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了以后，才看得出来是石英，发出一种奶色的光芒。安迪把它擦干净后扔给瑞德。瑞德接住后，马上叫出名字。
“石英，不错，”他说，“你看，云母、页岩、沙质花岗岩。这地方有不少石灰石，是当年开辟这一个山丘盖监狱时留下来的。”安迪把石头扔掉，拍掉手上的灰尘。“我是个石头迷。至少……以前是。我希望能再度开始收集石头，当然是小规模的收集。”
“星期日在运动场上的探险？”瑞德问道。
“星期天有点事做，总比没有的好。”安迪说。
“你可以把锤子插进某人的脑袋中。”瑞德评论道。
“我在这儿没有敌人。”安迪静静地说。
“没有？”瑞德微笑道，“再等一阵子吧。”
“如果有麻烦的话，我不会用锤子来解决。”
“也许你想越狱？在墙下挖地道？因为如果你——”
安迪温文有礼地笑了起来。
旁白：等到我三个星期后亲眼见到了那把石锤时，我就明白他为什么笑了。那是一柄鹤嘴锄，如果挖地道的话，可能要挖上六百年
这段戏在《肖申克的救赎》之中非常的重要，就像是一篇作文一样，起着承上启下的作用。所以在大家看得津津有味儿的同时，很多人都在猜测着电影故事的发展趋向。
不过电影继续发展的故事是“残酷”的，至少对于观看的给观众们来说，安迪的不幸让他们一个个心中火冒三丈。
这段故事就是荣少亨在拍摄的时候NG多次，最后还对着尼古拉斯凯奇咆哮，安迪在监狱遭受“三姐妹”蹂躏的故事。
“太不像话了，太黑暗了这哪里是监狱，分明是地狱”
“人性的恶劣在这里尽情释放，看到这里，我真是不寒而栗，娘的，千万不能干坏事儿，要是到这里帮人吹喇叭，还不如杀了我”
“安迪太憋屈了，一个憋屈的好男人，为什么要遭受这份罪孽”
“导演，你拍的也太可怕了，我为安迪叫屈”
……
此时此刻所有观众已经被电影内容深深的吸引住了。大家都默默地为安迪祈福，默默地为这些犯人们祈福。
电影继续着，很快到了瑞德吹口琴这一段戏。而在这段戏中安迪与瑞德两人关于“希望”的对白更是直指人心。
大屏幕上，镜头特写。瑞德吹着口琴，口琴声悠扬传出，让很多犯人都陶醉其中。
安迪走了过来，瑞德放下口琴。
堪称经典的交谈开始。
安迪：你应该继续吹（指口琴）就不会忘记了。
瑞德：忘记什么？
安迪：忘记在这世界上，还有这用高墙栅栏围起来的地方，还有你自己心里的，他们拿不走、碰不到的东西，属于你自己的东西。
瑞德：你指什么？
安迪：希望
瑞德：希望？听我说一句老朋友，希望是很危险的，它会让你发疯，在这种地方，千万不要有这种念头。
显然，瑞德已经认同了典狱长的话：把信仰交给上帝，把身体交给我。
但是，安迪却答之以一个淡定的微笑。
无论是什么，都关不住希望，一切皆因希望起，世间无数的拼搏、付出，以及百折不回，就正是为了内心的希望吗？有了希望，肖申克监狱不过形同虚设，有了希望，一把小小的锤子便可以救赎生命、救赎自由，甚至救赎鲨堡（肖申克监狱）。有了希望，安迪便可在无尽的等待与提心吊胆中尽情享受每一个小小的乐趣，并将这乐趣传播开来，将希望播种在每个人心里。希望是关不住的，锁不牢的，是有翅膀的鸟，是流动的空气，是息息尚存的呼吸，是永远无法遏制的，是任何黑暗都无法染指的。有了希望就有了一切，有了希望就一切皆有可能。
