看几篇诗文，而是要有公卿名人在社会上为之吹嘘并推荐才能应试登第。所以求官的人一定要到长安找关系，出入公卿门下以求出路。有些人在长安闲住多年，竟得不到机会，比如杜甫。于是当时又有一种名为“求知己”的风气，就是等公卿名人出门时，将自己著作顶在头上，跪在路旁呈阅。被收了去，看中了，就算有了门径。比如李白。
现在有了武则天这句话，状元未必，但王画乘势科举，进士已经是打了桩一样牢靠。
王画就是知道了，也未必参加科举。现在武则天稍微好一点，可还在杀人。到了后面还有韦氏之乱。因此王画未必对现在的官场产生兴趣。
听了武则天的话，许多大臣自称失职。可没有想到有一个人低下头去，眼里有些怨毒了。宋之问嫉妒了，今天陛下来办这场诗宴，哦，敢情就是来捧这个叫王画少年的场啊。
武则天不会去注意他的想法，主要让她也喜欢这个叫王画的一是他的立意，二是他出身贫寒，使老武太太想起了她小时候的经历。既然大臣这样说，她下诏书，派使者前往偃师县找寻这个叫王画的少年。然而这中间发生了一个变化。王画并不在偃师县，而是在巩县。
当时他跑到偃师县，是因为想作画，可在附近怕他老子看到，又是一顿责打。于是骑着牛来到二十几里路外的偃师县放牛。后来听到唐朝大军出征，再次又骑了十几里路。那个想到一个放牛娃，放个牛，居然跑到三十几里跑外的地方。结果将整个偃师县翻了一个遍，都没有找到一个叫善长画画写字的王画少年来。
得不到的东西永远是好的。因为找不到了，所以更让人觉得奇巧。特别这时候的人们还相信鬼神传说。于是京城里这件事传得纷纷扬扬，有许多人说那一天狄仁杰遇到的是一个神仙。最后传来传去，连武则天都开始疑神疑鬼起来。
这本是一件美好的事，况且王画当时也是出于感恩的心。可没有想到引起一个人的嫉妒。宋之问来到张易之的府上，对张易之说道：“张供奉，前日作画少年，你有什么看法？”
张易之说道：“很神奇啊。”
这本来就是一个活生生的传奇故事，就象神话一样。
宋之问摇头。
张易之奇怪地问道：“宋学士，为什么要摇头，难道有什么不对的地方？”
宋之问再次问道：“张供奉，你认为有没有此人？”
张易之虽然是一个玩臣，可脑袋瓜子并不笨，想了一下说道：“应当有此人。毕竟如果是神鬼，为什么会收下狄老相公的银子？”
“那就对了。可某却听到民间有一个说法，说如果按人才划分，张供奉只是一个妙品，而这王画才真正属于神品。”
说到这里，他没有再往下说。
张易之之所以有今天这地步。并不仅是他长相秀美，也不仅是他床上那个厉害，将武则天老太太弄得开心，这么长时间宠幸不衰，也是有一些智慧的。
张易之听了先是一愣，随后就想到那一天武则天提起这个少年时，眼里露出满意的眼光。如果皇上看中了这个少年？张易之忽然产生了这个想法。那么会怎么样？
看到张易之眼里先是疑惑，然后是担忧，最后有些凶厉。宋之问嘴角露出一丝笑意。他深施了一礼，告辞了。
第十六章 姐姐
王画哪里知道他“卖”给狄仁杰那两幅画会掀起这样大的风浪。
好的文章可以作为谋名也进入官场的渠道，但不能作为做官的唯一手段。否则李白与杜甫都不会流离颠簸，而李林甫却做了那么多年的宰相了。
他看着眼前这个漂亮的小姑娘，还没有反应过来。
好心机？什么意思？
小姑娘似笑非笑。
太原王家发源于王坦之一脉，后来因为得罪了刘裕，王慧龙逃向北魏。当时，东晋一流甲族入北者罕有其人，王家又是魏晋时首屈一指的显门，有着北方一般士族难以企及的“世资”。于是崔家崔浩认为奇货可居，虽然王慧龙虽既无根基，又无功业，但崔浩不顾“讪鄙国化”之非议，“数向诸公称羡”，以“成赞其族”，并且率先与王家姻亲。在崔家的帮助下，王慧龙仅有一子一女，以二世三人之族竟分别与当时北方一流盛门清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏结为姻亲之家。通过这一特定机缘，太原王氏得以顺利进入北朝高门大族的婚姻圈内，这种关系又在以后的数世中不断得到巩固，从而使王氏家族在婚姻方面赢得了与崔、卢等高门同等的社会地位。
经过数世苦心经营，加上王家门风严谨，渐渐在北境闻名。连孝文帝也羡名纳王琼之女为嫔，终于王氏成为四姓。后来魏定氏族，以太原王为天下首姓，喻为“鼎盖”
但因为从南方迁移过来，人丁单薄，缺乏宗族势力和土著根基，还有没有得到大势，虽然因为家风严谨，其他四姓得之为美，也就是说与他家姻亲感到很高兴。可呼为汲镂王家，意思金质银饰，是其他家族的装饰品。
