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而张德兴不同了，他作为鬼兵队的队员，按照安排除非是有伤病在身，否则是要全程观看的，作为一个内行人，外人可以看热闹但他看的一定是门道了！
所以就在两个做上司、做领导的人正为自己不够亲民而发愁，苏择东又不知如何为属下起江湖外号，这张德兴的出现和提议还真是解了他的燃眉之急啊，便立即让他继续说下去，同时自己则亲自拿起了笔墨，准备记录。
张德兴的眉头没有因得苏择东的同意和重视而又舒展，反而显得更为谨慎，等到苏择东将笔墨纸砚都准备好后，他才说道：“属下往大了不敢说，只能从我等兄弟多日训练中以及前几天比试上说，便总结出了最后打成平手的八人，使用兵器中的所长。”
“这八人中有名被我们称为老鬼的人善用长枪，其耍枪的方式神出鬼没、变化多端，同时他还本事能够给对手在产生一定的错觉；”
“即一枚枪变作两枚枪，明明只是从上与下两方面袭来，若对手为学艺不精之徒，就会误以为老鬼的枪是从上、中、下及左、右而来！”
“这在实战中无论是单人作战还是双人乃至多人作战中，其枪法都能起到迷惑敌人、出奇制胜的作用，实则不可谓凶险至极，所以便在队中有了老鬼的称号。”
作为堂主的苏择东知道这支鬼兵队的队员各个身怀绝技，武功高强，但这都是很笼统的，毕竟对于一个后世人来说，从书中和电视中大多能够接触到的现代化的武器。
df的武器是常见，f十几也时常耳闻，能隐形的飞机也不是什么新鲜的事了，无人飞机当做监视探测的工具，或装载破坏性武器等出入别国货用于战争，就更是成了新闻中经常报道的事了。
但要说在冷兵器时代的十八般武艺，在现实生活中，除了唱戏的和拍戏的需要，要写小说、写论文的人偶尔查到外，就连清代的红衣大炮以及近代的长枪短炮什么的，都被后世人所关注到。
所以苏择东除了苏三两本身的武艺傍身外，并不知道外面的世界有多么的精彩！此时一听张德兴这般解说，这兴致就更大了，便问道：“那这老鬼可有真名？”
刘振明听得也是兴奋，抢过张德兴的话说道：“唉！此人我也有耳闻！应该是叫做廖行天，湖北沔阳人（后世为湖北的仙桃市），没错吧！话说到此人的名字，也是够霸气啊。”
第三十八章；风流人物矣
对于刘振明忽然的插嘴，苏择东的脸上就有些尴尬了，显现出一丝不悦的神情，但碍于他是副堂主的颜面，在属下的面前不敢发作，便轻轻地叹了口气，点头道：“好，张兄弟，你继续说吧。除了这廖行天外，我好像还听说过无声这个名字？”
虽然没有严声呵斥或轻言挑破，但刘振明还是注意到苏择东脸上一闪而过的不悦，便立即意识到了自己方才太过于激动，抢了别人的话而惹得老板有些不高兴了！所以这次即使自己知道无声此人，甚至还带他一起去风花雪月之地玩耍，也不敢再做声……
听到苏择东提到无声这名字，张德兴一改之前的愁眉苦脸，取而代之的是满脸喜庆的笑容，给旁人的直接感觉就是此人不简单啊。
张德兴不自觉地点了点头，道：“恩！没错，此人的确是个风流人物！”
风流人物？！听到这个词苏择东的脑子便是一翁，脑海中立即浮现出刘振明的形象，他的手还搂在酒楼中美艳女子的腰上，满嘴污言秽语的。
不过风流一词，在后世当然不是什么好的词语，经常用来形容男子或女子，出入于有悖于中华道德的伦理纲常的场所，其也被称为风流快活之地。
但在古代，风流这词的典型代表人物非唐伯虎莫属，则能说得上风流的人，除了性情奔放，不拘小节之外，比后世的要求更高的是其文采要好，个人的涵养也要高，西门庆这样的人只能算是市井无赖，李白才能称得上风流人物。
张德兴看到苏择东脸色有些迷茫，便意识到自己的用词可能引起其误会了，便解释道：“额…此人之所以被称为无声，并不是因为他说不出话或寡言，而实际上此人在生活中的话说得不比别人少。”
“被称作无声则是因为其用剑时，出剑的速度和出招的速度，无人能及！此人已经将剑修炼到了常人用肉眼难以看得到的地步了！”
居然能达到常人用肉眼难以看到其出招？对此苏择东疑惑地“哦？”了一声，想到苏三两的剑法已经算是精妙了，但要与达到看不见出招的水平相比，那还是相差大节的，果然啊，高手还是藏匿于民间！
苏择东还是忍不住地打断，问道：“此人出招如此神速，那用的剑是否只有十斤左右的重量啊？若不如此，人的眼睛怎就不能将其看清楚？”
张德兴回答道：“非也非也！无声的剑我们虽然没有拿过，但在日常的训练中，交手的时候都有体会过！”
“哦？那凭你的经验来看，他的剑有多重呢？”
“回堂主的话，凭借属下十来年舞刀弄枪的经验来看，此人的剑，至少重达五十斤！按照行话来说，此已经属于重剑矣。
苏择东和刘振明听到这重量后，顿时惊异得眼珠子都要掉下来！没想此人这出招的速度快，竟能无视剑的重量，这应该与廖行天的长枪法如出一辙，但听起来在实际的运用中好像要比他的更加强势……
随后，苏择东还得知无声的真名叫作吕常信，是浙江，青田九都南田山的武阳村（今浙江文成县南田镇岳梅乡武阳村）人，居然与刘伯温是同村人！