瑞德心中早已没有了希望，那图书馆管理员老布，居然会对希望充满恐惧，而安迪却始终心怀希望，那怕 “用这样的小锤挖洞，至少需要600年。”安迪最能打动人心的品质，恰恰是这种看似对眼前现实平和接受，而心中希望却永不不磨灭的精神。
电影演到这里，让很多人眼睛变得湿润起来。大家将对安迪一个人的注意，转移到了其他犯人身上，大家第一次看到了犯人们的内心世界。
掏出手帕，一名女观众擦着眼角。
一个男士紧紧地捂着自己的嘴巴。
一名犯人伏在同伴的身上哭了起来……
整个电影放映场地充满难以名状的压抑气氛。
一头是系在小小鹤嘴锄上的自由，这种自由的追求要面对频繁的查房和重重的高墙；一头是监狱里悠然自得地生活，这种生活看起来既不空洞又拥有尊重。安迪毫不忧郁的选择了前者，那怕风险是那样的大，哪怕安全仅仅来源于一张丽塔海华丝的海报（海报后面就是安迪用锤子挖的洞）……
一个人能够在十九年痛苦的牢狱生活里，不放弃对自由的向往，这是一种怎样的精神力量？这其间又要付出多么大的代价？当凶恶的狱警将安迪推向死亡的边缘，他仍然面不改色，口若悬河。最后，他第一次在监狱里赢得了自由，虽然这自由，只是在完工的屋顶喝上一口啤酒。
当电影放映到众犯人在屋顶上第一次享受到了和一般人一样的待遇能喝上一口啤酒时。
所有观众发出了掌声，一种热烈的能够表达他们对自由对人性表示肯定的掌声。
电影继续放映中。
片中，瑞德这样说道：“体制化是这样一种东西，一开始你排斥它，后来你习惯它，直到最后你离不开它。想想看，我们的身体已经有多大一部分被体制化了？ ”
看看老布。重获自由后，他失去了监狱安稳的生活和周围犯人的尊重，又迟迟无法融入新的环境，只能选择结束自己的生命。
特写镜头，自杀前，老布饱含深情的放飞了自己饲养多年的乌鸦。他的自由，也只能在高飞而去的鸟儿身上延续，因为，他已经被鲨堡高度体制化了。甚至瑞德，也若隐若现地走在体制化的边缘。这，不能不说是一种悲哀。
安迪，只有他安迪，找到了对抗体制化的办法，那就是始终不放弃对窗外自由的追求，哪怕这种追求是多么的危险。为此，他付出了太多。
特写镜头，当安迪将监狱喇叭放上《费加罗的婚礼》，安详的半躺在在广播室的椅子上，掩目微笑时，他得到了短暂的自由，虽然代价是一周的禁闭，但是，解除禁闭，他又微笑的走了出来。
这一段戏让人们再次沉浸入悲痛中，对于老布的死亡，对于瑞德的怜悯，对于安迪的关心，无不牵动着所有观众们的心。
如果说刚才整个电影场地是压抑与悲痛交际的话，那么此刻则变成了忐忑和不安，对于主人公的命运，对于其他人的命运，已经构成了观众们的期待心理。
最后一幕戏。安迪逃出生天。在这段戏中，首先运用了很多的主观镜头，来表现安迪本人的思想，比如说他调换文件，穿走典狱长的鞋子，以及用手抚摸着奔向自由的海报
近景镜头，好报打开，里面是一条狭长的地道
电影音乐节奏加快，伴随着安迪在地道中攀爬，人们的一颗心全都悬在了嗓子眼里。
“他能逃得了吗？”
“这监狱太可怕了”
“我希望他能逃出生天”
“变成超人啊，变成超人就什么都不怕啦”
……
观众们在内心祈祷着。仿佛此刻奔逃在地道中的人是他们自己。
宽大的银幕上， 安迪终于重获自由，在雷雨交加的夜晚。他从污泥中艰难地站了起来，仰头深深的呼吸——他一定闻到了自由的味道。那一刻，一道闪电划破天空，笼罩他整整十九年的，那所有的冤屈和压抑，全然释放
