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虽然想通了不少，刘辩还是不敢自以为是，他派人请来了卢植。卢植是研究三礼的大儒，想来对这些应该很熟悉吧。
卢植来了，听完了刘辩的疑问，卢植皱了皱眉：“陛下知其一，不知其二。”
“那其二又是什么？”
“儒家行礼时，背要直，表示立身要正。头要低，表示不能骄傲，手拱起，在心与口之间，是表示要心口如一，心手相应。手臂外撑，中间如圆，表示要保持谦虚。”卢植解释了一遍，最后说道：“特别是心手相应，这一点才是关键。”
“怎么个关键法？”
“陛下可以试一试，亲身体验一下就知道了。”卢植躬身道：“君子温润如玉，不怒而威，靠的不是恐吓，而是由内而外的自信、自尊，胸有浩然之气，这样才能立身正人，养成威仪。这有一个专门的名称，叫凤仪。”
“凤仪？”
“对，其仪如凤。”卢植说着，拱手双手，躬身行了一礼，两只大袖飘飘，飘逸潇洒。
刘辩一下子明白了，这两只大袖不就是凤凰的一对翅膀，卢植现在的气势，不就和袁隗有几分相似吗，区别只在于他没有像袁隗那种睥睨天下，领袖群雄的气势罢了。这不能怪卢植，毕竟卢家和袁家差得太远，而他的宦途也没有袁隗那么显赫，说得实在一点，就是自信不足，官威不够。
经过卢植的一番解释，刘辩算是基本明白了。
“一直保持这种姿势，哪怕是一个人独处？”
“这就是慎独的意义。”卢植接着又解释了一下慎独。正如刘辩猜想的那样，慎独是为了保持一种心境，这种心境就叫如神在，来源于《论语》里的一句话：祭神如神在。就像祭神的时候要想象神明在看着自己一样，独自一人的时候，也要像和人面对面，保持一种恭敬，不敢有丝毫松懈，只有如此，才能表里如一，自然而然的养成威仪，而不是装模作样。
刘辩茅塞顿开。
夜深人静，刘辩再次来到了密室，仔细打量着老子的画像。
正如卢植解释的那样，老子双手拱在胸前，头微微的低着，大袖翩翩，恍如凤翼。
刘辩向后退了一步，双手从身体两侧缓缓升起，在胸前合拢，十指轻搭，手心与心口遥遥相对。
刹那间，他感觉到了一种说不出的庄重，仿佛在拜神，又仿佛在祭祖，不仅脸上不敢有任何放肆，心境也变得肃穆起来。他调整呼吸，放松心神，体会着身体的细微变化，特别是手心和心口的感觉。。开始的时候，他只是感觉到手臂有些酸，有些重，慢慢的，手臂的酸胀连在一起，连带着心口都变得胀了起来，心跳声越来越清晰，声声入耳。
手臂越来越酸，越来越重，如有千斤，刘辩却咬牙坚持着，他一定要体验一下卢植所说的心手相应，看看能不能感应到所谓的浩然之气。
不知过了多少，他的手心忽然一跳，仿佛平静的水面上滴进了一滴雨珠，涟漪扩散开来，缕缕不绝。而这节奏似乎又和心跳互相吻合，互相呼应。
心与手，有了一种微弱却又非常清晰的感应。
“呯！呯！呯！”手与心之间的震荡越来越明显，不断冲击着两条外撑的手臂，冲击得他的身体，向外扩展开去，有如一股正气，澎湃在胸。
刘辩笑了，笑得很开心。他明白了所谓的凤仪，明白了所谓的如神在，明白了所谓的浩然之气。说白了，这有点像后世的自我催眠。袁家的秘诀，许劭不肯说的秘诀，应该就是这个姿势，浩然之气就是这种膨胀的感觉。而袁隗光明正大的威仪也就是通过这样的方法，经过常年累月的练习，慢慢养成的。
原来这密室里的秘密不是满墙的春｜宫，而是三幅画像。先帝舍本求末，误入歧途，沉迷于房中｜术，这才白白送了性命，英年早逝。
