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可现如今，勾践却落得十分狼狈，望着有力无气的越人们在山上驻扎得乱七八糟，伤者病者无数，他不由曾喟然叹息说：“孤将在此了结一生吗？”
“商汤被囚禁在夏台，周文王被围困在羑里，晋国重耳逃到翟，齐国小白逃到莒，他们都终于称王称霸天下。由此观之，大王今日的处境何尝不可能成为日后的福分呢？”
一位年过三旬的中年士人走了过来，被困一月后，范蠡也开始和越人一般披头散发打扮了，他行走在会稽山上，不知道的人根本不会想到，这个蓬头垢面的家伙会是大王身边的楚地大夫。若换了文种，绝对做不到如此洒脱，他下山时还是好好洗了个澡，换上一身深衣，仔细挂好佩剑才走。
勾践见是范蠡，如鸟喙般的面容露出一丝惭愧：“孤因为没听大夫的劝告，贸然进攻吴国，深入五湖才落到这个地步……”
范蠡撩开自己的乱发，笑道：“能够完全保住功业的人，必定效法天道的盈而不溢；能够平定倾覆的人，一定懂得人道是崇尚谦卑。如今大王听从种大夫之言，派他给吴王送去优厚的礼物，想来以种大夫之才干，必能有所斩获。”
原来，越王勾践困于会稽之后，便向三军发布了一条求贤之令：“凡是我父兄昆弟及国姓子弟，只要有向寡人出谋划策击退吴国者，我将与其共同管理越国的政事，封地许之。”
与范蠡同样是从楚国来的大夫文种对他这种做法加以批评：“臣闻之，商人夏天的时候就准备皮货，冬天的时候就准备细葛布。天旱的时候就准备船，有大水的时候就准备车辆，就是打算在缺少这些东西的时候派上用场。有家有国者，即使没有被四邻侵扰的时候，也依然要选拔谋臣与武士。就像蓑笠一样，雨已经下来了，才到处寻找肯定是来不及了。如今大王已退守到会稽山上，然后才寻求出谋划策的大臣，恐怕太迟了吧？”
勾践大惭，但他这个人有时候刚愎自用，残暴寡仁，但一旦遇挫，却又会深刻反省自身，礼贤下士，他当时像一个认错的孩子般对着文种、范蠡等人顿首道：“如果能够让我听听二三子的高见，又有什么晚的呢？”
他这种知过能改的态度让已经产生一丝离去之心的文种、范蠡留了下来，众人商量一番后，决定派文种去山下的吴军大营请求议和，如今已经去了一天一夜，仍然没有消息。
越王勾践有些焦躁，来回踱步问道：“若吴王不允，为之奈何？”
范蠡道：“如果吴王不答应，大王不如亲自前往事奉他，把自身也抵押给吴国。”
勾践脸色不太好看：“如此一来，越国岂不是相当于亡了！？”
范蠡语重心长地说道：“失去国都，被吴军占领全境，越国已经相当于亡了。如今大王想要复起，便只能像吴国孙武子所说的一样……”
他以拳击掌，重重地说道：“投之亡地而后存，陷之死地然后生！”
就在这时，外面的畴无余、胥犴等人来报，说文种回来了！
勾践和范蠡对视一眼，连忙到山隘处相迎，却见文种远远长跪于地，惭然说道：“臣辱于君命，吴王说他必灭越国……不愿接受越国的条件！”
……
“吴王面上有焦色，据我猜测，若不是西面的陈、蔡有事，就是北方的徐地、东夷之地有乱，故不想与吾等僵持到五月份梅雨降临，到时候整天都是阴雨，吴军也无法久战。出于这些原因，夫差本来都要答应臣的请平了，但这时候吴相伍员闯了进来，说了一通话，大致之意是天帝把越国赏赐给吴国，天予不取反受其咎，千万不要答应大王的请平……于是夫差就将臣赶了出来。”
文种水都没喝一口，就将出使吴营的事情原原本本说了出来，众人面面相觑，范蠡在沉思，而勾践则索性一跺脚，说道：“将吾妻吾子带上来！”