不过就是这样，也不是王画这个王家所能相比的。
所谓的士族，也就是世代为官的名门望族。象王画祖辈们也断续地做过一些小官员，所以王迤以士族自称。象王画这样的人家，在唐朝还有很多，比如杜鹏的家族以及于家，但正统的士族根本对他们不承认。
就象王画的家庭，如果不是王画出现，王家也许会延续下去，毕竟王家除了王画一家外，还有其他人家。但最少王迤这个嫡系的身份将会被摘去。
更不能与太原王氏相比，至少人家就是在唐初还出过著名宰相王珪。从唐玄宗之后，又陆续有王晙、王缙、王涯、王播、王铎、王溥几位宰相，更不要说大诗人王维了（这种说法并不准确，其中数人实际上不是王琼一脉，而是中山王氏等王姓，但这些王氏冒充是太原王系，太原王系也默认了，这是一个吸纳壮大的过程，也是一笔糊涂账）。
作为一个优秀的家族，并不缺少人才，比如唐初时著名诗人王勃、才八岁的王昌龄，还有喜欢击鼓打猎的王翰。
这是因为王氏家族门风严谨，教导有方的原因。象唐朝那些公主们的淫行，放在王家都活活放在火上烧死。不是我不想娶你家女儿，一是做驸马并不是一件好事，第二你家那些女儿的行为，我们家族看不上眼。
小姑娘看着眼前这个少年惊讶的神情，脸上的笑意更浓。
奇珍轩掌柜郑垄辚看错眼，或者说他起了贪心，反而失手这件事，说大也不大，说小也不小，权当是一个笑话，在西市上流传开来。这个小姑娘一来到洛阳就听说了。甚至因为消息灵通，郑垄辚前往这个少年所居住的地方拜访她都听说了。
今天小姑娘听到一个少年，抱着一个无比精美的漆器前来出售，她一对照，就知道这个少年，就是那天在奇珍轩出售漆器的少年。
为什么不到奇珍轩，而跑到自己家中店铺出售。小姑娘一想就明白了，毕竟王家论对子弟教育，可以说是天下的翘楚，加上小姑娘聪慧，王画这点计谋她还是能够判断出来的。
不过小姑娘感到好笑。小家伙这是自作聪明。
在她眼里王画是小家伙，在王画眼里，她只是一个小姑娘，究竟那个小，嗯，还真不好说。
她在笑王画，他不知道自己这些家族水有多深，底蕴有多厚。这些世家嫡系子弟的任务，并不是只是玩乐，读书做官才是他们主要的任务。读书是增加他们家族的声望，做官是增加他们家族的威势。至于经营产业，这也是必要的，毕竟需要谋生。当然，这个钱多到一定地步就不是谋生那么简单了。
但为了自视其高，经商都是远房成员所做的，也就是外室友子弟，连一些庶出子弟甚至对经商都不屑。象那个郑掌柜就是郑家外得不能再外的成员。
虽然小家伙想法是好的，几大家族不可能为了这点利润联合起来，对他打压。可同样郑家也不可能为了他做出这几件漆器，就会欺负他。如果郑家对他动手，凭他这点小聪明，能躲得过去？只要他们拨下一根汗毛，这个小家伙也会坠入地狱，永世不得超生。
人们都知道这些大家族霸占了许多资源，可哪里知道一个大家族成长是多么艰难的事。象南族北迁的名门，也只有太原王氏，成为唯一一家名门望族。而其他家族都湮灭于历史的尘埃里！他们都是名门望族，极重声名，会为他制作一些漆器计较？
其实这个小家伙不找到自己家店铺，随便找到任何一家，该怎么办就怎么办，不可能因为郑垄辚的参预，他们就不敢收购他制作的漆器。
可王画哪里知道这些内幕。也许以前他因为喜欢收藏，对研究过历史，但只是关注工艺品的本身，以及它的来历，而对这些家族历史，他根本没有关注过。只知道这七姓十家，自己目前招惹不起，小心为妙。
小姑娘笑过后，对店里掌柜说道：“你们看着办吧。”
这是底下人的事，自家不会因为小家伙得罪郑家，同样也不会畏惧郑家。这个小家伙找上门来，她反而不好出面。让下面人操办吧。况且只是一件漆器罢了，再珍贵会有多少钱，还不够王家开场大宴所花费的钱多。
小姑娘还是来到这件漆箱前面。虽然她不会出面过问此事，但不妨碍她对美丽的欣赏。这件漆箱造型太美丽了，难怪郑掌柜动了贪恋，难怪临辎王一看到那件漆奁就不顾郑掌柜的反应，立即购买下来。
果然是妙夺开工。
她就看到了王画撰写的铭文。
作为一个可以说是真正从最正统的书香门第走出来的大小姐，她一眼就看出了这个铭文的意义。
漆器甚至连作画都是小道，只是书法文章才能真正入她们这些世家子弟的法眼。这篇文章很古怪，不是常见的骈文，但小姑娘却从这篇文章里看出在简短的几句话里，这个少年就论述了人才使用的关系，还借助论马的方法来阐述的，这种手法无比婉转，但却发人深思。
小姑娘抬