只是他因家庭贫困、父母双亡于蒙古人手中，所以常年流浪，逐渐地对家乡的风土人情、人文地理都忘得差不多了，定然是殊不知他的家乡还有这号对创建大明王朝有着举足轻重的人物。
不过他身份毕竟摆在那里，古时候的人可不像现在，老乡见老乡除了两眼泪汪汪外，更多的则是选择背后捅上一刀，他们一般来说都很重视同乡的情意，这也才有了在清朝的中后期出现的地方商会，从而有了徽商与晋商在后世商界中广为流传的佳话。
所以吕常信除了其武力的利用价值外，他的政治价值也是他人无法睥睨的，要是再朱元璋之前，利用吕常信这层关系，将那青田人刘伯温先生麾至账下，这无论是对于聚义堂今后的建设，还是对于后世人自身的修养，都定然是件可遇而不可求的好事！
介绍完这二人后，张兴德又向苏、刘二人说明了善于在马上用战戟以及流星锤，能在千军之中取敌人统帅项上人头的吴谦，此人是一一名蒙古大汗，力大如牛，力能扛鼎不说，甚是喜欢体型大、有重量的兵器，且还修炼了少林气功而被称为刀枪不入！
还有喜爱于宽体大斧的吴子挥，也是蒙古人；因家庭贫穷而不受元朝政府的代价，因体型天生的宽大，力气也如野牛一样，但硬是被当地的乡绅土豪受雇于农田之中，后才被人举荐参军。
在所在的队伍以欺压百姓为乐趣，吴子挥则是穷苦人出身，看不惯他们的流氓地痞般的言行举止，更看不惯他们整日花天酒地、欺压百姓和新兵，所以杀了所在部队中的十余名长官后逃脱，被行经军营做生意的宋此文碰到了，后在其庇护下加入了明教。
除了这四人外，还有一对擅长于用刀的兄弟，蒋一斤和蒋三斤。
两人也是虽然不是穷苦人家出身，但世代以杀手作为职业，这种在刀口上过的日子，时常风餐露宿的，也与穷苦无异了。
再加上，官府对杀手和刺客这行业的打压，随着被刺杀的汉族官员和蒙古族大官的逐渐增多而越来越重，所以蒋家的三兄弟一年只能接两单，平日都是也都是在农田中度日。
后来主持家业的父亲被官府抓到后在大牢中自杀而亡，蒋家的三兄弟便不再一起干，都各自的另谋出路了。
蒋一斤和蒋三斤由于曾在一次行动中被人识出了面貌，则就算金盆洗手了也摆不脱官府的抓捕，所以从家乡辽东行省的沧州（河北省东南）一直被官兵追杀到了大都后，只好寻求当地最为盛名的明教保护。
而蒋二斤至今还流荡在外，自从那日兄弟在中书行省境内分离后，五年来都尚未有消息。
白鹰长老见二人的刀法了得，又有暗杀当杀手的经验，便让其顺理成章地投到了聚义堂的名下。
还有二人，是苏行栋创建了聚义堂的暗杀组后，亲手培养职业杀手；他们在苏行栋生前都姓苏，名做一和二，后经苏两三的同意，改了名叫做苏五两和苏六两（避讳“四”），以表示对苏家的忠心以及对苏行栋栽培的感谢。
苏五两在集体团战或打仗的时候，善于使用长枪，且在长枪的前端还被他加工了两个方向向前的直勾，此在在十八般兵器中作挝或爪，以此来扩大进攻和防守的面积，不过此兵器常被人误会为叉，但实用效果要比叉好得多；
在执行暗杀任务的时候，苏五两惯用短匕首，配上流星镖，常在黑暗中杀人无形，在别人感到不对劲的时候便已离去，则常在业界内与无声剑客吕常信同名。
相比而言，年纪较小的苏六两就没哥哥这般夺目，他在精通其他兵器的同时，也是一名剑客，但他的速度不及吕常信，力道更不能与天生神力的吴子挥做比较，在执行暗杀任务的时候，又是掩护撤退的角色；
再加上他天生的沉默寡欲，老实本分，外人无论怎么看他，都不能将其与杀手这行业相勾搭上，所以在这八人中是最不显眼的，若不是他的武艺高强，剑术也相对高明，那他在之前的暗杀组甚至是现在的鬼兵队，都是存在感极低的人！
但张德兴在介绍此人的时候，他察觉到了苏择东的眼神中，有与他有同样的异彩！在日常生活中，杀手这行业本就是要极其低调，存在感极低才能存活的，而这苏五两居然能在存在感本就很低的地方，就自己隐藏得更好！
敢问孰人做杀手的，还有这般本领呢？
苏择东看出了张德兴与自己有一样的想法，心中对这人更加的欣赏了，但这人越是厉害，便更是要多加提防，那些疑人不用用人不疑的话，在特殊时候的确合适，毕竟利益相同，可以互求所需，但东西得到后，就到了互相撕咬的地步……
互相地撕咬或较量了一番后，若出现新的共同问题，又会共同联手，再次分作上下，苏择东将此归纳为常言道的“合久必分，分久必合”的道理。
不过苏择东算是看出了，张德兴是个聪明人，毕竟在看到自己的面色后，他能够将自己的事迹原原本本地告知于苏择东，又单膝跪下，以示忠心，就证明此人是心思缜密，想有番作为的人，但凡事都个过程，要重用他，还必须通过时间之神的磨练！
将这八人了解完后，苏择东便对着写在纸上的八个名字，及其后边简写的资料，笑道：“我有这八人，还真不用愁不能在这乱世之中分得一杯羹！”
第三十九章：管理层新人
随后，苏择东正是“赐名”道：“奇门鬼道廖枪圣；龙行无声吕剑仙。镇四方红面苍穹侠吴子挥。”
随后又下不去笔了……
这下不去