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恐惧带给了他莫名的力量，使得他突然挣脱了按着他的两个雷霆书院的学生，然后膝行到丁一的跟前，狠狠地磕下头去，他放声悲泣：“阿傍罗刹！这里没有您的旗啊！我不知道您在这里啊！草原上骏马哪敢去冒犯狼王的威严？小鸟只愿追随雄鹰的方向！我挞马赤伊基拉塔。只求跟随在阿傍罗刹的身边，生生世世。不论活着还是死去！”
边上杜子腾听着。差点要吐：先生不是老说草原人很纯朴么？怎么这货这样？
其实这也正是纯朴的体现，虽说看着有些猥琐，但至少人家赤军长胜心里想什么说什么，也没说绕个弯弯，拐来拐去的拍，不过这种貌似心啊肺啊一古脑热乎乎掏出来的腔调。丁一还是被吓得下意识后退了半步，方才问杜子腾是怎么回事？
听着杜子腾说了这家伙是阵上第一个下马弃械跪地，还叫他的手下也投降的，丁一的脸色总算好看一些。开口对赤军长胜说道：“你竟敢来偷营，就必定要付出代价，还有，把你所知道的事，都说出来吧，等一切清算完毕之后，咱们再来看看跟随与否的问题。”
“我愿付出代价！只求能跟随阿傍罗刹！”赤军长胜便在旁边表着决心。
然后丁一也没有空去理会他了，却向丁君玥问道：“怎么回事？怎么弄得和杀猪一样？还有，展之说你要杀掉两个民夫？王越呢？跑哪里去了？”杜子腾听着苦笑，王越，不就是在看着那两个民夫么？要不然被就杜子腾抢走了，这些学生虽说不敢放人，但真出手抢，难道他们还敢向杜子腾动手？
丁君玥张了张嘴，那声音却嘶哑得不行，丁一便教她先不要开口，叫边上的学生来说。
“回先生的话，方才丁连长问这胖子，为何要来偷袭咱们的营地，这胖子说不要多问了，要杀要剐随咱们的便，草原上的男儿，苍狼的子孙，不会屈服向敌人低头的！还骂边上这个瘦子，说他不是个蒙古人。”学生所说的瘦子，指的就是赤军长胜了。
于是丁君玥就开始来满足他的要求了。
不过这学生缩了缩脖子却就不太敢说，倒不是隐瞒什么，只是似乎蛮恶心的。
丁一看那大胖子七受挞，也没什么事啊，手上有个大的创口已经包扎了，还在渗血；其他的也就肚皮上被浅浅划了一道口子，看着不过就是表皮的创伤，连真皮都没伤到，现时已经止了血了。不觉有点好奇，伸脚轻踢了边上一路膝行跟在旁边的赤军长胜，对他道：“你说。”
听着丁一叫自己说话，赤军长胜却就高兴起来。说草原人纯朴，事实不如说他们信奉暴力为王的动物性。便是若有绝对的力量，这种力量高到他们自认无法企及的地位，他们便会服从，也很少会生出什么太多的心眼来。
当然，被汉化的草原人就不同。
不是汉化不好，有条件被被汉化，说明离农耕民族近了，交往也频繁，才会有文化上的交流，大约上，能被汉化，衣食是得以温饱的。而没能被汉化，他们的生活是很苦的，压在他们头上，是怎么在草原上活下去。
那么如果自己不能成为头狼，就老实跟着头狼吧。
折腾？有什么好折腾？这基本就是动物性，哪个动物族群天天没事搞宫心计、九龙夺嫡的？有力量挑战猴王、狼王之类，就会站出来干，自恃没那力量，就老实呆着，没什么复杂的。都活不下去还争个屁？所有问题都是简单粗暴来解决。
