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及朱元璋驾崩，惠帝朱允炆依次削藩，导致各路王公不满。姚广孝察觉到机会之后，进言燕王朱棣，劝其出兵争夺天下。而他最出名的一句话，便是“臣知天命，何论民心！”
以此言游说燕王朱棣之后，他更是以卜筮之法，为燕王朱棣坚定了信念，而后提出了以‘清君侧’为旗号，向惠帝朱允炆发起靖难之役。
功成之后，姚广孝更是承担起辅佐太子、太孙的术业功课，时称‘黑衣宰相’。
按照史书记载，姚广孝亡故于永乐十六年，病逝庆寿寺。按史书记载，当日‘帝震悼，辍视朝二日’，以僧礼葬之，文武百官吊唁者更是‘肩摩踵接，添郭溢衢’，更是被明成祖追封为推诚辅国协谋宣力文臣、荣国公、上柱国等等封号。
所谓上柱国，自春秋起便是军事武装高级统帅的尊称，穷明一朝，获得此封号的只有寥寥数人，而以僧人身份，获得此荣勋的，唯有姚广孝一人！
而对于姚广孝，林白更是对他恨得牙痒痒，按照黑狱石壁之上的记载，黑狱便是姚广孝设计坑害六代祖师刘伯温的所在，而六代祖师更是身陨于其中。
原本林白以为此事已经散入历史烟云之中，无论是六代祖师还是姚广孝，都已化作烟云，复仇之事，也是无从谈起！可现如今这真师怎么会自称为姚广孝？！
姚广孝，真师怎么可能会是姚广孝？！按照黑狱石壁上的刻画，黑狱乃是姚广孝设计坑害六代祖师之地，怎么着这个始作俑者会被关在了黑狱之中？！如果眼前此人是姚广孝，那黑狱中的枯骨又会是什么人？而六代祖师又到底是生是死？！黑狱中那行字又做何解？
错了，一切都弄错了！就在惊疑不定之际，林白心头猛然一动，重新想起了黑狱石壁上的那句话，他突然想到了自己当初在阅读那些文字之时，犯下的一个巨大错误！
那个错误，便是现代人的阅读习惯与古人阅读习惯的不同！现代人习惯横排书写文字，而且书写和阅读的习惯是自左向右；而古人的书写习惯则为竖排，而且书写和阅读习惯是从右自左！所以那句话并不是‘姚广孝害我刘伯温’，而是‘刘伯温害我姚广孝’！
而且也只有这样念，一切才能有完美的解释！也只有这样，才能解释的通，自己体内法力遭受禁锢的时候，为何那明明是以相师术法，凝聚香火愿力，汇聚而成的禁之世界中，竟然存在着贪、嗔、痴这佛家三毒，甚至那三毒之凶恶，更是世所罕见。
普天之下，举世之间，以儒入道，再以道入佛之人甚多，但能够深得这三家精髓之人，却是少之又少，但凡是有成功者，无一不是鼎鼎有名的大人物，而姚广孝更是其中的翘楚。
只是六代祖师向来宽仁，究竟是发生了什么事情，他才会对姚广孝下这样的狠手，甚至布置出这样的绝杀之局，引诱姚广孝深入其中，将其禁锢于黑狱？！
难道这已经不是真师第一次试图开启仙门，而是在数百年前就已经有过一次尝试，也正是因为那次尝试，所以六代祖师才会施此辣手？越是想，林白越是觉得这想法的可能性极大，望向身前真师，更准确的说是姚广孝的眼神也就愈发忌惮。
“想明白了？”姚广孝咧嘴一笑，但那笑容确实要比哭还要难看，望着林白轻笑道：“只可惜刘伯温千算万算，怕都是算不到最后把我从黑狱里放出来的，会是他的后世门人！而且他的后世门人，更是被我姚广孝一步步操纵，为我重新开启仙门，出了一份大力！”
轮回，一切就是一个轮回！听着真师狂狼的笑声，林白只觉得如坠冰窖，毛骨悚然。
