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保持幼儿的状态，可指望修练成仙也只是缘木求鱼。
方天来到此界后，他脑海里也不是没有回想过《大自在功》，可是这功法虽然精巧，如果照此修练，在其他人早就达到元婴了，而练《大自在功》的人一定还没有筑基就gameover了，就算是顺利的回到小时候，那也是白搭吧。这也是方天一直不明白的地方了，为什么在地球上的功法与竟然与此界截然不同，连理念也相反的原因所在。
此时方天再一次回想起来，地球上的功法理念的形成，不正是因为没有灵气吗？所以我们的先人，那些有大才智的人才想着通过保存身体内的一丝灵气而不昧吗？所以这样的功法却不正是很合理吗？更进一步就是，这个功法不正是为此地而设的吗？
此界与地球最大的不同的地方正是，在地球上时，练功却以“筑穴藏气”为主，所谓“顺之为人、逆之为仙”，讲究的时保持住人生而有之的一丝灵气不昧，从而不至于身体失却灵性，最大限度的存而弃亡，最终达到长寿的目的；而此界却讲究功法精进，功力精纯，境界稳步上升，最终飞升成仙。不同的环境，不同的目的，正是这个原因才让方天进入了一个误区，他一直认为《大自在功》就是一个笑柄。
可这会儿，方天再次回想起来，他就发现了造成这个误会的原因，在地球上时，因灵气稀薄至于极处，即使是在灵山名川处，也几乎是无法找到的，更不要谈将灵气吸纳入体内，进而九转功成提升境界了；只是平时一举一动就会将人生而带来的灵气散于四周了，如何去聚集，更如何能谈到精进了，在地球上，就只有一个“藏”字可用了。
而在此界，灵气却极充足，至元婴中期以前，灵气都是能吸入体内却不会轻易散去，所以不必去“藏”，练至元婴顶期与合体期这才要考虑这个问题，除非到了合体期，才需要考虑这个问题，而此界练至合体期的又有几人呢？又有谁能总结出这个不实用的《大自在功》啊。所以自来此界以来方天一直以为这“藏”字，终究只是一个笑话而已，可如今方天不经意地回思起来，这个功法却真的是他唯一保命的办法了。
方天脑海里回忆起这自创功法《大自在功》来，不由也边走边顺着自己想法再次练将起来，这一次他抛开了《青木诀》，又走向了三十年前的老路上，开始练起《大自在功》来，慢慢地“虚无生白雪，寂静发黄芽；玉炉火温温，鼎上飞紫霞；华池莲花开，神水金波静。”
方天在行走中就已经进入了《大自在功》的运行法门中了。
走着想着练着，方天终于确定，这个功法就是他救命的最后一个办法了，又一次自信地一笑，挑了挑眉，方天盘膝跌坐于地，开始再次修练被他批的体无完肤的自创功法《大自在功》来，这个功法是他练的最久的，也是练的最没有效果的，因此他对这功法的熟练程度，早就远超过他自己的想像了，盘坐没有一会功夫，金丹内的灵气转出，《大自在功》就已经一转功成；此时在方天的紫府、膻中、丹田、涌泉、百会各处窍穴渐开，已经更显微弱地灵气果然如所想般地坚定地盘旋起来，虽然这时还在向四处散发着，却明显速度已经慢了不少了。
方天心里一喜，《大自在功》进入第二层功法，按照他一直修练的步骤，方天接着练将起来：“朱砂炼阳气，水银烹金精；金精与阳气，朱砂而水银；掇来归鼎内，化作一泓水；药物生玄窍，火候发阳炉；龙虎交会罢，金鼎产玄珠；此窍非凡窍，乾坤共合成………。”
第二层功法也不过是练气期二层的样子，不一会儿，已经诸穴齐通，在体内自成循环，这一通功法练罢，方天就发现，本来还在散溢的灵气已经停止了外泄，方天不由大喜，呵呵！这家伙果然有效啊，方天不由心里暗想着，这难不成是为俺们地球人创的阵法？这阵法如果是此界人进来，那不是百死而无一生的？谁来也是白搭啊，不还得看我的？
摇了摇头，想不明白啊，总之最初创出这些功法的人才是天才，方天只是站在前人的肩膀上而已，方天再次收摄心神又练起第三层功法来，练到第三层时方天才发现就是在这稀薄地如无一丝灵气的空间里，方天体内的灵气虽然还是散发着，但也能从外界吸收到一丝灵气了，虽然这吸收的过程是极缓慢的，甚至比不上灵气散发的速度，但这就是希望。
方天静静地盘坐着，开始修练起这种无用的《大自在功》，不知不觉就练了数年了，方天的这个功法自从结合着许多功法创出就是以金丹期为最终功法的，所以这种功法他也研究创至金丹期了，这数年练下来，他的《大自在功》也终于达到了最高境界金丹期了，再往后的功法，他所了解的只是一些设想，也没有什么可以借鉴的，也只好作罢了。
这一次，方天把在此界修练的数种功法也一齐结合在了《大自在功》中，这种功法就兼具了细处的水磨功夫，又有此界的吸纳优势，这种功法更能在达到合体期后显示他巨大的威力，那就是合体期后在外界，他仍然能缓缓地增加灵气的量和提升境界，这话说出去怕是没有人会信的，更不会有人相信，在修真水平才堪堪算是启蒙的地球上，竟然通过理论就解决了这个近九重天世界无法解决的难题。
还是转说方天，他虽然再次睁开眼睛，却发现，他还是盘膝坐在原处，身上一点灰尘也没有，更没有破去阵法，来到另一个地方，也没有像黄衣青年说的，等过了就知道自己过了；但方天还是惊喜地发现，这时的他已经比才入这“空无一丝灵气”的空间时，功力还有了一丝精进，更难得的是，他的灵气比以前更精纯了数倍绵绵密密的，如同真的自成一体，不滞外物，惊喜万分地方天挥手破空，一拳在空中击出个气暴，太棒了，真是天无绝人之路啊。
