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但更多人却没有足够的勇气，打破宗室身份所营造的牢笼，继续纠结在勉强能够得到保障和虚假的安全感中，日复一日的沉沦下去。不是没有人想过改变现状。
不过他们的结局，不是变成失踪人口，就是成为高悬城头，众多风干头颅的一员，或是乱葬岗中的某具无名尸。
但是李睿都顽强的熬过去了，甚至比自己的大多数儿女都要活得久，如果不出意外的话，作为某种标志性和门面的存在，他还会继续活得更久。
然后拿着天子之外，最优先拨给的待遇和配给，在朔望朝会的赐座上，继续坐视那些辈分上，比自己小了数代的新天子们，在权力和现实的威逼下，随着幕后当权者的意志，而在名为大位和朝堂的舞台上，身不由己的继续做那脱线的傀儡之舞，直到彻底崩坏，被换上一个新的。
尘嚣而近的叫喊声，打断了他的沉思和回忆。
十六王宅之中，年久失修的大门，在明火执仗的咆哮声中，被撞开，轰然倒在尘埃中的情景，仅存的仆人，躲闪逃避不及，就被追杀砍杀在廷柱回廊之间，无数器物陈设轰然被撞倒又被踩踏在脚下的巨大嘈杂和声响。
他忽然有些明悟，显然，他们连自己这个摆设，也不再需要了。
但至少，作为最年长的宗亲，还是尽力动用最后一点资源，为自己亲族的最后一点血嗣有所安排，剩下的只有祈福和等待了。
听说有一群人从城东水门脱逃出去了，他这样想着突然有些额牵缠挂肚起来。
在高高举起步步逼近的刀光中，他忽然想起，那位权臣的父辈，牵着年幼的子嗣，卑恭虚膝的请求他摩顶祝福的情形。
不由老泪纵横的，高声唱起了数百年前流行一时的白剧《帝女花》中“香夭”的唱词：
“落花满天蔽月光
借一杯附荐凤台上
帝女花带泪上香
愿丧生回谢爹娘
偷偷看偷偷望
他带泪带泪暗悲伤
我半带惊惶
怕驸马惜鸾凤配
不甘殉爱伴我临泉壤
寸心盼望能同合葬
鸳鸯侣相偎傍
泉台上再设新房
地府阴司里再觅那平阳门巷。。”
用最后一句“自恨生在帝王家”的遗言，作为尾声和余响，李睿在寿诞这一天，结束了他107岁的人生。
以这位宗伯的遭遇为缩影，呈现在史书中只有寥寥的一行字“上思归，遂尽屠宗室数千”
而对另一些人来说，这却是新时代拉开的大幕而已。
。
吃了个**分饱后，我在草木灰里搓几把，弄干净手上的油渍，开始双手扣住木梁，做一些简单的肢体运动。
经过还算充足的饮食和注意锻炼方式，我这具身体的契合度和潜力，似乎被慢慢恢复过来。比如思维上敏捷和神经反射对力量的控制什么的，起码我很满意这副身体所具有的条状腹肌，而不是原来弹性十足的小肚腩。
等到发汗的差不多，我开始用麻布沾着陶盆里的冷水搽试身体。
我在梁山的这段月半的日子，各种旮旯倒是转了不少，不过，既没有隐藏属性的老爷爷传功，或是濒死的神秘人物送藏宝图，更没有撞见软妹子洗澡的奇遇。
倒是那些满身污垢，体味熏人的抠脚大汉，或是开口如天籁，残渣与菜丝共一色的黄板牙土鳖，要多少有多少，
这让习惯了现代卫生习惯的我，每每避之不及逃如败犬，因此有了杂库旁的干净水源后，哪怕冷的全身发抖，我还是坚持每天都擦澡。
要知道习惯了泡澡和二十四小时无间断热水供应的现代人，重入蛮荒的那个不便和别扭劲啊。很容易积攒起来的泥垢和无所不在的跳蚤虱子等寄生物，足够让人印象深刻的。
