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明扬天下-第348章

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  秦牧想了想说道:“对于北方的游牧民族,武力必备,但光用武力也不行,对了,蒙古各部族信奉什么教来着?”
  太常寺卿宋献策立即答道:“启奏秦王,蒙古各部族主要信奉藏传佛教,红教与黄教皆有,林丹汗登基那年,四世云丹嘉措所遣迈达里呼图克图札阿囊昆噶宁波,经鄂尔多斯抵达呼和浩特,作为蒙古地区黄教的坐床喇嘛。
  不久,林丹汗将迈达里诺门汗、卓尼绰尔济迎请至察汉浩特,不但自己信奉黄教,而且让他们在察哈尔地区活动,宣扬该教。
  但到了万历四十六年,西藏红教方面派遣沙尔巴呼图克图到达蒙古地区传教,林丹汗为红教喇嘛沙尔巴呼图克图的法术所折服,在察汉浩特隆重地迎接了他,还封他为国师,并接受深奥密乘之灌顶。总之,黄教与红教在蒙古你来我往,皆有信徒。”
  秦牧听了眉头微微蹙起,红教和黄教咱们都不熟啊!
  难道要用贾谊的“五饵三表”之策,送蒙古人点美食、美女、高堂华屋、财物、奴婢,用些先进的东西为诱饵,诱蒙古人来投降;
  等他们来投降后,再跟他们打成一片,亲自酌酒给他们喝,让他们感动得稀里哗啦的,然后坐等他们纳头而拜。。。。。。。。
  秦牧赶忙把脑子清空,贾谊的“王饵三表”之策不是不能用,但不用在现在用。要用的话,也要等大秦占据了绝对的主异地位,但唐太宗那样,扬威异域之后再施点恩惠,这样的策略才会见效。
  说白了就是打一大棒给一甜枣,现在大棒还没打,你给再多的甜枣也是白给。
  秦牧问蒙古信什么教,这当然是别有用意,只是看来此法行不通,至少现在行不通,得另想办法才行。

