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当进了城的时候，更多的新奇玩意让月烈感觉到，更加目不睱接。这里有更多的那些骄傲的士兵，也有着更多的新鲜玩意，甚至这里没有什么泼皮出现。
泼皮这种玩意，想来看过《水浒》的人已经看到过许多。高俅本身不过是个泼皮而已，如果说中国的“传统文化”尤其是官僚文化没有问题，为何这么个泼皮都可以当高官呢？请大家相信不笑并没有歧视球员的意思，只是想问筛选制度出了什么样的问题，或者说北宋末年还有筛选制度吗？
根据这一点就可以得出一个结论，徵钦二帝，被囚的不冤！
显然倘若在“华夏帝国”想当官那就没这么容易了，考试都在其次，选举、监督包括品德监督名目花样繁多。能当官的人，无一在专业、操行上有欠缺。因为中国人实在是太多，能当官的人也实在是太多，有的挑啊！从这一点上来说，赵伏波倒是不必担心自己被人俘虏去，因为他手下的高官不会比高俅之类的狗官更蠢。
不管怎么样，反正夔州这里是没有了泼皮。因为这儿是“华夏律”管理的地方，泼皮在他们最初的试探之中全都被抓去并绞死了。是不是泼皮，《华夏律》并不理会，只要有被定义为抢。劫，欺诈的罪行，那是一定会被绞死的。这倒不关乎《华夏律》的嗜杀，而是侵犯了其他“华夏帝国”公民的“天授权利”，那就是释迦牟尼亲临，也救不了命了。
也正是因为这样的原因，短短几个月里夔州这里民间的氛围就全都变了。因为没有人想做亡。国。奴，也没有人想被人欺压，最少就百姓们来说，有肉吃的时候绝对不会吃屎。最少就夔州的百姓们来说，还是那个王爷好，至于现在的皇上，看哪凉快哪呆着去吧。
来到城中的月烈，看到了百姓们脸上的笑容，她不大明白夔州这里原百姓们怎么了？可能书友们也会疑惑，难道这里的地方官就会由着他们这样干吗？
当然不会，但因为附近的官员，全部违反《华夏律》，这里已经被杀绝了。这就证明了一点，大宋皆狗官，全杀了都不会有冤假错案。至于诗词写的好不好，完全不在考虑之内。
原本那些被审的官员们，很快都得到了贪脏枉法的证据，结果朝廷自然是一句交部叙议。可惜的是，落到“华夏军”手里，一个都活不了。只要离开夔州，天知道哪来那么多猖獗而又装备精良的“强盗”，自然会砍了他的头。而且既然无法交部叙议，自然抄了他的家，没收财产了事。
至于那些官在朝廷里有没有“人”，即“朝里有人好做官”的“人”，其实“华夏帝国”的人才不关心。因为他们的皇帝说了“一个都不留”，正如同蒲金书所说，那些人在世上活着时候，已经屈指可数了。
而这就恰恰造就了夔州的繁荣，所有的人都振作起精神，最少他们看到他们的未来依然是一个有着光明的未来。最少那个被称为“王爷”的家伙，不会向百姓们伸手，这样的王爷怎能不受百姓们喜欢呢？
月烈可不懂得这些，她此刻作为一个待罪之人，正在前往她命运被抉择的地方。
那么月烈公主的未来会是什么模样呢，咱们下章再说！
16章 真实的态度
“威……武……”
这是月烈误带进衙门的时候，会第一时间看到的场景。然而，事实证明她不但错了，而且错的离了谱，因为她先被关进了号子里。
带她进入的大堂里，除过正面的高桌子上坐着的那个穿着一身怪制服的官员。说怪是因为这样的官，完全没有大宋官员那搞笑的帽翅。身上穿的显然是质地极好的袍子，腰裹玉带手边放着厚厚的法典。在他身后的屏风之上，大书两句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
堂上的匾额，再也不是什么“明镜高悬”的滥调。而是一幅“青天白日”的画卷，旁边朱笔写就的行草。
“朗朗乾坤《华夏律》之下，人人平而等之。行皇命者违犯，必峻刑以待！”
月烈自然明白，前面那句的意思是“法律面前人人平等”。这词在传统文化里并不新鲜，只可惜千百年来不过是口号一句。凭这点就可以断定，毁灭并葬送传统文化的人，是狗官与昏君。倘若不严回监督，整个“中华民族”就必然没有未来。
与对面法官相对而坐的，自然是控辩双方。作为在法治上讲“尚示开化”的地方，人们当然不懂得要去请律师。因此宋慈只好在此刻权宜行事，即那个辩护的状师天天就坐在堂上，等着状子进行代理。
新式的检控官与状师，这是“华夏帝国”的新型人才经过了7年的教育，所得到结果。虽然此刻“华夏帝国”已经有了不少的人才，但相对于一个2亿人口的大国，那不过是杯水车薪而已。但整个体系，此刻却已经粗具规模，只等赵伏波回来办事了。
至于在夔州这里的行事，自然是法治宣传为目标的，同时领先这些“良法”来夺取民心的。与早被大宋的狗官们，搞的比破烂还污秽的《宋刑统》，到时自然被普通百姓丢到角落里去了。不是说这部法学著作有多么烂，事实上那将会是对于大宋此刻满地的狗官与s。b无异的昏君的一种否认而已。
而根本原因，就应该起自于眼前这大堂之上。
“起立！”
虽然堂上那个年轻的法官，已经许久没有离座了。别看这小小的夔州城里，一天要打的官司还真不少。宋慈身边只带了几套人马，他们分别是刑事庭、民事庭、宪法庭，另外就是一个预备庭，以及律政司和状师两个小组。