杂库旁边有个涓涓细流的山泉，就成为刚刚解决肚子问题的我，专门搬过来的主要因素之一。毕竟按照梁山上的条件，洗澡虽并非是一件比较奢侈的事情，
但是叫我和一群浑身体毛的粗鲁汉子，站在体味十足的水房里，冒着捡肥皂的风险去玩浑水摸鱼；或是和关屁股的孩童一起，跑到冰冷的河水里去，接受周围乡人百姓的围观和注视，实在是勉为其难。
另一方面则是，和其他人比邻相居，相处见面的多了，所谓人多口杂，一些生活习惯和语言上的纰漏，很容易引起别人的关注，或是惹来不必要的麻烦。
我每天都会专门烧上一锅水，用来蒸烫消毒衣物等生活用品，没有洗涤用品又缺乏足够换洗的情况下，这点很关键，也可以土制饮品补充水分，或是作为调配加工食物的需要。
寄生虫和传染病，同样是这个灾荒兼动乱的时代，最常见的病源和死因。毕竟，良好的卫生环境和个人生活习惯，需要安定时期的社会秩序来贯彻和维持。
为了避免碍事，我连两鬓以上的头发都给剪了，然后用一块素布包起来，这样不至于和别人差别太大。。
除了温饱之外，这个时代业余的生活，也单调的令人发指，据说梁山高层还有一些掳来或是买来的伎乐，聊以解闷消闲。
我就只有通过一些简单的道具和体操动作，不停的锻炼这副身体，直到全身酸胀，汗流加倍，以保持比较稳定的体能状态，这样可以避免生病的概率，一旦将来有那么一天，也能坚持的更久些。
然后就是做各种记录，抄写来自这个身体的记忆，也记录一些我来自后世觉得或许有用，又担心随着时间会被忘掉的东西。这个年代的书写，除了传统的笔墨外，还有两种比较普遍的廉价替代方案：
用芦苇杆或是禽羽尖，沾着墨汁写的小字，据说是海外藩的舶来物；或是用竹管套起来的特制硬炭条写的大字，不过因为碳粉易掉，所以在纸面上抹蜡加固，则是来自数百年前，大唐军队中的发明。
忙完这些后，又是一个拥有闲暇无事的一天，眼见冬日已至，虽然雪花还没有下来，但是因为寒冷而大大减少了人们的户外活动，因此这处杂库的业务也基本停了下来，我开始用树叶子卷成的口笛，吹起来《故乡原风景》，这算是后山单调孤寂的生活中，少有的自娱自乐了。
因为寒冷，连鸟雀声都不见了，只剩下空中环绕着口笛声，沉静在这种片刻的安宁之中，我再次想起洛阳生活的片刻点点，然后想起好容易救出来那些女人，如今身材何方处境如何，不由有些走调起来。
但是这种寂静很快就被一些细碎的动静所打破。
我竖起耳朵，听到草丛中的杂音，叹了口气，这种天气居然又来了。随后我看见一只大蘑菇，一只行走在树丛后小路上的大蘑菇，忍不住出声招呼道“嗨，须奈”，
硕大的蘑菇头，其实是一顶垂纱过颈，将整个头部遮蔽起来的帷帽，与下面娇小的身材形成鲜明的对比，就像是马里奥兄弟的二次元蘑菇，跑到现实来一般。所以我给取了个绰号——须奈。
虽然地处偏僻角落，但是我私下开小灶的时候，偶尔会引来零星额外乱入的拜访者。比如这对颇为神秘的一大一小，纯粹是特意跑来听我讲故事的。
虽然对方看起来毫无威胁的武力负值，甚至给人一种很好欺负的错觉，不过站在“蘑菇”身边的人，可就不好惹了。那是一个身体健硕，肤色黝暗的老者，不动声色在站在就自然有一种引而不发的彪悍气场。
第一次见面的下马威，就是随手捏碎一截准备用来劈柴的圆木，那可是海碗粗的实心松柴啊，然后就像是掰甘蔗皮一样，将开裂的原木徒手拆成一条条更细的指粗柴禾，于是我当天不再缺柴火烧了，顺便还知趣的多了一对听众。