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第二十五章 道与术
就在刘辩沉浸在初窥门径的喜悦之中时，身后传来急促的脚步声，卢植那极具特色的大嗓门响了起来，在室密里有如黄钟大吕，让人耳膜刺痛。
“陛下，浅尝辄止即可，不可沉迷。”卢植一甩袖子，推开史阿：“这些都是小术，不是大道，非陛下应当着意的。”
刘辩心情高兴，没有计较卢植的冲撞。经过几天的相处，他也知道卢植是个忠臣，是真心为他着想的。他笑了笑，示意史阿退出去。
“卢卿，我刚才感应到了浩然气。”
“不可能。”卢植苦笑道：“陛下，那是不可能的。孔子有云，七十而从心所欲，不逾矩。修心正意，乃是一辈子的修行，岂是朝夕之间就能领会的。陛下，洛阳危机重重，大汉举步维艰，陛下有更重要的事要操心，万万不可沉迷于修身齐家的小术，更应该着意于治国平天下的大道啊。”
被卢植这么一说，刘辩也有些不自信起来。卢植说得没错，孔子修行了一辈子，袁隗也修行了一甲子，才有今天的威仪，自己怎么可能一步登天？可能的确有自我催眠的成份在里面。而且卢植说得也对，修行不是一天两天的事，自己有更大的麻烦要处理。
“卢卿，我们到上面坐。朕正有些事要向卢卿请教。”
卢植松了一口气，厌恶的看了一眼四周的墙壁。刚才他的衣风带起了墙帷，他看到了墙上的春｜宫图，明白了先帝以前都在这里搞的那些勾当，不禁又气又急，生怕刘辩也步先帝后尘。刘辩不仅不计较他的失礼，还听他的劝，要向他请教国家大事，这让他很高兴。
两人上了凉亭，刘辩把贾诩给他提的三个建议转述给卢植。卢植听了，沉思半晌，这才恭恭敬敬的说道：“陛下，这些办法方向都是对的，但是，具体的实施上，可能要略做调整。”
刘辩也不生气，很诚恳的向卢植请教。
卢植一一做了分析。
首先，调查大将军、车骑将军的死，追究相关人员的责任，这是毋庸置疑的。但是让袁隗负责，这不合理。百官各有职责，袁隗是太傅，他的职责中没有这一项。强行要求袁隗负责这件事，袁隗可以光明正大的推辞，而陛下却会因为举止失措而被人轻视。因此，派人追查可以，但是要安排更妥当的人选。
其次，任命大臣，填补大将军留下的权力空间，这个策略是对的。但是，大将军的身份独特，没有任何人能够代替。何家已经没有人了，能担任大将军的人，现在只有从唐家选，而唐家根本没有人有资格和实力担当这个职务，勉强任命，只会引起更大的反弹，到时候唐家要么辟召不到幕僚，要么像大将军何进一样被袁绍架空，又有什么意义？与其如此，还不如让大将军这个职位空着。
最后，抓住机会，罢免袁术，夺回对虎贲郎的控制权，这是对的。但是，与前两条一样，要选合适的人接任。虎贲中郎将掌管虎贲郎，是南军中很重要的一支力量。如果所任非人，后果极其严重。虎贲郎大多来权贵子弟，或者是太学的学生，他们很难接受像董卓那样的边鄙之人统领。更何况，袁术不是善辈，董卓就是什么好人？
刘辩挠了挠头。处理国家大事，特别是这些微妙的权力斗争，对他来说显然太高深了。他最多也就是纸上谈兵，要落到实处，显然还远远不及贾诩、卢植等人。贾诩提建议的时候，他觉得贾诩说得有道理，现在卢植反驳贾诩的建议，他同样觉得卢植考虑得正确。
