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蒲金腾心中刚刚涌起的那种火焰，这时却变得平和起来
“红英，这几年苦了你了，将来大事得定之后……”
听到蒲金腾又要说什么将来的话题，刚刚因为丈夫的话变得羞涩起来的崔红英倒是噗嗤一笑
“将来，等夫君你说的将来真的成功了，只怕你我夫妻二人，也早已经成了老头子、老婆婆了”
蒲金腾听着妻子的娇嗔，不觉展颜一笑，把济州岛上的诸般事务扔到一边想他从年纪轻轻便开始替赵伏波建立起第一条商路，后来被亚丁总督抓了去，如果不是宫紫相救的话，只怕他早已经成了刀下之鬼了然后这么些年不是在海里，就是在岛上忙碌以致于有了妻子崔红英之后，居然没有好好的屯起悠闲过
“那有什么，等到时候我们老头子、老太太一起坐船出来，再度他一次蜜月，才是好光景哩”
蒲金腾话里的柔情蜜意，让崔红英心中的矜持也慢慢的融解掉了随着卧室里灯光被“噗”的一声熄灭之后，大约也就只剩下滚滚长江水，无语东流了
与其他普通的民船不同，尽管是夜里使用“乘风破浪”改装的风帆私人游艇，依然可以在汽灯的照明下，连夜前行因为使用是双体船，所以不但平稳，而且船也要快一些多面大软帆，也让这种游艇可以获得足够的力量前进
在蒲金腾后面跟随的船，度可就快不起来了毕竟他们船上都装着货物，可不像游艇行动起来那样轻巧灵活这是蒲金腾带来的大量火枪、“飞燕iii型弩炮”等等的武器装备其中“飞燕iii型弩炮”以及炮弹多些，火枪的数量就不那么多了
因为余玠所建立的堡垒，多了依山势而建，上设火炮则可以及远，对于抵抗蒙古人的进攻是大有好处的在这儿要说一句，天府之国的名称中当之无愧的，最少在蒙古人入侵的时候，在这里遇到了整个大宋里，最为激烈的抵抗
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62章 生活逍遥过
“这叫中国流……是马丁先生教给我人，您知道马丁先生可会教人了，大概是因为他教过殿下。《》（。）你们知道，殿下太聪明了，所以马丁老师费了很多的劲。不过我不聪明，马丁先生教我就费不了我多少劲……！”
和阿卜杜拉。哲玛尔下棋是一种折磨，尤其是下围棋的时候，那是彻底的折磨。不过大家都已经习惯他的存在，倘若没有他的话，生活可能会有些寂寞。此刻他的话引起了崔红英的兴趣，有的时候逗逗眼前这个家伙，他还真能聊得出来大把的“新理论”。
“唔，这样说的话，马丁先生教你不费劲，教殿下费劲，那是马丁老师教的有问题还是说殿下的学习能力有问题呢？”
这是一个小小的难题，但无论阿卜杜拉。哲玛尔选项哪一项，显然都不大对劲。基本上来说中，他依然属于马丁买来的人，只不过现在没人认为他是奴隶。而且蒲金书给他委了个城主庄保安主任的闲差，令人没想到的是，这个残次马穆鲁克倒也做的不错。因为这个白白得来的自由身价，马丁在阿卜杜拉。哲玛尔的心中，那是如同天神一样的存在。
另外一个赵伏波，这个世界上给他放开了说话权利的主人。在阿卜杜拉。哲玛尔来说，那又是这个世界上第一个，他应该效忠而且唯一会效忠的人。
蒲金书这时正在围杀着阿卜杜拉。哲玛尔所执白子的一条大龙。别说这个阿卜杜拉。哲玛尔，他的本领除过说话之外，大概就要算是下棋了。一路上与蒲金书从阿拉伯帝国一直下到济州岛，济州岛从破破烂烂一直发展到今天，他的棋也越下越好。无论是象棋、围棋、国际象棋都有如此，而这三种棋类活动，此刻都已经不再是原先的模样，甚至围棋也不似过去以搏杀为主，占地为辅了。
