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总之！这些当官的人，都各有目的，没有几个是为国为民的。
稷下学宫门口，那些串连好了的人，早早地就堵在稷下学宫的门口。
早饭之后，稷下学宫门口的人更多了。有稷下学宫里面的先生和学生，也有外面来的看热闹的人。
稷下学宫内的先生和学生，都堵在稷下学宫里面，外面的人堵在大门的外面，两方面的人不来回走动，负责护卫的人也拿这些人没有办法。
再则！负责护卫的齐国军官已经得到通知了，对于今天发生的事采取不闻不问的态度。反正！不是来稷下学宫里面闹事的，都不管。
今天的目的，就是阻止庄子在稷下学宫讲道。
估计时间差不多了，学院内的先生、学生联合队，拉起了横幅。在白色的横幅上面写着：庄周！稷下学宫不欢迎你！
也有的横幅上写着：道家学说，消极避世，无为无能，祸害人间，我们不欢迎！
也有的横幅上面写着：道家学说，不遵周礼，破坏人伦常纲，不尊重死者就是对活人的羞辱。
稷下学宫大门外的人，见时候也差不多了，有人带头喊起了口号。
“庄周认贼作父！心怀鬼胎！不配为人师表！”
“庄周杀师欺祖！没有人性！不达目的不罢休！不配来稷下学宫讲道。”
“道家学说，不遵周礼，妖言惑众，我们齐国不欢迎！”
反正！一条条、一句句，罗列着庄子的不是。庄子这个人的不是，道家学说的不是。
主要矛头还是讲庄子这个人的不是，说他认杀父仇人杨朱为师，然后又杀死师父，承袭为道家学说传承人。
反正！以讹传讹，编辑成一个连贯地故事。好像真的那么回事一样，庄子从小就鬼心眼多，假拜杀死自己爹娘的杨朱为师，然后！找一个机会亲手把杨朱给杀了。他不但报了杀父之仇，还承袭了道家学说传承人的位置。
也就一会儿功夫，稷下学宫门口聚集了许多看热闹的人。
这些人大多不知道其中的原委，当听说庄子是那样地人后，一个个都大骂了起来。都认为庄子不是人，不应该认杨朱为师，更不应该假拜师而后杀师。
“这都什么人啊？还道家学说传承人呢？”
“这种人就不应该让他来我们齐国！更不应该让他在稷下学宫讲道！”
“对对对！道家学说就是消极避世，无为不作为！天下人都不作为了，胡人的铁骑过来了，我们怎么办？”
“对对对！道家学说就是这样，他把国家瓦解了，瓦解成一个个个体，没有国家了，我们用什么来保护我们的齐国？所以！我们齐国绝对不能让道家学说传播！”
“对对对！道家学说就是要瓦解一个国家，让我们的国家失去凝聚力，变成一盘散沙。我们齐国散了，楚国和魏国、赵国、韩国、燕国，就会把我们齐国给瓜分了……”
“道家学说是什么学说啊？道家学说不遵循周礼的安葬习俗，把死人身上的衣服都剥了，就那样赤果果地把人给埋了。这还就算了，可他们？他们道家！还在埋死人的地方种瓜果……”
“啊？还有这回事？那还把死人当人看啊？”
“你看！稷下学宫里面的横幅上写了没有？是不是这么回事？我没有说谎。我告诉你！稷下学宫来源的消息，最可靠！稷下学宫里的人，都是来自大周天下各个诸侯国，他们带来的消息最可靠……”
众怒不可犯！
在某些人的暗中挑唆下，在某些人的蛊惑下，说得还真的像那么回事。
庄子竟然是这种人？
既然是这种人，就应该把他赶出齐国！
是赶出齐国，而不是赶出稷下学宫了！
不管你的道家学说如何？就光凭你们道家在漆园的所作所为，你就犯了天下大忌了！犯了众怒了！
再说！你庄子这个人本身就有问题。不管怎么说，你不能拜杨朱为师啊？你是墨家弟子，生为墨家人，死当为墨家鬼，你怎么能背叛师门投奔杀父仇人呢？
不管你有没有杀死师父，你拜杨朱为师你就错了。不管你是真拜师还是假拜师，你拜师就是个错误……
稷下学宫门口，都乱套了，可庄子还是没有出现。那些组织者和幕后操纵者，一个个都踮着脚尖，朝着庄子来的方向看着。
“不会吧？是不是庄子来了，看见稷下学宫门口这阵式后不敢过来了？”
心想：要是庄子不敢来了，那就太遗憾了！
第556章 心界影响力大比拼
虚空中，云聚云散，风云变幻不定。
在虚空的核心，有一片白色地云雾，漂浮、旋转，慢慢地凝聚成一片白云，再慢慢地变幻成一个一身白衣的白毛老者。
白毛老者端坐在虚空的核心之中，在他的身下，是一团白色的云雾。白衣白毛老者身形高大、消瘦，眼窝深陷，颧骨突出。嘴唇包不住牙齿，一排洁白的牙齿微微地露在外面。
这个端坐在白色云雾之上的老者不是别人，正是庄子的恩师，道家学说第三代传承人杨朱。
杨朱双眼微微地闭着，他的身体时隐时现。一会儿幻化成白色的雾气，一会儿幻化成人形，又一会儿由雾气幻化成一无所有。再慢慢地凝聚成雾气，再慢慢地凝聚成乌云，再幻化成白云、人形……
随着他身体的不断变化，心界与现实世界中都在发生着惊天动地地变化。
心界中，诸子百家的头脑人物们，也都在各自的领地里，施展功法，唤醒现实世界中自己的影响力。