姚广孝，他一定是姚广孝！也只有当初被相神袁珙作出‘是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀’的评价，撺掇燕王朱棣发起靖难之役，并且为其出谋划策，被后世称作‘黑衣宰相’的姚广孝，才会有这样的术法修为，才会有这样的心机！
林白震惊无言，他生平第一次如此惊惧，也是第一次临阵之时，向后退却一步！
“哈哈哈，想不到吧，谁又能想得到，我姚广孝竟然能从黑狱中谋求到一线生机，残喘苟延至今！”看着林白的表情，真师狂笑不已，而且随着他的笑声，他的面容更是急剧变化！
面容瘪瘦如干果，头顶的发丝犹如一撮撮干枯的杂草，眼窝深陷，牙齿更是全部落光，全身上下的肌肤也都完全失去了光泽，犹如一截截的枯木。嶙峋的骨头外包着一层如树皮般干枯的皮肤，那模样看上去，就如同一具被反风吹日晒形成的干尸。
人一瘦，眼眶就会深陷，更不用说是受到了姚广孝这比皮包骨还要更甚的地步，他那深陷的眼窝，看上去就像是两个幽深的黑洞，一眼望不到底，极为恐惧。但偏偏就是在这样深陷的眼窝里面，透出来的眼神却是带着无比的圣洁和慈悲！
但只有知晓这枯瘦如干尸的老人，曾经做过什么事情的人，才会明白在这如神佛般慈悲圣洁的目光之下，包藏着怎样如豺狼虎豹的祸心。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心，这话用在姚广孝身上，再恰当不过！
此时此刻，过去种种，已经尽数被林白洞悉，但他没有明悟的欢欣，心中反倒满是苦涩之感。如果当初自己在黑狱之时，能够再谨慎一些，仔细去研读石壁上那些文字的涵义，早些察觉其中的隐秘，又怎么会让事情变成现在这样几乎覆水难收的境地。
只是一切都悔之晚矣，也许一切真是冥冥之中注定，以人力根本无法去改变什么。
而且林白还有一事不明，按照自己得到的种种记载，以及传言来看，六代祖师远在明太祖朱元璋还未亡故的时候，就已经归于天地；而姚广孝虽然在明太祖之时就已成名，但真正大放光彩却是在成祖朱棣之时，不管是正史还是野史，两人似乎都没有什么交集。
但按照此时姚广孝所述，似乎事情和自己得知的并不一样，六代祖师并没有那么早仙逝，甚至还活到了靖难之役之后，阻拦了姚广孝想要开启仙门的举动！这一切究竟是怎么回事儿？在那个年代究竟是隐藏了多少不为人知的真相？
第1333章旧事（一）
“化神之境的相师，你以为是那么容易死的么？”许是看出林白心中的疑惑，姚广孝冷然一笑，知晓将旧事继续隐瞒下去也没有意义，便淡淡道：“死不过是个借口而已，不然你以为那些帝王将相，能那么容易放弃对我们长寿的觊觎？放弃因嫉妒对我们生出的恨意？”
话一出口，林白脸上顿时露出一抹苦笑。当时之世如此，现如今又何尝不是，因为种种原因，不知道多少人想要拥有悠长无比的寿元。而相师们所能够拥有的长久寿元，也一直被这些人当成是觊觎的对象，尤其是在那个皇权的时代，那些帝王们对寿元延续的渴盼，更是要比任何人都要强烈，不知道有多少帝王，一生都在谋求长生之道。
而如果被那些人知晓，像刘伯温和姚广孝他们这些人，能够拥有数百载的寿元，不知道会用什么法子来巧取豪夺其中的秘法，或是因为觊觎而萌生仇恨。所以最简单的法子，就是诈死，待一切讯息烟消云散后，改头换面重现世间。
穷尽朱元璋一生，那些陪他打天下，陪他出生入死的老伙计，不知道有多少人是死在了他手里。六代祖师虽然是相师，但身份却也极为特殊，更是一位权臣，若是被他知晓六代祖师的真实寿元，怕是要穷尽一切力量将他斩杀。
