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唐僧志-第205章

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  宴会之上再无多话,唐皇与唐僧师徒、诸位仙子等吃了宴席,便离开了,并给予了唐僧随意出入皇宫的权力——当然,他不给这权力,谁又能阻止唐僧的随意出入呢?——然后唐皇便带着玉安公主回后宫去见她的母亲等人,毕竟好不容易回家了,好歹也见见家人,见见亲人!
  而唐僧等人,自然再皇宫之中安排了歇息住所。
  之后,唐僧化身剃头前的偏偏书生公子模样,抛下了悟空等徒弟,让他们自由活动几日,然后自己一个人陪着诸位美女,陪她们逛街、购物,好好的嗨皮几日,就算是对她们往日寂寞的补偿。
  当时,大唐长安,乃世界经济文化中心,乃是世界最大的城市。世界级的大都会,自然是要什么有什么,众女子虽然曾经是无所不能的妖精美眉,现在也是修仙之辈,但来到这人世间的繁华之地,也是如同回归到了小女孩般欢喜雀跃,看见什么都觉得新鲜。
  这样的四位美女,皆都是艳绝人寰的尤物,在大街上走着跳着叫着,自然是吸引了所有人的目光,大家本来看见几位美女身边跟着的唐僧,都是一副极度羡慕恨的眼神,但看见唐僧无论众女要什么,他都毫不犹豫地拿出钱来给她们购买,也都对唐僧的财力感到很是惊讶。再加上唐僧长得也差不多算得上是大唐第一美男子的水准了,所以众人也都觉得这一行人还算比较配的。
  与众女正逛着街,唐僧就见玉安公主也跟着来了,兴高采烈地与众女一起逛街、购物、嬉闹。唐僧便问她道:“玉安,你今后有什么打算?留在皇宫之内吗?”
  玉安白了她一眼,道:“怎么可能?你以为我能离得开你吗?”
  唐僧道:“你就舍得你的公主之位,你的父皇母后,你的家庭?”
  玉安笑了笑道:“这和逍遥自在相比,孰轻孰重?我的唐大佛棍,你都成佛了,居然还在想这些世俗的东西。我是你的妻子,你的修炼伴侣,我的境界都提高了不少,你竟然还在想这些世俗的东西。何况,我修成神通法术,无论天南地北,皆能在很短的时间内回到皇宫,来见我的父皇和母后呢。我又没有抛弃他们,成为真正的出家之人!”
  “啊……哈哈,”唐僧干笑两声,道:“嗯,既然如此,那便最好了!呵呵,出家之人,也能再次组成家庭嘛!哈哈……”
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  唐僧与众女在长安城内待了半月有余,便离开了,唐僧领着众女回到了大秘境之内,而悟空则是回到了东胜神州花果山去了,那里是他的道场。而八戒与沙僧的道场,则是在灵山,佛祖座下,八部天龙广力菩萨的道场则是在天池。当然,诸位不管是佛还是菩萨,都会定期地回到灵山,开开例会什么的。或不定期地接受如来佛祖的召唤,回到灵山讨论一些突发事情。
  此时,唐僧师徒五人刚刚在灵山开了一次大会,五人成圣,归位,在大会上受到了如来的封赏。所以在一段时间之内,都没有什么事情。所以唐僧才能够安心地回到大秘境之内去修炼。而八戒、沙僧和小白龙,回到灵山坐了几天禅,便待不住了,跑到花果山水帘洞猴哥的地盘去,跟悟空玩耍去了。四兄弟在花果山那一片圣地,玩得不亦乐乎。
  那四兄弟不亦乐乎,唐僧在秘境之中,更是不亦乐乎。不过,唐僧的不亦乐乎,却不是玩,而是来自不断的惊喜。
  首先是他的秘境空间,曾经因为灵力不足,将秘境空间缩小,以提高灵气的纯度,以至于提高灵力的杀伤之力,所以秘境空间内小不堪言,很是无趣。现在好了,自己业已成佛,无上佛光**直接连升几级,飙升至六层,佛法大涨的同时便也提高了灵力的数量与质量,因为无上佛光**的直接关联,便是秘境空间中的灵气。当年,无上佛光**,便是由秘境空间中的灵气炼成了。
  现在好了,佛法大涨,导致灵气大盛,灵力大增,秘境空间也不用再保持小空间的状态,一下子释放开来,便是一个很大很宽广的空间。里面的植物动物,也是层出不穷,多不胜数。
  唐僧的意识在空间中探查了一番之后,发现这秘境空间变得十分巨大,如同再造了一个地球一般。这仅仅只是表面状态,还不知道那些山林、洞穴、湖泊和大海之中,又有怎样的情况呢。有的地方,唐僧的意识也无法探查清楚明白,还得往后有时间,和众女一起去探险猎奇去呢。
  除了秘境空间的惊喜之外,还有就是自己西游任务完成时,获得的“造化会元功”了,“造化会元功”虽然没有解释什么深层次的意思,但是当唐僧运转此功法时,便深深地体会到,这是一门异常深奥的功法。
  造化,是生,是有;会元,是灭,是无!造化会元功,便是能够只手生万物,只手灭众生的强大功法!