哗啦整个放映场地随着安迪那一声石破天惊的呐喊，全都激动的站了起来，很多人大声喊着：“安迪，好样的”“安迪，你太牛啦”“安迪，我顶你”不过最多的人还是一起大喊：“自由万岁”
电影放映到这里，已经让所有人都松了一口气，不过松气是松气，还不够解气，所以电影最后的安排可谓圆了大家的心愿。
特写镜头， “上帝地审判比预料来得快”这是典狱长办公室墙上挂的圣经刺绣。他的审判，也来得比预料得快，但那却不是上帝带来的，而源自一个越狱犯人的举报。听着外面急促的警车声，典狱长拿出装上了子弹的手枪，对准了自己的脑门砰
近镜头，监狱的大门打开，服刑期满的瑞德被释放了，但是他已经找不到属于自己的生活了。在一个阳光明媚的一天，他准备去找寄给自己明信片的安迪。
大海边，瑞德远远地看见了好久不见的安迪。安迪正在装修一条小船。
看见了，两人凝望一眼，然后奔跑，拥抱……
镜头失焦。出现么一句话：“我正在等着你，我们一起装修小船，漂泊出海……”电影结束。
电影结束之后，监狱广场上形势只能用一个词形容，那就是不管是犯人还是一般人，都被电影的这个幸福的结尾感染了，当广场上的灯光全部打亮的时候，荣少亨扭过头去，看到的，是一张张满是泪水的脸。
就连那个想要借机搞宣传的典狱长也一把鼻涕一把泪，等从电影的情绪中反应过来之后，这才急忙偷偷抹掉自己脸上的泪水。
掌声，如同期待中的那样，响了起来，震耳欲聋，比荣少亨想象中的还要热烈。
在观众的强烈要求中，荣少亨被推倒了前方的讲台之上。
经过了一多小时的放映，观众如同乘坐着一条小船在历史之河上游荡，一条曲折蜿蜒而又壮阔无比的河流。这部电影给他们带来的震撼，远远超过了荣少亨原先的估计。
“女士们先生们，这不是一部电影。”荣少亨握住话筒，自己的内心兴奋得近乎痉挛。
广场的民众看着他，沉默着，期待荣少亨的下一句话。
“这是一部赞歌一部追求自由的伟大赞歌不朽的赞歌”
哗荣少亨的一句话说完，掌声如潮。
“女士们先生们，关于安迪，我只想说， 安迪既是弱者，又是强者。我们同情弱者，安迪正是弱者，因为他遭人误解，身处冤狱；我们崇拜强者，安迪又是强者，因为他充满智慧，且内心坚定无比，他利用智慧和希望，这两个自己仅有的资源，救赎了自由，也救赎了充满罪恶的鲨堡。‘要么忙着去活，要么赶着去死，人总得做点什么’，这个人类朴素的真理，被安迪完美的演绎。当失败和成功的概率对比如此悬殊时，他毅然决然的选择了冒险。最终，这个白面书生，成为了真正的英雄”
“关于救赎， 安迪已然完成了自我的救赎。当荧幕渐渐暗淡下来，我们不得不重又走进现实生活。面对颐指气使的老板，错综复杂的人际关系，哭闹的孩子，变心的情人……我们怎么来完成自己的救赎？不需要鹤嘴锄，也不需要丽塔？海华丝的海报；我们不需要面对暴躁的狱警，不需要面对无休止的查房，更不需要为‘三姐妹’吹喇叭。阻碍我们的，只是人性里的懒惰和恐惧。惧怕失败，懒得去付出努力——不正是这样吗？习惯痛苦，并泰然处之，自欺欺人地过那所谓的幸福生活；抑或在内心始终保持对痛苦的敏感，并在痛苦中挣扎，期待一个全新的开始。这两种截然不同的人生态度，让人难以选择，这个命题与‘做一个痛苦的思考者或者做一头快乐的猪’一样让人无从下手。我们该暗地问问自己：内心深处，我们到底被‘制度化’了多少？是否我们在心中早为自己建造了一座‘不