恐怕也正是因为知晓帝王之心，所以六代祖师才做此举，这是无奈之举，也是明哲保身。
只不过这法子虽然能保存住性命，却也等于将自己在这人世的一切牵绊尽数斩断。即便是有子孙后代，碍于帝王心术之凶险，却也不能相见；即便是有亲朋故旧，出现种种变故，但也只能眼睁睁的观望，任由那些事情发生，而无法做出改变。
如果自己生于那个时代，会不会也如他们这般，做出此举？想到此节，林白更是忍不住在心中轻轻慨叹，不过这念头只是出现一瞬，便被他苦笑摇头抹去。
如今情势危急如斯，自己还分神去思忖这些杂念，实在是不智至极。沉默许久之后，他缓缓转头望向真师，沉声道：“六代祖师现在还是否存于世间？”
在林白想来，既然如脱脱、姚广孝等人都能够通过种种秘法存活于世，那六代祖师手段通天，自然应该也有存活于世的可能！而且他向姚广孝发出此问，更是也存了要借六代祖师的名头，以及六代祖师先前对他施展的手段，来威慑此人。
“你不用多想，老夫能存活于世，全拜刘伯温所赐！他那把老骨头，如今怕已是早随他最喜欢的这千古不变之微风，散于天地之间，和这天地大道合为一体了！”听到林白这话，姚广孝仰天狂笑许久，那瘦削的面容扭曲起来，犹如鬼魅。
“我想知道当年究竟是发生了什么事情，六代祖师才会布下黑狱将你禁锢其中？这些年你又究竟是怎么活下来的？”沉吟许久之后，林白双眼平视姚广孝，缓缓问道。
虽然林白心中推断，姚广孝被六代祖师禁锢于黑狱的原因，很大可能是因为此人当年便想要开启仙门，但说穿了，这也不过是林白心中的推算而已，必须从姚广孝口中得以确认。
而且古人最重视知遇之恩，六代祖师终究是于朱元璋相识一场，明朝得以建立，更是耗费了他的大量心血。当年的事，也有可能是因为朱元璋薨后，姚广孝便撺掇燕王朱棣发动靖难之役，推翻了朱元璋的遗命，也许是念及这些旧情，所以六代祖师才会出手，惩治于他。
当年的人早已不在人世，当初的真相究竟如何，也只有姚广孝才能说个清楚。
而且按照史书记载，姚广孝生于元末，按照公历纪元来推算，他存世已经接近八百载这个恐怖惊人的数字！当初脱脱为了谋求生机，将自身变作半人半蛊，已是人虫不分，心智更是彻底混乱，可是看眼前姚广孝的模样，却是丝毫没有心智紊乱的迹象，这着实叫人好奇。
林白也曾深入过黑狱，在那黑狱之中，除却四壁石墙之外，再没有任何事物！林白实在是不明白，姚广孝被六代祖师禁锢其中，这些年究竟是靠什么活下来的！
“为什么，自然是为了你手中的河图洛书！”姚广孝闻言冷然一笑，面色陡然阴郁了几分，向着林白手中持着的河图洛书瞄了眼，神情复杂，道：“刘伯温以为他天机算尽，便能将仙门之事封锁下来，但他未免太高估了自己一些！我此生修为，穷尽儒、释、道三家真义，纵然是他刻意去蒙蔽了天机，将其中这些隐秘瞒下，但瞒得过旁人，又如何瞒得过我！”
仙门，果然是因为仙门！听到姚广孝这话，林白脸上顿时露出一抹苦笑。
为了谋求这一线长生，古往今来，不知道已经有多少人为此付出了性命的代价，也不知道多少人想要洞悉其中的隐秘，也不知道此事在奇门江湖中已经掀起了多少次血雨腥风。林白几乎可以肯定，自己如今见识到的，恐怕只是这些血雨腥风中的冰山一角。
“当时世间之人皆以为刘伯温死了，但只有我清楚，他绝对不会死！一个能斩断龙脉，布下八门锁龙局的人，怎么可能会只有像那些凡夫俗子蝼蚁一样的寿元！”
也许是这些话积攒在胸中太多年，已经到了不吐不快的地步，或许是觉得即便是稍微耽误上一些时间，也