满面墨纹的越王夫人及年幼就开始断发的公子鹿郢被带了上来，勾践红着眼盯着他们看了一阵，用越语说道：“既然夫差和伍子胥要对我越国赶尽杀绝，那我便先杀妻子儿女，再焚毁宝器，亲赴疆场拼一死战！于越男儿，宁可站着死，也不愿跪着生！”
他便一挥手拔除腰间锋利的宝剑，就要朝自己的妻儿劈斩下去！
范蠡快步跑到越王夫人和公子面前挡剑，以至于越王的剑停在他胸口数寸之外，众人这才反应过来，纷纷上前阻止，其中文种说道：“大王且慢，事情还有转机！”
越王眼中满是杀意，问道：“有何转机？”
文种连忙拱手道：“第一次出使时臣便发现了，吴王已有退心，只是伍子胥太过聪慧坚决，吴王这才坚持要灭越，若无子胥，臣之计肯定已经成了！吴国并非是伍子胥的一言堂，能与他抗衡者，唯独吴国的太宰伯嚭。伯嚭与臣同是楚人，他十分贪婪好色，之前就曾向我公然索贿。吾等可以用重财美色诱惑他，让他帮忙说话，请大王再允许我下山去通融，或许能有转机！”
勾践看着抱着儿子哭泣的妻子，叹息道：“事到如今，也只能如此了……”
他握剑的手无力地垂了下来，随即却又举了起来。
这是把上好的青铜剑，寒光闪闪，剑身满布黑色菱形花纹，纹饰精美，剑格两面铸有花纹，分别嵌有蓝色玻璃与绿松石。正面剑身处有两行鸟篆铭文：“越王鸠浅（勾践）之剑”，而背面则是两字：
纯钧！
……
“纯钧”，这是青铜时代最完美的一把宝剑，传说中，这把剑是天人共铸的不二之作。
越王允常为了铸这把剑，特地请来铸剑大师欧冶子，千年赤堇山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公捶打，雨师淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成，剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱……
勾践上次展示纯钧时，曾将与楚国风胡子齐名，心高气傲的相剑者薛烛惊得从座位上仰面摔倒，面色凝固呆滞。过了好大一会儿，薛烛才突然惊醒，勾践犹记得当时他那可笑的模样。
薛烛脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到“纯钧”剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。
“以手扬剑，其华捽如芙蓉始出。观其釽，烂如列星之行；观其光，浑浑如水之溢於塘；观其断，巖巖如琐石；观其才，焕焕如冰释……无价之宝，无价之宝！”
这就是薛烛当时的溢美之词，要知道之前，他可是将“毫曹”和“巨阙”两把名剑评价为“暗淡无光”，“质地趋粗”，连看都懒得多看一眼啊！
所以纯钧剑真的是越国的至宝，是越王权威的象征。
勾践不舍地抚摸着这把宝剑，叹息道：“当年，楚灵王要用千匹骏马，三处富乡，还有两座有市肆的大城来换这把宝剑，却被寡人的父王拒绝了。”
佩剑对于越人而言，就好比野兽的牙齿一般重要，但如今即将失去一切的勾践，决定用他来搏一搏，生死成败，在此一举……
他将纯钧宝剑双手捧起，交给了文种。
“还望种大夫能再去吴营走一趟，携美女重宝贿赂吴国大宰嚭，让他再安排卿见一次吴王，向他献上纯钧宝剑，再转述孤的原话。”
为了让越国生存下来，勾践作为越王的高傲和气度在这一刻收敛，化为坚忍和卑屈……