【这不见得是坏事，要是南宋时期，不论是一开始还是到了末年四镇还在时，大家尊崇动物性的选择，不要再斗来斗去，老老实实拧成一条绳。不见得就不能偏安一偶。但事实不是这样，从康王南渡一路地斗，先把连韦太后在番邦都听说过的大小眼将军都给整死，弃疾公这等英才南渡也给闲置，韩某人整天想阴这个阴那个，最后自己能阴死了，到了末年四镇时，也还是一样在斗……所以不要看赤军长胜这厮感觉很猥琐，草原人有他们自己生存之道，华夏民族也不见就白玉无瑕。】
类似于赤军长胜。基本就这种动物性的心理。
丁一是他认为不可能挑战的对手，所以他根本没有一点心理上的阻碍，听着丁一叫他说话，立时就老老实实从头道来：“她说，要把七受挞的肥膘。全部都切下来，然后她用刀。割 开七受挞那颜的手臂上的皮。从里面，剥出一块肥膘。然后，她说七受挞肚子上的膘多，要剖他肚子，七受挞那颜就哭了。”
“阿傍罗刹！让我死吧！让我死吧！”七受挞是没见过丁一，不过听着赤军长胜的话。他在饱受惊吓的情况下，脑子格外清醒，不住地冲着丁一磕头号叫。杀头残肢，都不过一时之痛。这割开表皮，再剥下脂肪层，并且还仔细给他包扎，看着还要切下去，所谓只求速死，不过于如此。
丁一听着笑了起，对七受挞说道：“你带兵来偷营时，是怎么想的？世上哪有抢得了就抢，抢不了，别人还给你个痛快的？你做了这样的事，自然就要接受战败者的惩罚。”说完他也不再去理会这些俘虏，只把丁君玥单独叫了出来。
“算了，你一个小孩子，不要这么血腥，要不就弄死他，要不就让他做些苦役算了。”丁一感觉跟丁君玥讲人道主义和不要虐俘之类的，在这个年代，真的说不太通，别说明太祖把贪官剥皮填草，外族打草谷犯边，对边民做下多少残忍的事？
所以他想了想，只能这么对丁君玥说：“文明，是强者所专有的权利，若你觉得自己是个强者，那么你可以选择，自己对付敌人的态度，我想给他个痛快，也是一种仁慈。”这节到这里便算揭过，丁一所关心的是她与杜子腾的冲突，“为何要杀民夫？”
丁君玥沙哑的声线里带着浓浓的倦意，还有无法遮掩的愤怒：“他们要抢哨兵的枪！”丁一听着心中一震，他没有想到这些民夫居然干出这样的事。不过想想也合理，如果不是想抢枪，而进入了极近的距离，一个哨位两把滑膛枪怎么可能准确命中对方两人的大腿？
“不得私自杀人。带他到密云前卫，让卫所去处置。行了，赶紧处置完这些事，捉紧休息。”丁一摸了摸她的脑袋，示意她自去行事，却招手让杜子腾过来，对他道，“你不应该不分青红皂白就斥责她。”又把这事跟他说了，脸色就冷了起来，“抢枪，我不希望再有下次。”
“学生明白！”杜子腾听着脸色也严肃起来，他原先是不知道这么回事，那两个民夫里，有一个是跟他以前同一个卫所的军余，所以想着没什么大事，能松松手就松松手，谁知道这里面还有这样的勾当。
丁一此时还没有料到，挞马赤伊基拉塔在他的草原计划里，最后会起着什么样的作用。也许他的谋略和勇武远远比不上陈三，甚至连吉达也不比不上，但他有一个别人无法相比的优势，他是一个真正土生土长的草原小汗。（未完待续。。）（未完待续。。）
ps： 近来身体真的很差，这章码到现在才码完，都来不及校错别之际。若是有的话，请包涵，晚上更第二更，我会来校正的。
上个月欠着的债我还记得，这个月我也记得的，等老荆慢慢补全蓝了，一定会还，先教我欠着吧。
第八十一章 爪牙已初成（九）
七受挞没死也没再被折磨，因为他在绝望之际，福至心灵，提出用十一个掳掠来的华夏少女，换取自己的速死。这让饱受皇汉思想洗脑的丁君玥动心了，于是没有再下刀，问了他部落里有多少被掳去的华夏女人之后，告诉他：“若将三十二人都送过来，你可以不用死。”
