按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而自己这位大师兄，年纪虽然够大，可实力真的不怎么样。顶天了也就是刚刚踏入高阶不久这个水平——他巅峰时期的实力或许能够达到接近传奇的层次，可随着年龄增大，为了延续生命，用了若干种对自身实力有损的手段，所以实力一降再降，能够维持住高阶水平，已经算是不容易了。
就这点本事，也该来打一位真神化身的主意？
这简直就是找死啊！
而且……就算有希望吧，那也该是自己先啊！
大师兄这家伙，从自己这里得到了一个完整的传奇魔法塔，难道还不够吗？竟然还想要借助自己当初无意中留下的那些线索，窃取属于自己的机会……
喂！做人不能这么无耻啊！
他心中怒冲冲，但脸上并未表露，依然笑呵呵的。还让学徒们去准备茶水和果汁，来款待两位客人。
目前图亚安的魔法塔里面有大概五十位学徒，这些学徒里面真正接受他指导的只有四个，其余的都由这四个法师教育，严格算来是他的徒孙。平常这些徒孙们除了学习之外，就是负责维护魔法塔的运作，顺便做一点杂务。
图亚安不是那种苛刻的法师，这座隋雄亲手打造的魔法塔也不是那些老旧的魔法塔可比。它的自动化程度极高，从卫生到餐饮，拥有智能的塔灵控制着上百个大大小小的人偶和魔像，能够很好地完成，以至于那些学徒们平常动手做事的机会不多。
要不是他们的老师是行家里手，每天都给他们安排一些事情来磨他们的性子，只怕他们不仅不能学着勤快和努力，反而会懒惰起来呢。
茶水和果汁很快送上来，被专业人士教导过，有一定眼力的学徒便躬身告退，临走时还关好了会客室的门，并且叫来两个魔像守住门口，不让别人打扰。
图亚安端起苦到可以让人喝一口就哭出来的药茶，先仔细闻一闻素雅的茶香，然后轻轻喝了一口，回味着苦涩之中那股芬芳，忍不住笑了。
“大师兄，你的来意我差不多已经知道，可你为什么会想到做这种事呢？”他直截了当地说，“这真的超出了你的能力。记得当年你给我们上课的时候不就强调过，对法师来说最重要的是智慧，而智慧的关键就是知道什么事情能做，什么事情不能做吗？”
年迈到满脸皱纹的老法师苦笑一声，说：“道理我当然懂，可是事到临头，我还是控制不足自己。”
他也端起苦茶来喝了一口，极度苦涩的茶水让他眉头紧锁，过了许久才缓过气来，却忍不住赞了一句。
“好茶啊！我的舌头已经快没有知觉了，能够让我都感受到它的苦涩和芬芳，这茶用的材料很不一般吧。”
“也没什么不一般的，主要是神木的嫩叶和传奇死灵的粉尘。”图亚安轻描淡写地说，“关键在于两者的搭配，以及加工时候的手艺。大师兄你喜欢的话，等一下我给你包个几斤，带回去慢慢喝。”
大师兄苦笑两声，摇摇头：“我没多少日子可活了，这趟托你的福，能够有命回去，就该安排后事。这茶……带巴掌大一小包就足够我喝了，再多也是浪费。”
图亚安轻轻地叹了口气，劝道：“其实想要再活一些年头，也不是没办法……”
“你是说，转化成死灵，对吧？”大师兄笑着摇头，“我毕竟也是一城之主，可以死，也可以做点伤天害理的事，或者做些见不得人的事情被人杀了——那都没什么不行的。但我如果主动转化成死灵，那就太过分了。就算不为我自己的面子着想，我也要为自己后人的脸面考虑，更要为老师的面子考虑啊！”
听到这话，图亚安也忍不住苦笑起来，轻轻摇头，不再提那个建议。
第十四章