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第468章 开放包容的政策


  要派人去联系蒙古各部族,这一点不难,在历次俘虏的清军中,就有很多是蒙古人,让他们回去递个话不成问题。
  至于能不能说服蒙古各部与大秦合作,抽冷子从背后给女真人来上一刀子,这一点也不用怀疑。
  只要大秦在军事上保持着对满清的优势,不断削弱女真人,就算不派人去联系蒙古人,相信他们也不会再甘心臣服于女真人的。
  在草原上,生存环境恶劣,要想生存下去,就得遵循弱肉强食的原则,通过吞并别人来弥补自己生活物资的不足,那是一个强者为尊世界。
  女真人之所以能让蒙古人臣服,是他们在对明朝的战争中不断获得胜利,不断获得壮大,实力超过了蒙古人。
  现在随着女真人实力的下降,哪怕明天就传来蒙古人在背后向女真人捅刀子,也不会让人觉得奇怪。
  现在大秦不能只着眼于女真人,必须对整个北方的游牧民族有一个整体的战略部署才行。
  纵观中国两千年历史,对应对北方游牧民族方面,其实找不出多少成功的案例可供借鉴。
  总体来说,唐朝对外政策算是比较成功的,除了唐军本身很善战之外,还大量吸收了异族人进入唐军中,普通士兵就不提了,光是高级将领,象高仙芝、哥舒翰、黑齿常之、阿史那社尔、契苾何力等等,都曾为大唐立下过赫赫战功。
  当然,你会说唐朝最终也毁在了异族将领手上。
  安禄山的反叛,秦牧认为这不能完全归罪于唐朝重用异族人的政策,以唐玄宗对安禄山的纵容,就算安禄山是汉人,也极有可能出大问题。
  但是秦牧一提出这个念头,就遭到了半数大臣的反对。反对的理由基本上大同小异:非我族类,其心必异。
  反而是吏部尚书杨廷麟最先站出来支持,他说道:“以彼之矛,攻彼之盾,无疑是最省力的。况且异族之中,也不见得全是奸滑险恶之人,唐太宗驾崩时,许多外族使节按照其本民族传统割下头发、划破脸面耳朵表示悲痛,一时之间,长安城中血迹斑斑。
  其中突厥王子阿史那社尔。甚至向新皇李治提出,要自杀殉葬,去为唐太宗守卫陵墓。由此可见,能不能使异族敬畏,主要还是看君主的德行能不能让人心服。
  唐玄宗时期,也有很多异族将领在为唐朝征战,立下了无数汗马功劳,安史之乱,实因唐玄宗沉迷酒色。疏于理政所至。
  我王常说,海纳百川,有容乃大。我大秦要做四海之主,若存狭隘之心。所谓天下共主岂不是一句空话而已?臣以为,只要我王勤修德政,慑之以威,示之以诚。抚之以恩,必能令四夷归心。”
  上次艾能奇扬言听调不听喧,正是杨廷麟出来劝诫秦牧。让他怀之以德,示之以诚,这次又是他最先出面,倒让秦牧对他刮目相看了。
  重用异族人与否,这直接关系到大秦对外政策的制定。
  比如说吧,如果不打算重用异族人,现在对蒙古的政策,那么的就纯粹是利用,或是挑拨离间,让他们相互残杀了。
  如果打算重用外族人,那么制定策略时,就可以通过扶植某一股势力,让他为我所用,用他去对付对其它不听话的部族。
  前一种政策,不用担心祸起萧墙的危险,但是,在你挑动人家互相残杀时,很可能会让一两个部族通过兼并迅速壮大起来,成为女真人之后的另一个劲敌。
  如是后一种政策,在扶植的过程中,尽量收服,从而使他的力量处于可控的范围内。
  秦牧本人是趋向于采取一种包容的政策的,历史已经证明,一个封闭的国家是没有前途的,只有采取开放包容的态度,才能纳百川而成海,聚细沙而成塔。
  司马安沉吟道:“唐朝对外的包容政策,使唐朝的势力迅速扩张到漠北与西域,这是毫无疑问的。
  臣以为,唐朝这种包容政策的不足之处,也是它致命的缺点在于,将异族包容进来后,没有花大力气去同化。使各族依然保留着他们原在的习俗;
  臣以为,我大秦可扬长避短,采用唐朝的包容政策,尽快解决掉北方和西域的归属问题,然后锲而不舍地推行汉化。”
  司马安的话深合秦牧之意,第一步,是先打下来再说,打下来之后,再推行汉化,应该容易一点。
  总的对外政策定下来之后,秦牧让宋献策全权负责游说蒙古族俘虏,宋献策能说会道,还会些神神道道的东西,正好派上用场。