围棋的这种区别在于，这是在未来，当围棋走向世界之后产生的变化。最初的中国人是讲究征战四方的，直到后来到了国际上之后，才转化为以占领“土地”为基础的作战方式。
借着妻子崔红英与阿卜杜拉。哲玛尔说话的时候，蒲金书开了一个小劫，与阿卜杜拉。哲玛尔反正争夺一个急所。只可惜蒲金书似乎劫材不足，因此才借机开战。对此，残次马穆鲁克阿卜杜拉。哲玛尔当然是不明白的，他皱了下眉显然是思索崔红英话。
“唔这个问题，其实好简单，马丁老师教的太好，所以我很容易明白。至于教殿下费劲，那是因为殿下太聪明。马丁老师一个问题，他会想到很多的事情。就像是我说话一样，从蒲夫人所说的问题上，我可以说明书下，上帝其实并不存在，他的存在是因为与欧洲人吃牛肉太多有关系！”
这什么乱七八糟的啊，上帝存在不存在和吃牛肉有个屁的关系啊。不过大家知道阿卜杜拉。哲玛尔的本领，倘若您真能撑个十天半夜不睡觉，包括听阿卜杜拉。哲玛尔的梦话在内，他一定能够说服您。大概阿卜杜拉。哲玛尔的本领就是，就算我说的不对，最后烦也得烦到让你让我对。
“哦，当然哲玛尔主任一定是对的，这件事上我全都明白了！”
这时的阿卜杜拉。哲玛尔正在与蒲金书对攻，甚至他说了那么多话，居然也没有影响到他在棋盘上的判断。蒲金书的实地被这家伙用各种手段突破，一小片、一小片的被吃掉。不管棋局是输是羸，这样船上的生活实在是够舒适的。每天下下棋，说说闲话是一种多么写意的人生啊。
“等将来我们退休了，大家年纪也都不大，到时我们就一起租它条船，到我们国家四处去看看去！”
这是下输了棋的蒲金书品着香茶时说的话，不过阿卜杜拉。哲玛尔立即就接上了。他与蒲金书夫妇在一起呆得时间久了，有的时候他已经把他们当成了自己的家人。
“那好啊，不过蒲少您得租条大船才成。像这样的小船可不够，想想我们的华夏岛，现在都不知道是什么模样了。还有听说里海和黑海那里也要建军港，蒲少您说这世上真有黑颜色的海吗？不过也无所谓，到时候我们把船也给漆成黑的，到了那儿别人就找不到我们了……！”
对于阿卜杜拉。哲玛尔后面的话，蒲金书就全当没听到。因为他会从一件事上跳到另外一件事上，然后再从最后说的那件事上，一件件的跳回来。说真的蒲金书就没见过世上有人能够想那么多，又想回去的。他曾经给崔红英说过，那可能就是阿卜杜拉。哲玛尔下棋好的原因。因为只有能够记得住每一步棋用意的人，才是真正高段棋手。
“是啊，将来这样的船可不成，那得是条大船。哲玛尔老兄，到时还要请你负责咱们船上的安保工作呢！”
哲玛尔就是负责济州岛岛主办公室的治保主任，反正就是负责安全的人。别说这倒是个非常尽职的治保主任，最少他手下的工作人员，那是过目不忘。来仿的人员，基本上也能过目不忘。而且他是个十分尽心的治保主任，交待给他的事情绝对会做，而且绝对会汇报结果。做的好不好对不对都不是问题，问题是他不会隐瞒，不会偷懒，而且从来不改变。
当然他的本领也就这么多了，蒲金书手下的近卫们，倘若要做什么事情，往往听自己小队长官的，至于阿卜杜拉。哲玛尔他就是那个提供消息的人。
“我看过不了几日，我们就要到地方了呢，夫君，我听说大官们都不大好见得着，而且我们又不能用对民族人的手段，那么我们该如何见他呢？”