“罪臣勾践再拜稽首：越国的军队不足以劳烦大王继续讨伐，勾践愿以金珠美玉、户口子女当做礼物奉献给大王，来酬谢吴国来屈尊讨伐罪国。还望大王能允许勾践送亲女与大王为隶妾，越国大夫、士人之女与吴国之大夫、士人为隶妾。越国的宝器，如纯钧、巨阙、毫曹、离镂等剑全部进贡给吴国，勾践率领举国民众加入大王的军队作为臣妾，悉听差遣……”
第831章 桃之夭夭（上）
“寡君愿意率领举国民众加入大王的军队作为臣妾，悉听差遣……”
文种卑躬屈膝，长拜于地，额头紧紧贴着地面。
但在动听的层面描述到达底线，让吴国夫差心中的征服欲望大大满足后，文种却突然话锋一转，又道：“若大王认为越国的过错是罪无可赦，不同意寡君请平，那越人宁可烧毁宗庙，捆绑妻女，连同金玉珠宝一起沉入江中，也不愿意让吴人得到分毫！然后寡君再带领仅有的五千人同吴国决一死战，那时一人就必定能抵两人用，万人决死之下，难免会使珠宝财物都遭到损失，如此一来岂不是伤害了吴国人所喜欢的东西？是情愿继续交战数月，将越人赶尽杀绝，还是不花力气得到越国，还请大王衡量一下，哪种对吴国更有利？”
文种将勾践的话语复述了一遍，又膝行上前，向专鲫献上纯钧宝剑，专鲫再转交给吴王夫差，毕竟经历过刺王僚的教训，所以吴人防范之心极强。
不过纯钧剑一入手，吴王夫差的面色就变了，他也是个爱剑之人，知道这是绝世好剑，不亚于楚国的“太阿”，以及传说已经被赵无恤所得的“干将”。于是他目光放到纯钧上面便挪不开了，捧在手中啧啧称奇，面色比上一次还更要犹豫。
夫差一琢磨文种的话，的确句句在理，自己此番南下，为了不仅仅是父仇，还有重新让吴国大霸南方。如今越国主动表示屈服，愿意举国都做吴国的臣妾，相当于已经承认吴国霸权了。接下来就是看吴国如何处之，在灭越和存越的选择中，让越国保存，就可以得到金玉、女人这些好东西，这些越地之物满打满算，足以补偿吴国在此战中的经济开支。而政治上，越国接下来将作为吴国的附庸存在，成为吴国封建体系下的一员。
吴王夫差将欲许之，然而就在这时，一声犀利的呵斥响了起来，犹如当头棒喝，让他清醒过来！
“不可！”
……
说话的人身高七尺，满头白发如雪，面容却坚毅不移。
是吴国大行人伍子胥，这位高大的楚地男儿对复仇有一种疯狂的痴迷，当年是为了报家族之仇，这次则是要报君王之仇。
面对夫差的犹豫，他当即站出来说道：“大王，从前有过氏后羿、寒促灭掉夏后帝相。帝相的妻子后缗正在怀孕，逃到有仍国生下少康，少康长大后当了有仍国的牧正之官。有过氏又想杀死少康，少康逃到有虞国，有虞氏怀念夏之恩德，于是把两个女儿嫁给少康并封给他纶邑，当时少康只有方圆十里的土地，只有五百部下。但以后少康收聚夏之遗民，整顿官职制度。派人打入有过氏内部，终于消灭了有过氏，恢复了夏禹的业绩，祭祀时以夏祖配享天帝，夏代过去的全部故物都收复如初。”
夫差皱起了眉：“大行人此言何意？”随着为君渐久，他与伍子胥的关系没之前那么亲密了。
伍子胥道：“现在吴国不如当年有过氏那么强大，而勾践的实力大于当年的少康。现在不借此时机彻底消灭越国力量，反而又要宽恕他们，不是为以后找麻烦么！而且勾践为人能坚韧吃苦，现在不消灭他，只恐将来后悔不及。”
伍子胥这席话几乎将勾践、文种的投降说辞一扫而空，文种大骇，对伍子胥的忌惮更进一分。他目光悄悄望向了身形胖大的吴国大宰伯嚭，他之所以能再度见到吴王，还是靠了伯嚭的关系，看来那八名越地美女，伯嚭还是很受