第116章再下一城
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在“回”阵中时间对于方天来说没有了意义，他只知道在这里已经七八年过去了，一坐下，方天就放下心思，一心的修练起功法来，又是近一年功夫，他自创的《大自在功》也练至了金丹期，方天这才站起身来，吁了口气，这一次收获显然是巨大的，他从根本上知道了修练的原因，更明白了修练道路的每一个关口的意义，从此他就不会像其他修者一样，在每一道境界的关口上，都要蕴养多年，而且结合了这个世界与地球的功法后，《大自在功》这个全新的功法显然在各各方面远远的超过了这个世界修者的上乘功法了，最重要的是，它是不可复制的，没有与方天同样的经历，那怕是学到了，也只是形式，永远也领悟不到精遂。
这一年来，不但《大自在功》功法大成，方天在不断的修练和修练之余，通过三才阵认识着那些阵法刻印在体内的符文，一年来，他也更加明白了“空、无”二字的真义所在，仙家对空无的理解是没有灵气、元气、没有固定的物质，没有时间与空间，这个理念方天虽然无法真正的认识到，但其本质已经被方天掌握了。
虽然功法大成，对阵法的了解也更上了一层楼，但方天这时也同样知道这一阵的考验却是还不在无灵气的空间这一点上，因为到了此时，这个阵法还是没有丝毫变化，他已经明白再坐下去也是枉然的，唯一的办法就是寻找到阵法的结点，通过考验了。
方天想着，这时他心里又有了自信，通过“空、无”所成的绝境的考验，方天的道心已经无比的坚定了，他也知道了不管遇到任何问题都是要能过各种手段去解决的。也许在以后还有更多的困难，但方天也有了足够的能力和信心去面对任何困难，再次站起身来举步继续向前行去。
果然这一关不是仅此而已的，方天这才举步再次向前走了不足三日，他就知道这一关的考验到底是什么了。
这一日，方天一边再次向远处打量着，一边向过去那两天一样，又一次运起“星闪”身法，向着远处一阵急驰而去，正奔行间，他身前就传来“轰”的一股热浪，这股热浪以突然袭击的方式，在方天身法展开行至半途冲着方天无情的烧炙而来。
方天正展开“星闪”身法，以肉眼几不可见的速度前进，热浪烧炙而来，在急速前行中的方天身形骤变，只见方天在奔行时右脚向前猛的一踢，脊柱尾部从右侧斜斜的向左一个抖动，就已经身形陡停，这是他右脚在肉眼无法查觉的情况下，猛地点地数十下，不足一眨眼功夫，他就向后已经退出了数十米远，然而，这股热浪却始终在身边，似乎即不因为他冲前时才靠近他，更没有因为他急退了数十米就远离他一分。
这时的方天身前身后，上下左右都是一股股惊人的灸热，如同被放在了一个蒸锅里，方天无法逃出，他这才停下身形，急急地运起灵气紧紧地护住了双目，眯着眼睛，向四处打量了一会，此时在他身边，在天上不知何时，已经有十二个太阳挂在那里，就在身边很近处，十二个太阳烘烘烈烈地燃烧着，不但如此，这些太阳还随着方天的身形缓缓地移动着。
这十二个太阳似乎一直等着方天出现，然后还不知道通过什么原理，调节着方向，尽力把它们的光和热最均匀地洒在方天身上，此时在这个空间里四周一下就变得热如蒸笼，“空、无”的空间变得无比狭小，仿佛仅仅能容下十二个太阳，方天本就已经没剩下多少的衣物，这时已经开始缓缓的燃烧起来。
十二个太阳，各各光芒刺目，如灼热的尖刺，直直的灼在方天身上，方天唯一能做的是只有运起灵气抵抗着，因为无论他移向那个方向，他都会发现，这些太阳，都离他等距，没有任何变化，像是绕着他做着离心运动，永远也不偏离他，方天看了一会，脱手软剑向太阳射去，剑飞出数尺就已经明显融化了，方天一看就知道，不等软剑飞到看着近，实际还很远的太阳处，软剑就化成空气了，不得已他挥手收回软剑，想了一下，又是右手一张，大正王后所赠的“犀盾”也应手而出，可这时一直得心应手的“犀盾”一出，太阳却像是找到了传递热量的通道，“犀盾”又更像是一个聚焦的镜子，数道光扑地透过“犀盾”，在方天身上留下了数道黑烟，险些就将方天的骨头也烧穿了，慌得方天边忙收回“犀盾”。
方天此时已经知道，这一关到了这里才算是一人开始，他一边暗骂着，这个天罚真是个坏人啊，看他扔下的这个“回”阵，这那里是打算让人活着啊，分明就是坑爹嘛，哥哥我命真苦啊，刚过了鬼门关，可好又来到了阎罗殿了，没完没了啊。
方天一边骂着，一边缓缓地颤动着肌肉在一层层骨肉之间，用体术将灵气用藏气之法，层层地布下一个个灵气隔温层，抵抗着日头直接对身体的灼烧，保护着已经快要点燃的五脏六腑，同时他一边调息继续前行着。
然而，在这种恶劣的环境，方天只竭力地向前又走了三日，他的灵气就已经近乎完全枯竭了，如今，以他变态的体力与灵气恢复速度，也只能剩下一点微弱的灵气，仍然尽力地保证体内的金丹在无助地转动着，却再也没有能力在这种酷热的环境下存下多余的一丝灵气的，这时所幸方天锻体术在十余年的积累下，体力充沛，