他们的老师就是秘法塔联邦著名的传奇法师之一，米尔大师。
这位大师号称“生与死的贤者”，对于生命和死亡两类法术有着深刻的研究。但他一直坚持“生者”的立场，虽然对于死灵法术有所涉猎，却从不主动将生者转化成死灵。
图亚安成为死灵法师这件事，就已经让米尔大师有些不满，以至于图亚安不好意思留在米尔城内，在城外挺远的地方建造了自己的魔法塔。
大师兄身为米尔大师门下最年长者，又担任米尔城城主多年，称得上是米尔学派当代的旗帜人物。如果他也背弃了老师的教诲，为了活命而主动转化成死灵，那米尔大师的面子可就都丢光了，以后在别的传奇法师面前就会抬不起头来。
“我已经获得够久了。”大师兄说，“能够想办法延续寿命，自然是好的。但延续不了，也只好算了。有些事情，终究做不得。”
图亚安不好再劝，只得苦笑一声，用秘法通知妹妹送上一些点心来，好化解眼前这略有一些尴尬的局面。
泰莎早在客人登门的时候就知道了，只是她并不喜欢那位有些古板的大师兄，所以也没有来见面的意思。此刻收到哥哥的讯息，她眉头皱了几回，但还是准备好了点心，亲自送了过来。
这些点心当然不是她自己做的，而是买的，还是在街头的小摊上买的。
虽然身家丰厚，但泰莎吃东西并不特别讲究价钱，而是只在乎味道。那个小摊上的点心味道不错，挺合她的口，所以她就买了很多，用魔法保存起来，想吃的时候拿一点，倒是十分方便。
说起来，她现在的生活方式真的十分懒散。每天除了看书就是吃零食；再或者躺在床上一边看魔法投影的娱乐节目——俗称电影的那种，一边吃零食；偶尔出门去剧院看个表演，顺便吃顿大餐，就算是剧烈运动了。
这种俨然养猪一般的生活，放在别人身上必定已经养出了一只圆滚滚的小懒猪，但泰莎的身体是隋雄以神力打造的，根本就不会发胖，无论吃下去多少高热量的东西，无论多么缺乏锻炼，也能始终维持着良好的体型，传出去的话真是会羡煞了那些努力减肥的贵族小姐们。
不过，身体上的问题好解决，精神上的却不容易。长期颓废如小猪的生活方式让泰莎整天都显得懒洋洋的，除了换各种新衣服给哥哥看的时候之外，平时真是做啥都提不起劲，就差没有找个软垫子趴上去，来一句“我差不多已经是一只废喵了”的台词。
当她推着小餐车，带着几盘各色点心和一包特制药茶进来的时候，伊斯特倒是还无所谓，那位大师兄却惊讶地瞪大了眼睛。
他没有深入研究过死灵法术，但身为米尔大师的大弟子，又跟图亚安有些交情，自然对于死灵方面的眼力十分高明。所以他一眼就看出来，泰莎现在已经不是过去的半死灵状态，而是成为了真正的活人。
有着完整的生命，会正常生老病死的活人！
“这……这是怎么做到的？”他讶然地问。
图亚安自然明白他的意思，笑着将泰莎的情况介绍了一遍。
当得知泰莎现在的身体是伟大的真神虚空假面陛下亲自打造，大师兄也就释然了。神祇能够做到这样的事情，的确是没什么好奇怪的。
想到这里，他又忍不住叹了口气。
一直冷眼旁观的伊斯特眼中浮起少许笑意，抓住了这个机会。
“海拉尔法师（大师兄的姓氏），不知道你是否考虑过改换门庭？”
特洛·海拉尔愣了一下，疑惑地看向伊斯特。
这位他不清楚来历的传奇强者刚才一直沉默，从图亚安对待他的态度看来，应该是西北共和国的高层，只是和图亚安并不如何熟稔，仔细想想也正常——图亚安身为死灵法师，本来就很少出门会客，没什么朋友才合理，要是高朋满座那反而十分怪异。