好吧，这是乱世，高手在民间的古代版，我如此告诉自己。但我更好奇的是，在这个是滴啊，人类的体魄和潜力，能够被锻炼和强化到什么程度。
梁山不仅仅是是一座山头，而是一条水泊半环绕的小山脉而已，除了武装和辅助，及其生产人员之外，还有若干特殊的客人。
来自于古老的业务——绑票，当然，与那些只能小打小闹的普通匪寇不同，能给专门请上梁山做客的，都是些相应身份的遮奢人物，大有来历的高官显贵，或是富甲一方的巨贾。
从某种程度上说，各色名目的保护费和勒索金，是相辅相成的重要收入渠道之一。多少会得到优待，甚至专门爱找个人口味开具的小灶，只要你有足够大额权势，或是财富的背景，暂时的困顿，只是过眼云烟而已。
此外就是一些业务上往来的贵宾，也会在山上落脚，不过时间都不会太长，毕竟这里的主业还是个强盗窝。
但是这一对主仆，却是个相当例外的存在，不知道从那里冒出来身份神秘的很，梁山上下对他们相当客气和礼遇远远超出普通“客人”的水准，但是却又严格的限制其人身活动的范围，仅限于这后山。
综合说来，我个人的感官是，与其说是某种被约束的对象，不如说更像是被严格保护的贵宾。
更别说，这只介于孩童与少年之间，正太气质和外形，相对梁山上下一干或粗野或横暴，或彪悍或是豪旷的众人之中，实在是太过显眼了，就像是一条精心培育的锦鲤，被放在一片满是只会打洞泥鳅黄鳝的污泥沉浊中，那种悠游自在般的碍眼。
或是一只羽毛鲜明的小孔雀陪着一只老鹰，混在一群杂毛鹌鹑里，玩过家家游戏的那种近乎招摇式的存在感。特别是被我撒绰号叫“须奈”的大蘑菇，虽然穿的是男装，但是说话细声细气的，更倾向于是个娘娘腔或是弱受正太。
在我被支派到这后山之前，他们已经在梁山呆了很长一段时间了，我似乎成了他们寻求消闲解闷的乐子一部分了。
不过这和我有一毛钱关系么，至少他们的出现，多少能给我带来些许便利和优待，
至少那名满脸皱纹，几乎会被人当成哑巴的老跟班，在梁山上拥有相当的权限，至少在我所能见到的人中，当面几乎都是毕恭毕敬招呼一声，基本言出必从的要什么就有什么，不折不扣的去办。
在梁山这个特大号的强盗窝里，貌似好奇心过于旺盛的人总是活不长的。老实的讲我的故事，然后提出一些不算过分的小要求。
…
第十三章 山中岁时短
相比来自天家的血水和眼泪，洛都城里其他人的故事还在继续着，比如
被烧掉半边的宅邸中，最后一位可以被世人称为“救世宰相”的杜寰，也在默默等待自己的来临的命运。
这是他仕途的第三十七个年头，也是他在度支宰相任上的第十一个年头，官道仕途的蹉跎和历练，直接在他身上剥蚀出难以磨灭的忧和气度。
杜氏家族是有名的宰相世系，也是自李唐开国以来能够延续下来，翎毛凤角的几个京望氏族之一，更早以前的祖上在襄州，就是号称杜半城的郡望。
泰兴中兴之后数百年间，自拜在梁氏门下的杜佑开始，更是出了六个宰相和无数代的高官显宦，“满门冠带”“累世璎珞”，是历代天子对他们家族的最好褒奖。
因此，
杜寰从十三岁就蒙父荫，成为这个大唐帝国官僚体系中的一员，在家人的帮助下学习亲民之政和经济之道，并且依靠家族的人脉和帮衬，在十七岁，就在亟县的任上做出成绩，被称为当世少俊第一。
当然了，作为庞大的官僚阶层中，哪怕是一