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但李裹儿今天餐出的这件事，太轰动了。公主凤辇出行，不稀奇，唐朝也不是安乐一个公主，大公主、老公主小公主，有很多。而且现在唐朝也不是宋朝，民风开放，这些公主们不但在皇宫外设了别院，同时也经常招摇过市，外地人来洛阳如果看到公主的凤驾还会稀奇，本地的人却几乎都引以为平常。
可李裹儿今天带着两颗粗大的撞木，一出来就引起了许多围观，想不引人注意都不行。其实李裹儿网走了一半路，消息就传到皇宫里面。
李显正在与上官小婉上围棋，听到这个消息后，他说了一句：“再探再报。”
平常百姓成亲，那就娶，可皇室女子成亲那叫下嫁，严格来说，她还属于娘家人。所以李裹儿的事，武家不好插手，相反李显却能插手。王画将李裹儿与李持盈赶出来，武崇刮砸得头破血流，李显早就听说了。
他感觉不大好过问，可不代表着他不关心。然后又听到王画向自己皇弟退亲，更不好说了。但知道这与自己宝贝女儿有关系，他可不知道王画心中大逆不道的想法，居然想两个人一起娶回来，还认为是自己女儿霸占了王画，不允许他与小郡主成亲。最后才闹得不欢而散。
就连王画将家门关上，他也认为是女儿逼的。如果是其他人家的女儿，他认为李裹儿这样做不大好。可摊到他自己女儿身上，不这样想了。不是不知道，这么多年来李裹儿与武崇刮做了假夫妻，只为王画一个人坚守着，王画做出这一点小小的“牺牲”也不算什么。只要自己女儿想。
甚至他还产生，让李裹儿有两个丈夫，一个名义上的太子宾客武崇刮太子宾客唐朝始置，掌规劝进讷，到了宋朝以他官代替，更是挑选有名望的大臣长者担任，但在唐朝没有那么高的地个，一个是真实的丈夫王画。当然王画心里会有什么感想，他可不会去过问。
不过他也认为自己这想法有些邪恶了。
一会儿混入人群的宫人进来禀报，说李裹儿用撞木将王家的大门撞开。
李显高兴地说：“撞得好，再探再报。”
上官小婉极具风情地一笑，她知道现在对王画来说是一个僵局，总得要一个人来打破。李裹儿这一撞，对王画来说也确实是一件好事。
李裹儿直接闯了进去。
王家的人参见，但一个个面面相觑，不知如何是好。
李裹儿直接闯进王画的房间，王画正坐在轮椅上。
他的体质很好，这么多天下来，伤口愈合了。不过有时候天气不好，还会隐隐作痛。当然骨头的伤是一时半会好不起来。就是好起来了，王画还会继续坐在轮椅上，继续装伤在家养病。当真外面的人来找他，包括武三思李隆基他们，王画不知道？主要不能接见。
但在家中无聊，于是教导工再制砚，还有制造其他的一些文房四宝用具。这也是他的爱好。不过他最大的爱好希望烧出好瓷，在洛阳是无法实现了。
房中有十几个人，除了几个女子伴在他身边左右，还有工匠，以及王画的第二个学生夏开，都在房间里面。
地上与书桌上已经放了一些治好的砚台，还有一个毛料石坯与半毛料。王画正在向白亭讲解相关的知识，他拿着一块砚台说道：“砚台一共有十一个组成部份。”
李裹儿一听站住了，一个小小的砚台，大不了有下砚池与砚边，那来的十一个组成部分。