而相对来讲，赤军长胜要比七受挞的处境好许多，因为他付出的代价更多，或者说他比七受挞更聪明一些：“我的命归于主人阿傍罗刹！我不需要向你讨乞活命。我部落里的男人、女人，也全部是我的主人所有，我无权把这些给予你，你是主人的学生，若是主人同意，你自去取就是。”
杜子腾在边上听着，忍不住道：“先生并没有答应要收你为奴。”
“我，挞马赤伊基拉塔，命中注定就是阿傍罗刹的奴才，从在猫儿庄看见主人的第一眼，我便知道，他是我的王，我要紧随他，给他打下许多的城，把女人、牛羊抢回来给主人，主人看见，挞马赤是有用的奴才，就会答应教我去帮他铡草，帮他洗马了！”
杜子腾完全无语，这什么人啊？卖身葬父还说因着穷的缘故，卖身投降是因着要保住性命，这都是属于可以理解的范畴之内。现时是丁君玥跟他说要牛羊、掳掠的明人来买命，又不是要他死，这厮却硬要把整个部落献给丁一，然后自己来为奴……
总不能这边赤军长胜要把部落献给丁一，然后杜子腾或丁君玥不让非要再把他虐上一顿吧？天下间没这道理啊，于是也只好把他暂押起来，等丁一醒了再作发落。而七受挞就由骑兵排绑着，丁君玥又带了三个排的骑马步兵。算是三个龙骑兵排，一起去七受挞的部落里拿取对方答应的人员和牛羊等等。
这倒是没有什么波折的，因为时间很短，再说七受挞带走了部落里能征善战的男人，留守着的人手并不太多，都是老人小孩和妇女，用丁君玥的话说：“不值一提的械斗。”龙骑兵们下了马，刚阵列完毕，先前冲进去的骑兵排，已经将敢于反抗的十几个人全放倒了。
领走了百多个被掳掠来的明人。丁君玥就当场把脸色发苦的七受挞放了，杜子腾原本不太同意的，但丁君玥坚持俘虏的事宜，丁一是交给她做的，若是杜子腾不同意。大可等七受挞那颜进入部落以后，再把他捉出来。
杜子腾笑了笑。便也没再说什么。这么干有什么意思？还不如把这里的人全屠杀光了。
不过他隐约有点担心，因为丁君玥不知不觉中流露出来的权力**，对于雷霆书院的学生来说，不见得就是什么好事。七受挞并没有准备报仇，他部落里的人也没有怪他，因为丁君玥给了他一个承诺：“每三个月准许你们去密云前卫。奉献牛羊！”
本来她是要说朝贡的，还好被杜子腾制止了。
但七受挞那颜又不真的是猪，哪里听不懂？这不就一个意思么？
朝贡，草原上多少人。就靠着向大明朝贡而活下来。
只要准许他们奉献，就能换到茶叶、米面，就有活路。
什么尊严和气节，在生存的压力面前，在国家与民族感几乎等于无的草原人面前，真的不值一提。包括这次失败的攻击所损失的人手，七受挞也并没有人因此而受埋怨，毕竟他给部落里的人，找到了一条过冬的活路。
而王越则领着余下的那半个排，继续看守着俘虏。
半个排一共二十多个少年人，还大多是女孩，因为其他连队挑人补齐缺额，大都是挑男性，上了沙场不是慕少艾的时节，象丁如玉这样的人物绝对极少，就连丁君玥，如果真是肉搏战刺刀见红，别看女孩发育得早，她不见得就是一般男性同学的对手。
但这二十来人看着俘虏，还是很妥当的。
不单全被绑了手脚反剪起来，而且是因为王越的手很黑。
只要动弹，就是一刀。
没有什么商量，也不听什么辩解。
丁一醒转过来，行过来看时，六百几个俘虏，只有五百多人四肢完整并活着，但这些人，无论身