可是，他为什么会突然说这样的话？
沉默了一下，这位已经差不多可以看到死神向自己招手的老法师有些迟疑地问：“您这么说……究竟是什么意思？”
“我们陛下一直很热衷于搜罗人才，为此祂从不吝惜赏赐。”伊斯特说，“我和图亚安都得到了祂的恩惠，才有现在的美好生活。如果你也愿意投入祂的麾下，想必也一定能够得到你想要的东西。”
大师兄自然明白他的言下之意，顿时有些犹豫。
他想了想，迟疑地说：“我是奥秘之主陛下的信徒……”
“奥秘之主陛下现在自身难保，你确定祂还有余力保护祂的信徒们？”伊斯特丝毫不给奥秘之主面子，直截了当地说，“如果你再活个二三百年，没准还能目睹祂的陨落呢！”
大师兄苦笑一声，说：“可是，老师是奥秘之主陛下的信徒，我也是。我们米尔城一系，一直都算是奥秘之主陛下的铁杆信徒，祂的教义早就已经融入我们的生活，成为了我们不可或缺的一部分。就算我想要改换门庭，也没办法说服自己改变理念啊。”
这是一个极大的问题，信仰不仅仅是“我愿意信仰谁”那么简单，更重要的是“我觉得谁的教义合理”。像大师兄这样活了好几百年的魔法师，他的人生观世界观价值观早已完全固定，就像他自己所说，就算想要改换门庭，也是不可能的。
伊斯特却并没有因此而失望或者生气，反而笑了起来：“没错，你不可能这样改变自己的理念，但你可以改变米尔城的政治倾向，不是吗？”
大师兄愣了一下，旋即明白了他的意思。
伊斯特要的不是作为高阶法师的大师兄本人，而是作为米尔城城主的他，或者说，他要的是米尔城。
如果大师兄想要从隋雄这里得到好处的话，他唯一的选择就是推动米尔城易帜，就算不公然脱离秘法塔联邦，也要在西北共和国和秘法塔联邦之间打擦边球。
这可不是小事，就算以他的威望和身份，想要推动这件事办成功的话，也需要大量的时间精力，要消耗许多的政治成本。
这位担任米尔城城主多年的老者，不由得迟疑起来。
那代价他能够付得起，但……真的值得吗？
第十五章
法师是一个特殊的群体，他们对于信仰并不虔诚。
不是说他们没有信仰，绝大多数法师也是有信仰的，他们往往信仰奥秘之主，或者施法者之神，再或者学者之神，这三位算是法师信仰里面的主流，除了他们之外，各式各样别的信仰也有……对了，因为施法者之神和学者之神都陨落了，现在法师们所信仰的神祇里面，排第二位的是知识与文化之神沃尓，甚至还有不少信仰奇妙的水母神虚空假面来着。
但不管信仰的是哪位神祇，法师们都很少会真正把信仰放到和生命等同，甚至高于生命的地步。
信仰对他们来说，无非是寄托理想的东西。而理想之所以为理想，正是与现实相对的。法师们大多都是现实主义者，他们当然愿意追求理想，却罕有愿意为理想献身的。
从某种意义上说，法师这个群体很庸俗，远不及学者群体的纯粹。尽管两个群体有很大的相似甚至重合之处，但无论外界的名声还是内部的凝聚力，学者都远在法师们之上。
当然法师们并不在乎这个，他们反而觉得自己的态度才是对待信仰的正途——信仰之所以为信仰，关键在于大家理念的契合，人可以为了自己的理念而牺牲，但如果是为了信仰而牺牲的话，就等于弄错了目的和手段，本末倒置。
一些偏激的法师甚至会称那些虔信者为愚人，认为他们舍弃了人最宝贵的东西——精神的独立性，已经堕落成被驯养的牲畜甚至于神祇的工具之类。在某些世界里面，也有法师组成强大的联合，排斥一切宗教，甚至于禁止人们信仰神祇