王画接着说道：“第一就是砚台，又称墨堂、墨道和砚心，就是砚中心的研墨处，它是砚的核心部个，直接决定了砚的好处。所以对名贵的砚石，一定要考证它的关健部位，比如端砚的鱼脑冻、蕉叶白，钦砚的对眉子或刷丝纹等，在加工成口时必须将这些部个保留在砚堂地方。然后就是砚池，别称砚海、砚泓、砚沼，或墨池、墨海等。指砚的低洼处，用来存清水或墨汁。它可大可因材而异。有些圆型砚的池设计在砚的边缘，还有的砚干脆不设砚池。不过用名贵石料制作的上品砚台，一般都会挖出很小的一处作为砚池的，因为砚池是砚的重要特征。”
直接推翻了李裹儿对砚的知识，一直以来她都将砚池与砚堂混淆了。
“然后就是砚额，也叫额头。指砚的上部较其他三边砚更宽的地区。砚的主要工艺雕亥与纹饰都安排在这里。一般砚台无所谓，但对名品砚台来说，对砚额的取材与雕刻，都必须慎重。因为一个砚台有没有观赏价值就在取自它了。然后是砚岗。指砚堂中间稍高的地方。从这里往四周渐渐变低，可使研墨时的墨汁随时向四周低洼处流淌而保存起来。第五叫砚边，也叫砚缘，指砚常四周略高的边缘地带。它形成砚的轮廓，象堤坝一样起到蓄水或墨汁的作用。但名品砚一般人家都不是用来研墨的，而是用来观赏与收藏的，所以为了整体图图的美观，有的砚台就不设砚边。”
他手中这块银星砚就没有设砚边。但造型十分古雅，砚堂呈一个淡雅的扁圆形，一溜子银星象一团飞云延伸到砚额上，砚额上飞云下面有一个老者，一个童子，一株松树，远处还有隐隐的青山。飞云的另一边刻着一行小诗，松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。再配上这块砚石的青褐色，更显得雅观古拙。
如果不是与王画闹了矛盾，李裹儿都准备伸手将它抢过来。
当然这是现在制成最好的一块砚台，而且也是最好的石料。王画那两块，因为王画没有动手，一直没有制砚，而且另一块红丝砚掉在地上摔出了裂痕，让王画惋惜不已。所以在制作这块银星砚时，王画细心地指导了工匠，成了一个佳作。
王画又说道：“第六，砚的下部称为底边。砚堂与砚池边壁称为砚壁。相邻两边两壁相交处，叫砚角，直角相交称倾角，圆弧过渡称圆角。边与壁或砚侧相交部分为砚唇。砚的表面上面正面为砚面。砚的反面为砚底，还有人称它为砚背、砚后、砚下。”
以后还是以出售出主，如果白亭对这些知识不了解，或者了解得不够彻底，那么未免会让人贻笑大方。
“但知道了砚的组成部分，可一个砚的好处如何识别？简单一个方法，用手指沾点水抹在砚心上，看过多久才干。干的时间越快，越吸水，说明墨汁越不易久储，这砚也就不行，若干的时间越慢这砚就越不吸水，相应的墨汁就能久储，砚也就好。可名品砚却要识砚六法。第一就是看，不但是看图案，还要看砚的质、工、品、铭、饰与新旧，是否经过修补等。如果砚已经修补过的，其补过的地方颜色与砚的原色总会有差别。然后是摸，用手摸一摸。如果摸起来感觉像小孩皮肤一样光滑细嫩，说明石质较好；如果摸上去有粗糙的感觉，说明其石质较差。第三就是敲，将砚面用五指托空，轻轻击打，或用手指弹砚，闻其声。若为端砚，以木声为佳，瓦声次之，金声为下，这三种不同的声音，分别体现出端石质的嫩与老。而钦石砚敲击则以清脆的“锁、锁。金属声为最好。如果声音为“噗、噗。”就说明该钦石多泥质，或石质有暗伤痕，为下品。接下来是要洗，通过清洗，除去墨痕，看砚的自然美纹与有没有伤痕与修补后的痕迹。就是一个新砚，也要洗去积留下来的灰尘，否则容易被人蒙混过关。再用手掂它的份量，判断它的砚石物胶紧松粗细。最后是亥，判断石质的好处，这个要对石料熟悉的人才能办到，有的人甚至只要刻上几道，马上就会感觉出石质优劣。”