  等收伏了那些蒙古俘虏之后,再让他们回去游说族人,无疑将能起事半功倍的作用,就算他们回去后不为大秦出力,对大秦而言,也不会有太大的损失。
  这回不知道多尔衮能用什么招数来应对,你清除满清内部派系,我就去挑拨蒙古人,我让你应接不暇。
  散会之时,秦牧轻松了许多,他对大臣们说道:“快过年了,各位大臣辛苦了一年,咳咳。。。。。。别的本王就不多说,说得再多,要是不来点实在的,恐怕各位大臣回去之后,也难免被自家夫人唠叨,有甚者可能还得跪搓衣板。伯全啊,散会之后,把本王给大臣们准备的年礼,都分赐下去吧。”
  “臣,遵旨。”
  刘伯全答完,自己先笑了,在场的大臣也都不由得轻笑起来,君臣之间,一时其乐融融。
  大臣们散去后,秦牧又找来燕高飞,询问福建郑家方面有何进展。
  到现在鸿胪寺少卿甘南还在福建,秦牧明明知道,郑家的事急不得,你就算派军入闽,把福建给占了,只要郑家那支舰队无损,福建就不算收复。
  郑家这支强大的舰队,关系到大秦未来海洋战略的开展,龙门船厂可以大量造船,但有了船之后,还要有合格的人操船才行,现在大秦的水师一出海恐怕连方向都找不着。如果能收伏郑家,大秦的海洋战略至少能少花几年时间。所以秦牧不能不上心啊。
  燕高飞摇头道:“回秦王,这两日福建方面并没有新的消息传回。”
  “不能光等甘南,让夜不收尝试去联系一下郑森,说不定会有意外的收获。”
  “是,秦王。”
  由于年关将至,王府也是张灯结彩,打扮得喜气洋洋,后院的侍女们也都换上了新衣。
  秦牧走进后园时,巧儿正在花园里逗他儿子,她手上拿着一块糕点,诱得秦业拼命追,小家伙跑得满脸通红,眼里只有那块糕点,差点把秦王阁下“撞倒”。
  “哎哟喂,我的老腰这下可折了,儿啊,你把爹爹给撞坏了,你这不孝子啊。。。。。。。。”
  秦业可不管他被撞得有多惨,一见爹,立即拉着他,指着巧儿手上的糕点呀呀直叫,很显然,他是想拼爹。
  巧儿笑得小蛮腰都弯了,而且不忘打击秦牧道:“秦王阁下,您瞧见了吗,在你儿子眼中,你还没我手上的点心重要呢,嘻嘻。。。。。。。”
  “反了你!丫头,立即过来投降,否则本王立即发兵踏平你的岳州城。”
  “人家才不怕哩,你干脆发兵把洞庭湖也填平好了。”
  “儿子,给我上!”
  秦家大少见拼爹不成,得自食其力,哪里肯啊,哇的一声哭了起来,如今秦家就这么一根独苗,他这一嗓还得了,顿时把整个后院都给惊动了,杨芷、顾含烟等人纷纷跑出来。
  巧儿一看慌了,连忙把点心拿过来。
  “巧儿,不可。”秦牧一把抓住巧儿的手,把点心拿过来,“以后他但凡用哭闹的方式来要东西,谁也不许给,我就这么一个儿子,谁要是敢把他惯坏了,我绝不轻饶。”
  “哦哦。。。。。。。。可是。。。。。”
  “没有可是,这话你们一定要记住。”秦牧说完蹲下身来,对儿子说道:“业儿,停下,别哭了,你要是再哭这点心爹爹可就吃了,你想吃呢,只有一个办法,停下哭闹,向爹爹保证,以后再也不哭了。”

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第469章 郑家军收复台湾


  清军大败,秦军连破徐州、凤阳、寿州的消息传到福建,郑芝龙忧心忡忡,他一边稳住甘南,一边暗中筹备攻台事宜,修葺船只,整顿军队,准备粮草与武器,一切做得很隐密。
  秦元年十二月二十三日。郑家的舰队在金门料罗湾集结完毕,共计两万五千人马,数百艘战舰,由郑芝豹率领,浩浩荡荡,扬帆离开海港,向东驶去。
  这次攻打台湾岛,郑家军士气还是很高的。因为他们曾多次击败荷兰人。
  荷兰人是在明朝天启四年五月被大明水师在澎湖击败后,才退到台湾南部的。也是颜思齐与郑芝龙等人密谋推翻日本幕府,未果而逃向台湾岛、并开始了台湾大拓荒的一年。
  郑芝龙接受明廷招安后,活动范围渐渐转移到了福建沿海地区,对台湾的控制力下降了很多。荷兰人趁机不断坐大,并曾试图打破郑芝龙在远东贸易的垄断地位;
  双方开战几回,基本都是以荷兰人失败告终,尤其是在料罗湾那场大海战中,荷兰人遭到空前的惨败。
  和普通士
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