蒲金书微微一笑，他当然已经想好了这件事。大宋的官们有这个威仪，那么就摆个威仪给他们看看，不就是份执事么，这对于济州岛上来说，一点困难也没有。
63章 威严靠帽子
“这么长两个棍棍，要是竖起来的话，可以当避雷针使了！”
阿卜杜拉。哲玛尔颇使人哭笑不得，这样的帽子看不是随便什么人都能戴的。｛《》 。｝据说，这是当年宋朝开国皇帝赵匡胤，为了大臣们在朝堂上不要交头接耳所想出来的办法。说起来，这是一种最违背君子之风的手段。
为何呢，孔夫子说过“君子疾夫舍，欲之而必为之辞”。意思是君子最讨厌的是，心中想，但并不表达出来的人。说白了，君子讨厌的不是小人，君子讨厌的是伪君子。而宋太祖赵匡胤就是个小人，仅就帽子上来说，定下规矩就好何必要让人戴这么蠢的帽子呢？
事实这种设计其实有点类似古时候皇帝帽子的流苏，如果皇帝走路不端庄，步伐快而轻浮，或是坐没坐像摇头晃脑的话，帽子的流苏就会随着摆荡而影响视觉，甚至击打到眼睛，所以能藉此设计来提醒并端正上位者，使其自然而然产生威严。
瞧见了吗，威严？威严原来是靠帽子得到的，这是一种多么可笑而又可悲的想法。就如同有人认为，忠诚是靠信天地而来的。这不是胡扯蛋，秦始皇手下的人是因为信天地而信他的吗？回答大概只是能一个“屁”字，他手下的忠诚，是来自于白起的血腥，是来自于秦军的战绩。
就好比拿破仑当皇帝，真的是靠上帝吗？可是他说“让骗子与学者走中间”的时候，丝毫没有提到上帝两个字啊？事实上，从真正的社会学上来讨论，所谓的“天地”以及“宗教”的认可，不过是统治者玩弄的一种手手段而已。注意一下，不是一开始就玩，而是在他有了实力之后，一班神棍之类的无耻之徒来吹捧的。这就叫“神化”的过程，又是各个王朝被“捧杀”的一个悲剧。
在南宋这当然是一种愚蠢的行为！之所以认为蠢那是因为南宋弱。向金国岁岁称臣、年年纳贡，说的是那个荒淫而又无能的朝廷弱。
宋朝是我国历史上第一个科技大发展的年代，这一点上功绩是不容磨灭的。但这件事与所谓的朝廷、狗官们没有半点关系。不要把汉人聪明、才智的结果，归结到狗官与朝廷的头上，那就真的太愚昧了。宋弱就只说明了一点，守着这么人杰地灵的华夏之地，没有试图称霸整个世界，华夏的诸如秦桧、史弥远之类的狗。官还真是够笨的。
事实上，倘若一字之差让火药从“爆燃”变成“爆炸”的结果，倘若不是天天怕岳飞惦记他的皇位的话，也许大宋朝给汉人带来的不是受外族百年奴役的屈辱，而是征服世界的一个强梁。原因很简单，就算没有火枪、火炮，诸如本书中用抛石机改造的“轮回炮”没有问题吧，用“八牛弩”来建立远程炮兵没有问题吧！最简单的手雷、地雷没有问题吧？
就当时全世界任何一个国家的军队，面对用手雷来防御的城市，除过哭之外，还有什么本领呢？在野战上，难道弓箭真的能够对付得“轮回炮”的攻击吗？想来赵伏波的亚丁行省之战，已经完全回答了这个问题。面对有大量“、轮回炮”的城市，最少得在城市城墙500米开外的地方做战场，不然一定会死的很难看。
倘若赵宋皇朝的官们，没有把他们的心思放到朝堂的斗争上，那么不笑上面提到的那些事情绝对有可能实现。毕竟抛石机、火药这在当时是已经发展出来的东西，不过是组合在一起而已。由此只能证明一点，那就是“中国传统文化”之中的“官僚文化”那一部分，是极度愚昧以及极度愚蠢的。甚至这种愚昧、愚蠢的“官僚文化”，已经远远的影响到