这种事没有绝对的对与错，不管是贾诩还是卢植，他们可能都有他们的角度，得出不同的结论，这也很正常。甚至可以说，他们也有自己的私心，并没有完全站在他的角度，为他出谋划策，这也无可厚非，毕竟他们也是普通人，不是圣人。
但是，他最大的担心就是自己的经验不足，水平不够，无法理解贾诩、卢植的建议深处的涵义，做出了错误的决定。被人轻视，让人失望，那还是次要的，解决不了问题，反而惹出更大的麻烦，那才是他最头疼的事。
皇帝不好当啊，特别是像自己这样既没有经验，又没有亲信，甚至没有自信的新丁。主少国疑，可不是随便说说的，这都是实实在在的困难啊。
我是一个冒牌天子，可我却是一个真正的孤家寡人。
“不管怎么说，朕先要掌握一支信得过的力量。”刘辩考虑了很久，郑重的对卢植说道：“既然南北军、西园八校都落入袁家手中，权贵子弟又以袁家兄弟马首是瞻，那朕只好从他们看不起的并凉人中选一些人了。。”
“陛下圣明。”
袁府，袁隗和马伦并肩而坐，袁绍、袁术分别坐两侧，陈琳、荀攸坐在袁绍的下首，桥蕤、张勋坐在袁术的下手。袁绍面无表情，袁术一脸怒气。
就在刚才，因为丁原的事，袁绍和袁术发生了冲突。
袁绍说，丁原的身份虽然不高，可是他统领的并州军至关重要，袁术应该予以高度重视。只派桥蕤去，而不是亲自前往，有怠慢之嫌。而且，桥蕤只拜会了丁原，没有拜会称雄北疆的勇士吕布，这可能会让吕布很生气。他们刚刚收到消息，吕布明天要来和张绣比武，说是比武，未尝不是天子想招揽吕布，甚至进一步架空丁原。毕竟丁原不是并州人，真正能代表并州精锐的是吕布。
袁术对此不以为然。他认为这是袁绍故意找事。你说我怠慢丁原，丁原已经答应了投效我们袁家。你说我怠慢吕布，吕布要和张绣决一生死。再说了，吕布怎么能代表并州人，他只是剑客而已，连并州人王允都看不起吕布，我又何必把他放在眼里？
袁术最后说了一句很难听的话：我是袁家嫡子，可不是什么莫名其妙的野种，没有必要向一个寒门低三下四。我袁术丢不起这个人，袁家也丢不起这个人。
这句话深深的刺痛了袁绍。
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第二十六章 荀攸
袁绍满腔怒火，却不能当着袁隗、马伦的面发作，更不能让陈琳等人看着他和袁术发生冲突，否则，他就沦为和袁术一个层次，有失他年轻一代领袖的身份，会被人笑话。
他抚摸着袖中的凤卵，感受着凤卵上的温度，对袁术嗤之以鼻。一个连凤卵的存在都不知道的人，一个连袁家最大的秘密都没听过的人，还自以为是的想争夺袁家下一代的家主，真是可笑之极。
等我孵化出了凤卵，提升了我的鸾凤命格，你会知道自己犯下了多大的错。
袁绍不说话，温润如玉，内蕴烈火。
袁术横眉冷对，不屑一顾。
袁隗打量着两兄弟，有些头疼。袁家后一辈中最杰出的两个人才，本当是兄弟同心，其利断金，这两个人却像生死对头，水火不容，一见面就要发生冲突。
不过，袁隗并不打算劝合他们，既然不能同心，那就让他们互相竞争吧。谁能胜出，谁就是袁家的下一代家主，继承袁家四世三公的雄厚人脉。借此机会，也正好看一看追随者们的见识和能力。从另一个角度讲，也可以淘汰一些名不符实的所谓名士。
世家从来不把所有的希望寄托在一个人的身上，总有人要做牺牲的。
“孔璋，公达，你们有什么看法？”
陈琳没有说话，只是点头致意。袁隗说到了他和荀攸的名字，却不代表要问他们两个人的意见。今天的主角是荀攸。
荀攸出自