  不过,想要达到这样的水平和境界,可能只有将造化会元功修炼至顶层才行吧!想一想,只手便能制造万物,便相当于能够制造人类,制造动物,制造天体,制造宇宙洪荒;同样的道理,既然能够生出万物,也能够拥有毁灭万物的能力。这,便是强大如斯的“造化会元功”!
  不过,唐僧在练习造化会元功时,却没有任何一点的功法秘籍之类的提示。但是,唐僧明白,自己已经到了佛的境界,这些东西恐怕没人能够再详细地教授自己了,也只有自己慢慢研究才行。这,也就是一个字:悟!
  想当年,如来佛祖转世苦修之时,也是在菩提树下顿悟才成佛的;那么自己,也必须自己亲自悟出这“造化会元功”的内涵和精髓所在才行啊,否则,自己永远都不会明白这么强大的功法!
  唐僧的悟性还算不错,随着他的不断修炼,渐渐窥见了造化会元功的门径,只是初入门径时,唐僧越练,越觉得此功法与道家修炼之法有很大的关系。至于是什么关系,这还需要唐僧慢慢的领悟,慢慢的解开……
  __________
第253章、佛道儒争鸣+254章、信仰的力量
    自从唐僧西天取经回到大唐之后,大乘佛教也终于在大唐流行了起来,佛教经典中不乏大智慧的语录。虽然他的追求让世俗普通之人很难以理解,但那些经典语录,着实让人们眼前一亮。
    佛教经典中的智慧,便是人生的大智慧,这些智慧的结晶,就算是让大唐的才子们也都争相传颂,仿佛大家的人生一直都在混沌之中,而一看见这佛教经典中的智慧语句小便如醒瑚灌顶一般,瞬间醒悟了。
    不过,众才子在学习之中,当然还是以儒家学说为根本,佛道两派的学说,也只是在人生路途上指点一些迷津罢了。    但是,在普通百姓之中,佛教却是大兴了起来。唐僧取经回归之时。从天而降,长安城内化生寺下起了阵阵花雨,被人们传为一时佳话。化生寺的香火,从此便更加的旺盛起来,而化生寺众位长老,也在化生寺内竖起了游檀欢喜功德斗佛的佛像,该佛像的香火十分的旺盛,不比如来佛祖和观音菩萨等人的香火逊色。
    化生寺作为全国佛教寺庙的中心,化生寺火了,那么大唐全国各地的佛教寺院,也就跟着火了。香火鼎盛,信徒如织,就连佛教周围的居民,也都做起了贩卖香烛的生意来,可谓拉动了一方经济发展。当时的人们都很是淳朴,得到香烛赚来的钱财,又捐给了功德箱内,交给寺院继续扩建,抑或是给寺院内的和尚们发生活津贴,平时清修苦修的和尚们,生活也改善得好了起来,一个个不再是面有菜色的样子。也不下山化缘去了。一时间,寺院成为全国粮食除了粮仓国库之外最充足的地方。
    一段时间之后,鉴于僧人的福利和生活都很不错,国内兴起了一阵当和尚的热热潮,一般的青壮年劳动力,都进入寺院当和尚去了,全国各地一时间出现了荒地的情况,一家子人,仅留下老父老母在家做
    活。
    当然,这些当和尚的人。毕竟只是极少的一部分,那些出家的男子。也都是没有读过圣贸之书的农家孩子,而家中人多地少,便只能自己出家找饭吃,家里的几亩薄田,留给父母耕种,这,也是无奈之举。但寺院的兴盛,让他们看到了一种希望罢了。