此刻“华夏故土”显然不属于“华夏帝国”应该管的范围，但在夔州这里，有了余玠的支持，自然可以相对容易的进行法治宣传。同时《华夏律》那是一船一船的向这儿运，并随着军火被商人们一套套的带向整个南宋所有地区。
话说蒲金书这么大的动作，难道不担心宋庭的报复或者反制么？没有光信号传递的宋庭，能反应这么快么。而且就算是反制，对于懦弱的宋庭他们敢如何办？这件事没多久就会有结果，因为“华夏帝国”办事，自然早已经把这种东西考虑过了，而且他们扇人的时候，喜欢向脸上打！
到时自然让大家看到那些狗官们，面对强者的时候，是一付什么模样！
来到法庭的时候，那个穿着普通长衫的叫什么状师的人，很快就来到她面前自我介绍。
“您是就月烈？您姓什么？请原谅，因为我们人手极度不足，时间也非常紧迫，预备庭上的事情太多了。我是你的状师，姓赵，在这里我将替您争取您合法的权益。如果您有什么要说的事情可以直接告诉我，我会在法庭上为您据理力争！”
月烈当然不懂得这是什么意思，只是一切都让她感觉非常新奇。而且她断定，这里原事情与大宋完全不同。因为谁见过金发碧眼，还只留那么短头发的宋人？
眼前说话的人，不但穿着似是而非的宋衣，甚至也拿了柄朱红色的扇子，上面一个大大的“状”。这是“华夏帝国”里状师的标志性用具，或者说把中国的状师与律师结合起来的时候，马丁用一些特色来说明，过于他对于电视那是看了不少，最少《金牙大状》是看得满过瘾的。
很快在状师的解释下，月烈就知道“预备庭”事实上是解决自己这个案子，会不会真正上法庭审判为结果的。听过她的陈述之后，她的那个金发碧眼的状师用扇子拍拍胸脯。
“别担心，凭一匹马就断定是敌方的探子，这件案子证据不足多一定能够打赢！”
相信具备了现代法庭模样的审判，大家应该很清楚是什么模样。可能又有人说，这是学习西方的如何、如何，甚至还会给作者扣上什么美狗之类的帽子。那么有一个问题，只请诸位看看自己身上，看看自己的周围想想周围每件事情的渊源（指历史根源）。
电灯非产中国，电脑非产中国，化纤非产中国，床垫非产中国……原因很简单，因为这时鲁讯先生提倡的“拿来主义”的最直接表现。所以别提什么“传统文化”，只要是好主意，就值得拿来并到我们的文化里去，以让我们的传统文化更加充实与强大。而这才是真实的，正确的态度。
“将被告押在被告席里！”
法庭上有警察，这是“华夏帝国”的新事物。头戴大盖帽，腰别左轮枪，除了没对讲机与马丁那个世界的警察也没有更多的区别。但区别在于，他们没有资格罚款，也没有资格进行什么行政处罚，他们唯一能做的事情，是把案子交给法院审理。在这件事上，只能能够杜绝警察的胡作非为，“华夏帝国”愿意花更多的钱。
这是因为，作为最基层的直接与公民们打交道的警察，也是最容易败坏政fu公信力的人。一件警察的非法作为，或者说非法不作为，会让整个政fu的公信力大跌。对此，“华夏帝国”对警察进行严格监督，当然作为公务员也有着必然的社会地位以及相当于社会中午偏上的收入。
月烈此刻依然有些茫然，她不知道这个“被告席”到底代表着什么！
17章 法治的宣传
看着“预备法庭”里，堂上堂下坐着的人，月烈完全搞不明白这是做什么。（。_《》）甚至在法庭上，那个状师与那个叫什么检查官居的人，在法庭上说来说去，头次来法庭的月烈就更弄不明白是什么事了。
被押到“被告席”的月烈公主，她完全不懂得这做什么。她只是奇怪，难道进了衙门不需要下跪吗？无论在蒙古还是在大宋，这都是必不可少的事情。难道这里居然与别处的衙门不一样吗？疑惑中的月烈公主很快就发现，这里原衙门的确不同。
整个审议的过程，只持续了不到半个小时。在争论最后一个问题的时候，月烈算是彻底听明白了。她的问题是，身携巨款且骑了一匹好马，但最根本的问题在于她有一件事没有说。
“法官大人，一个人在什么条件才会女扮男装呢？甚至到了法庭之上，依然不说出自己真实的性别，这不能不让人起疑！最重要的是，她带着的物品之中，有蒙古皇室的印记，而这又代表了什么呢。所以我恳请法官大人把此案移交刑事庭进行审理，以获得公正的裁判！”
这是件大事吗？当然不是，穿什么衣服，《华夏律》里并没有规定。但问题是月烈并不懂得到了法庭上，任何隐瞒只会让她处于不利状态。而且预备庭判断的，是一个案子需不需要上庭的问题，而不是这件案子的实际审理。
“呯”
法官手中的惊堂木，重重的敲在桌子上，随后月烈就被押了起来，不同的时这一次给她戴上了手持。有趣的是，当她被押离的时候，那个状师对她是一看再看。甚至她的目光，让月烈感觉到有些不好意思。
要说这个状师却是个相当独特的人物，他是“华夏帝国”皇家高等学府，法学院的毕业生。而他来自于意大利，他的名字叫曼弗雷德，也许大家已经不记得了人，他就是神圣罗马皇帝腓特烈二世的儿子，虽然此刻他已经归化了“华夏帝国”。不过他是军方的人，是完成了军事训练之后，申请法学院的人。在将来也是军队法律系统的建立者，而他的上司就是华夏军的副司令穆克。他到这儿来，只是为了体现军队对于这种在“华夏故土”，进行普法宣传的