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几个世家弟子，拜别蔡兴，陆续退了出去。
待众人走好。
蔡兴坐在太师椅上面，脸上有些阴沉，“这个杨晨，却是有些本事，他写的书，本本都是经典，注定是要名垂万古的，只是我有着众多世家的人相助，名望上压杨晨一筹，将来我的名字，也将会注定写在青史上面。”
“小小的杨晨，一个人，却是要和世家作对，简直是不知深浅，不知死活，宛如蜉蝣撼大树，可笑不自量。”
作为一代儒道大师，他很是明白，青史一行名姓，北邙无数荒丘。
将来，世家一旦镇压了杨晨，就能够把笔一划，把杨晨这个人从青史中划去，使之成为一个民间的传说。
“嗯，这一次，写点儿什么呢？”
“他写的是杜十娘怒沉百宝箱，我也写个类似的故事，同类型的压制！”
很快，一部类似杜十娘怒沉百宝箱的故事，新鲜出炉，被世家们，大肆的宣扬，甚至还有人放言说，杨晨写的这部，是仿写的蔡兴大师的巨著。
种种谣言，顿时四起。
……
杨晨行走四方，为民除害，修行之余，便是继续写东西。
继杜十娘怒沉百宝箱之后，又一部故事出世。
这一次。
他写的是窦娥冤。
《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。
剧情介绍：
楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。
窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。
蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。
张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。
张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。
窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。
三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。
天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊。
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。
地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
哎，只落得两泪涟涟。
这一处是悲剧，惊天动地，鬼神为之侧目。
什么都不说。
这部书籍一出，彻底的碾压所有的儒者的书籍，大周帝国以及周边的国家，都开始疯狂的购买杨晨的书籍。
之王的地位，彻底的稳固。
众志成城，也难以阻挡杨晨，因为杨晨的每一部都是经典。
孟姜女哭长城、天仙配、牛郎织女、宝莲灯、射雕英雄传、神雕侠侣、多情剑客无情剑……
一部部的名著，在杨晨的笔下，诞生在这个世界上。
随着一部部的巨著出世，杨晨的名，彻底的名扬天下，但凡是读书人识字的人，无人不识当世圣贤杨晨。
名扬诸国，就算是普通的百姓，也知道了杨晨这个人。
二个月后！
杨晨写了十多部的经典的！
连续写了两个月，写的杨晨有些不愿意继续写了。
便停了笔，专心一志，游玩起来。
这一日，他来到了城阳府最大的神庙，这一座神庙，被称为长生娘娘庙，庙宇里供奉的是一位千年树妖，被人尊称为树姥姥。
………………………………
第961章：头炷香
二个月写了十多部经典的。
天下诸国众人，都心中默认了杨晨，乃是当代的之王。
每当杨晨的出售的时候，诸国的读书人，都集体的沉默，为杨晨的让路，不然的话，定然会被杨晨的碾压至体无完肤的地步。
至于儒道大家蔡兴！
则是沉默无声，其余的世家子弟，也没有人再去找他，至于为他的书做宣传，却是想也不想了。
杨晨写完了这十多部经典后，便停笔不写，手持竹杖，游历四方。
今日到了城阳府的府城。
府城中最大的神灵的长生娘娘树姥姥的神庙所在地。
长生娘娘不愧是城阳府地位最高，受众最广的神灵，她的神庙，占地很大，建设的非常的富丽堂皇，香烛日夜长点，瓜果四季供奉。
庙宇的门前，更是有着许许多多的善男信女，早早的到了长生娘娘庙，向娘娘祭拜。
“长生娘娘，最是喜欢虔诚信奉她的信徒，每一天，谁来的最早，谁最先供奉第一炷香，便会越受到娘娘的佑护。”
“刘大财主年过六十，膝下无子，就是因为他有一次，在长生娘娘的庙宇前，等了数天数夜，吃喝都在排队，以示心诚。”
“娘娘的神庙，天黑之后，便不再开放，可是刘大财主，依然在庙外排着队，静等第二天来临，有好几次，等到刘大员外的时候，因为不是头一炷香，刘大员外都敬香之后，继续排队。”
“如此一而再，再而三，终于感动娘娘，大开方便之门，使这刘员外得了头一炷香，敬香未久，那刘员外的第三十二房小妾，便有了身孕。”