当然，这还是一个笼统的说法，不同的砚石有不同的特征，也有不同的识别方式。
但现在大家都没有充足的实践经验，这个是急不得的。
说完了，王画看着夏开说道：“夏开，你是我的学生，我会教你弹琴，这是因为你的音乐天赋，可主要还是教你制器的本领，不知你可否满意？”
如果他抱着升官发财的想法，想跟自己学经义，王画也不反对，那么必须要另找技工了。这要征求他自己的意见。
夏开答道：“恩师，我已经很感谢你了，如果没有你，我一辈子都娶不到阮家小娘子。其他的我没有要求，听从恩师吩咐
“那就好，其实也未必没有出息。你本来就识一些字，自己努力一下。然后将琴技与制器本领学好，未必不能通过杂技进取。下面我就教你制作一些文房用具，但与笔墨纸砚无关。这些统称为文房杂项，比如笔格、笔筒、笔床、笔屏、笔船、笔洗、水中承、水注、镇纸、压尺、秘阁、墨盒
这些文房杂项，有的李裹儿听说过，有的却没有听说过。因此再次倾听起来。
“首先就是笔格，才出来不久，主要写字作画中途休息时，用它来放笔的，以免笔尖上的墨汁与颜料污损他物。材料可以用玉、石、铜、瓷、木、金、银等。因为主要就是取自它的造型。不过因为写字与作画，本来就是风雅之事，所以用玉料做笔格最是雅观。”
但后世传下来的耸多的却是孔雀石，中国古代称孔雀石为“绿青石绿”或“青琅砰”。在中国历史上它不名贵，又没有其他的用途，可颜色却很美丽，所以多用来做笔格。不过笔格这玩意儿也才出来不久，现在根本就没有那么讲究。
“然后就是笔筒，这是最常见的文房杂项。同样材料可以选择多种，比如玉、铜、木还有我家瓷窑烧出来的瓷笔筒。不过如果要与书香相配，用玉最好，如果要与毛笔相配，用竹最好。木头也可以，但想要它身价高昂，大多选用紫檀、红木、花梨、乌木。其中紫檀是最名贵的，可想雕镂好的花纹，还是黄扬木
这是从艺术价值来说的，但从鼻业价值来说，因为瓷、铜、玉笔筒普遍使用，反而绝少名贵之物，相反大多佳品都是来自紫檀、黄扬与匆竹笔筒。
说到这里。他向李红努了一下嘴，李红会意，她走出房间，替夏开拿来材料，但经过李裹儿面前施了一礼，可不敢说话。其实李裹儿命令手下撞门时，下人已经禀报过了，王画下了“禁令”不准任何人与李裹儿说话。
李裹儿只好傻傻地站地哪里。
李红一会儿回来，拿来一块白玉毛坏与一块碧玉毛坯、一块紫檀木，以及一个毛竹筒子，王画递给夏开三张图画。分别以后来的文物御制白玉雕山水高士图山子笔架连紫檀木雕灵芝菊竹纹座、碧玉雕狩猎图笔筒与竹高浮雕山水人物笔筒为原形画出正反两面。特别是前两件玉小雕引起了夏开兴趣。
毕竟这两件玉雕都是出自于乾隆年间，玉器发展到大成的时候制作的。
不是看图就会制出相关的玉器的，美画又仔细地给他讲解这两件玉小雕的种种手法。
其实相关的文房杂项，老早就在制作，不过是让他家在南方的瓷窑烧制的各种瓷器。夏开烧瓷可不行，王画想从他手中制作出来一些五小器文房杂项精品。
这两个人一叮，倾囊相授，一个细心聆听，讲的人对学的人领悟能力大为赞赏，听的人更是觉得受益非浅，许多地方茅塞顿开，更是心悦诚服。
但李裹儿却急了，这还没完没了了。
她小心地走到王画身边，没人招呼，自己端来一张椅子，紧挨着王画坐下来。
但王画依然将她当作了一个透明人，继续向夏开讲解。
李裹儿又将椅子再次挪了挪，