    除了家贫的农家孩子难以度日,选择出家当和尚这条路来寻求生存之路之外,那些家境殷实的家庭,则是带着香烛香油供品已经捐资等,上寺院去向菩萨祈求祷告,这,也是他们寻求更进一步的希望之路。
    如果说每一尊游檀功德欢喜斗佛的佛像,都是唐僧可以到达的分身的话,那么唐僧的分身,已经遍布世界各地了。除了整个大唐的寺院之外,还有唐僧所经过的那些国家的寺院。有的国家甚至将游檀佛奉为国家守护神,比如西梁女国等。
    当然,唐僧从西天回到大唐长安的过程中,走的都是云路,并未从原路返回,所以这些国家的塑像,还都是唐僧取经时候的模样,也就相当于唐僧像 0版本,而现在唐僧升级为游檀功德欢喜斗佛了,形象发生了一些改变,更加的光芒万丈了,形象升级为凹版本。
    现在的唐僧塑像2脓本,只有最先了解到唐僧取经归来的大唐才有。别的国家的唐僧像,则都是!0版本。不过此版本并不算陈旧,所以唐僧还是能够自由地附身到这些佛像之内,来倾听他的信仰者的祷告。当然,他不可能时时刻刻都听,只能随机了,走到哪里,就听哪里的声音。就为哪里施惠恩泽。当然,大唐和西梁女国将重点照顾一下,不过这些女子们都还很和谐,并未有什么烦心事。
    反而是大唐作为天朝上国,事情还真叫一个多,无论是家长里短,还是做生意,孩子升学、考试,更甚者一些冤情,都有人向唐僧诉告。求长生的,求平安的,求发财的,求生儿子的,求中举的,求沉冤的雪的,,唐僧觉得自己快要成为这些人的父母官了。
    而这些人们对佛寺的看重,有什么苦楚都到佛寺内向佛诉求,而佛寺中的僧侣们,则是让他们凡事则忍,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。他们听了觉得还是有点道理。便自个儿安慰自个儿,然后回家了。相安无事。
    而对于那些有冤情的,或者是有仇恨的,则告诉他们    冤冤相报何时了,冤家宜解不宜结!就又化解了许多仇恨。
    当然,也有一些人是有怨报怨,有仇报仇,最后弄得两败俱伤,这些和尚就在旁边合着手掌,念一句:“阿弥陀佛,善哉善哉,早说了冤冤相报何时了嘛,忍一忍不就没事了么?”
    这样的意识,在广大人民群众之中广为流传,许多大唐子民 在遇到一些矛盾之时,都采取了忍让的态度。特别是在遇到比自己强势的一方时,都采取了忍让的态度。没有了往日壮士断腕的气盖,更没有舍的一身剐敢把
    大唐的子民,血性正在渐渐消失,归于平庸。
    这让唐帝国的上位者们,感到很是满意,国内的子民顺从,这是一件再好不过的事情了,不论朝廷有什么事情,他们都不会激烈的反抗。至少,不会不规模的反抗。
    就算这些群众之中,有不信佛之人。大唐的上位者们,还会向他们推荐道教、儒家等教派的思想,让人们归隐山林,无为而治,自然而然地发展;或者是学习儒家那种,爱父爱君,爱家爱国。长辈和君主总是对的,一定要对他们有礼貌,要尊敬”,
    总
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