杨晨在长生娘娘神庙前，听到头一炷香这几个字，眉头便皱了一皱，“没有想到，在这个世界上，也有着头一炷香这样的事情。”
烧香之俗，在大周帝国古已有之。
最初起源于早期祭祀活动，历史悠久。
大致说来，烧香可分为祭拜神灵的祭祀烧香和日常生活烧香。
祭祀烧香发展到后来，无论敬神拜佛、供祖宗、敬各路鬼怪，都要烧香。
且庙里要烧，家里也要烧。
由于祭祀神灵日益成为烧香的主要作用，所以今人所谓烧香，主要是敬神。
烧香礼神的真实意义和目的在于表达对神灵的尊敬、感激与怀念。
去染成净，奉献人生，觉悟人生，如此而行，自然福慧俱足，心想事成。
在烧香人看来，可以通过烧香与神灵心灵相通，将自己的心愿传达给佛祖，使自己心想事成
民间信众认为，烧头香不仅能表现一个信徒的虔诚，还可以将自己的心愿第一个传达给神灵，使神灵能够感应，实现自己的愿望。
当然有些人烧头香是因为他做了亏心事，期盼通过烧头香来祈求神灵的护佑。
老百姓心中神灵都是一回事，他们常常模糊对待，不去区别，也不想去分别，只要能保佑自己，能给自己带来好运，不管是哪路神仙都要礼敬到。
所以百姓的信仰往往不是出于对崇拜对象的虔诚信奉和超自然力量的真挚信仰，更多地表现为一种世俗功利目的。
我们对鬼神也很实际，供奉他们为的是风调雨顺，为的是消除灾祸。我们的祭祀有些像请客、疏通、贿赂，我们的祈祷是许愿、哀乞，鬼神对我们的是权力，不是理想；是财源，不是公道。
信众认为除夕烧头香，可以得到平安顺利的一年，这给人们带来很大的心理慰藉。
烧头香一是可以表现信众的虔诚，二则会为信众带来好运和福气，使他们的心愿及早传达给神灵，实现自己的愿望，得到神灵的极大保佑。而对于许多人来说，追求好运和吉利是永恒不变的主题。
在庙止宿，夜五更争烧头炉香，是城阳府长生娘娘庙很常见的事情。
虽然对长生娘娘庙中发生这样的争头炷香的事情，杨晨心中不太欣赏，却也没有别的想法，毕竟这是他人的自由。
彻夜排队、摩肩接踵、隔墙扔香、高价炒作。
每逢大年初一，长生娘娘庙门前，都挤满了抢头香的人，站在队伍前列的人都是彻夜排队等候。
“抢头香”这一现象日益火爆，彻夜排队已是常态。
每年都有各类大小事故发生，要么烧着头发、烧破脸，要么存在火灾隐患。
“抢烧头炷香是一个误区，烧不烧头炷香，与虔诚与否没有关系，也不会因此而获得更多的福报，如果相信烧了头炷香就有更多福气，就是与神灵做交易，不是信神。”杨晨摇了摇头说着。
走入庙宇。
这长生娘娘的庙宇，非常的广大，刚刚入了庙宇，杨晨便把自己的神力，彻底的转化为一身的才气灵光。
正常的情况下，一尊神灵在没有得到别的神灵同意的情况下，是不可以轻易涉足其他的神灵的地盘的。
这是因为，一旦这样做了，就意味着是向着另外一个神灵挑畦，意味着神战。
才气一盛，命格便变得极贵，普通的神灵，便经不起一位命格极贵的人的跪拜，一个人的命格，一旦贵到了一定程度，可以说是遇难成祥，逢凶化吉，就算是妖魔鬼怪神仙圣贤，也不能干涉这样的人的行事。
长生娘娘的庙，占地极多，在庙宇的一处院子里，长着一棵神树，这棵神树，据说在长生娘娘庙里已经生长了千年以上。
大周太祖还没有建国的时候，这棵大树便已经存在了。
不过，那个时候，这地方还没有出现长生娘娘的庙宇，长生娘娘是在大周建国五百年后才出现的，一直被人供奉至今。
但是，这长生娘娘，却不是官方承认的神灵，而是没有记录在册，百姓自发信仰的野神。
神树上面，挂满了一个个布囊，布囊里面，装着每一个信徒的愿望，把布囊挂在这里，希望能够受到娘娘的佑护，可以心想事成。
“好重的妖气，甚至，还有着血腥的味道。”
杨晨刚刚入了院子眉头便是一皱，心中疑虑顿生，“神的庙宇，威严、神圣，是不容染血的，这里面怎么会有着淡淡的血腥的味道？”
………………………………
第962章：树人
神庙血味！
只是淡淡的味道。
“这个地方，有些不对头，怎么会有血腥的味道？”
杨晨的眸子里，精芒闪烁起来，日月神瞳化作了破妄神眼，向着这一座神庙慢慢地打量起来，尤其是那棵神树，更是在破妄神眼的笼罩之下。
一对破妄神眼，发出淡淡的光芒，这一缕光芒，只是在眼睛的三寸之内闪耀着，他望向千年神树的时候，那神树在他的眼中，立即发生了惊天动地的巨大变化。
他的破妄神眼中，没有了数，有的只是浓烈到了至极的生命力量、神圣力量、妖邪力量，还有着一缕淡淡的若有若无的黑色的诡异气息。
这股气息，造化玉蝶上面有着记载，唤作魔气。
树心中，有着一团魂魄，依然树已经通灵，有了属于自己的魂魄，然而杨晨看着，这却不像是参天巨树成妖。
因为，他从这一棵参天的巨树中，发现了手和脚，手合拢在一起，化作两根粗壮的树枝，直指苍穹，树枝的末端，五枝分开，犹如人的手掌，掌控天地。
而他的双腿，则是合拢在一起，深入大地之中，双腿上面，长出来无数的根须，这些根须粗壮犹如虬龙，深深地扎在了大地深处几十米、几百米处，汲取着大地的力量。
“这千年巨树，并非是巨树，而是宇宙中的一个神秘种族树人族