只有将自己的影响力唤醒了，才能打赢这一场决定各自命运的战争！
影响力，就是指一个人给别人留下的印象。你给别人留下的印象越是深刻，说明你的影响力越是强大。
现实生活中的人，靠的是自己的行为、行为所带来的结果而给别人留下深刻地印象，从而来影响别人、影响了别人。
心界中的人，是通过自己的思想，去影响现实生活中的人。
而现实生活中的人，则是接受了心界中某个人物的思想，而去产生某种行为。
也就是说！现实生活中的人，被心界中的人提供的思想给左右了。
也就是说，现实生活中的人，被心界中的人控制了他们的思想。
总之！思想产生影响力，影响力成就了一个人的思想。
一个人的影响力越是强大，就越是容易形成思想。
一个人的行为、行为所带来的结果，也许是对他人有利，也许对他人有害。行为者的目的不同，所带来的结果也不一样。
一个作恶的人，他的行为所带来的结果，是他个人得到了物质上和精神上的满足，而给予大多数人带来的是痛苦。
往往一个作恶多端的人，留给别人的印象却是最深刻。
而一个行善的人，他的行为所带来的结果，往往他个人只得到了很少的物质上的回报，更多地是精神上的满足；而给予大多数人带来了物质上和精神上的满足。
往往一个行善的人，留给别人的印象不如作恶者深刻。
所以！在心界中，有不少人修炼作恶魔法。他们将自己的作恶经验传播开来，以便提升自己的影响力，以便快速提高自己在心界中的地位。
不过？心界中修炼魔法的人，一般都是灵魂体而不是真人体。所以！往往在魔道与正道的争斗中，最终以失败告终。
在心界中，有无数人类智者都无意中修炼成了真人体。而修炼魔道的人，一般都是灵魂体。因为！作恶的人，在现实生活中都早早地死了。
而只有那些表面行善的伪善人，才能修炼成强大地双重灵魂体。用现代心理学名词来讲，就是双重人格。他们的人格就是：一面是魔鬼，一面是天使。
在心界中，双重灵魂体的人，他们是恶魔的保护伞。
今日之战，并非魔道与正道之战，也是诸子百家之间的一次决定性战争！当然！这是在心界中发生的战争。
而在现实生活中，也就稷下学宫门口有人站出来阻止庄子讲道。就这么点屁大地事，好像都不会引起各国诸侯和大周天子的注意。
可在心界中，却是一声惊天动地地战争。
可见！心界比现实世界更残酷！
可以说！那是惨无人道！
杨朱端坐在白色云团之上，俯视着齐国都城以及周边，搜索着自己的影响力。
在齐国都城，他并没有直接影响力。
因为！他没有来齐国都城讲道。当时的齐国，一直不让他讲道，对他进行封锁。他偷偷地来过几次，并没有将道家学说讲全面，就被赶走了。还有不少齐国的弟子，因听了他的讲道，而受到齐国猎豹队的追杀。
后来！他在宋家镇秘密开设了道场，专门为齐国过来的弟子讲道。才有了一些齐国的道家弟子，他的亲传弟子。
所以！他在齐国的影响力很小。
更是让杨朱不敢相信的是，此时！他的那些亲传弟子，没有一个人在齐国都城。
也就是说，此时他要想利用他的影响力来帮助庄子，化解这一场危机，可能性很小。
作为心界中的人，你想左右现实生活中的人，你只有利用你的影响力。你在这个地方没有影响力，你就无法左右别人。无法左右别人，你就无法阻止事件的发生。
自从昨天开始，他就搜索到了，有人在背后串连，要阻止庄子讲道。其实！远远不止这些，不仅仅是阻止庄子讲道。而是！心界中的某些人，就是想利用这次的机会，要致道家于死地，要给道家一次毁灭性地打击。
那些可以直接左右现实生活中的人的心界强者，直接控制了某些人的意识。
用现代语言来讲，就是心界中的人直接控制了现实世界中的人了，让现实世界中的人失去理智，听从他的指挥。
田公子的大脑系统也被心界中的某个人控制了，其他人的大脑系统也被心界中的人控制了……
而杨朱！在这些人当中，并没有受他直接影响的人。
在当时的稷下学宫中，只有一个黄老派的宋钘，也被心界的人直接掌控着，是道家的人在掌控着他。
可是？宋钘本人，他的影响力相当地小，加上他又不会武功。所以！他根本起不了什么作用。他帮庄子说了几句话，就被人打了一顿。被先生叫回去之后，又被人控制了，限制了他的人身自由。
而此时的稷下学宫内，不仅仅是田公子一派跟庄子过不去。诸子百家中心界的人，都趁着这个机会，来落井下石。
此时！儒家的人自然是最卖力了！因为！儒家后来的代表人物孟子，也就是说杨朱是禽兽的孟子，被杨青儿赶出稷下学宫，让儒家失去了一次实力爆发的机会。所以！心界中儒家的人更是很卖力，参与了这次行动。
诸子百家中其他门派，也都趁着这次机会，落井下石，想借这次机会提升一下自己的实力地位。
最最出力的，自然是魔道中的人！
只有正道的人活跃不起来，相互之间不团结，魔道才能横行！
不过！在稷下学宫这边，在齐国都城内，杨朱还是有一定地间接影响力的。
没有办法！只能调动