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然后他看向刘德，命令道：“刘德，请宝鼎出，朕与百姓吏民大臣同观！”
刘德连忙叩首道：“谨遵父皇之命！”
于是，他朝宁成义纵点点头。
不多时，一辆花团锦簇，周身点缀着无数鲜花的大马车在四匹纯白的骏马拉着从军营中慢慢走过来。
刘德再一挥手，乐声顿时一变，开始变得庄严肃穆。
当此之时，音乐在政治上的地位是非常高的。
自古以来，礼乐不分家。
后世的人可能想不到，在这个时代，你要是唱什么流行歌曲，十之八九，会被人当祸害给拖出去砍了。
正所谓“生民之道，乐为大焉。”
在什么样的场合下能奏什么音乐，甚至什么样的人能听什么样的音乐，都有着严格的规定。
甚至正史之上，还有着晋平公强行听师旷奏乐，结果因为德薄，无福听师旷之乐，导致晋国大旱三年，赤地千里的记载。
因此，对于乐曲的选择，刘德是经过深思熟虑，甚至还有大臣百官们商讨了许久后，才定下的最终奏乐名单与顺序。
马车来到天子法驾前，义纵与宁成伏地，跪在车的两旁。
然后，有五名身穿绛衣的力士上前，先对天子一拜，然而才卸下车厢，露出了载于车中的一个大鼎。
这时候，编钟大作，连响五声。
为什么是五个力士，编钟响五声？
这自然是有原因。
汉承秦制，虽然继承了秦代的大部分的律法甚至政治设计，但有一个东西绝对没有继承，那就是圣数。
秦人以十二为圣数。
譬如秦人行半两钱（十二铢），秦始皇收天下兵器，铸造十二金人，秦代田亩长宽都是一百二十步。
甚至秦代的律令、诏书，也是十二字一行，十二篇一章。
而汉室，以五为圣数，这是因为高皇帝刘邦，册立黑帝，建五帝庙的缘故。
所以汉室朝廷的官吏，每五天给一天汤沐之假。
天子每五日，必召集大臣，朝会一次。
甚至连贵族们喜欢的一种棋类游戏，都是以五为本，五五二十五为终。
所以，刘德铸造出五铢钱后，呈给便宜老爹，便宜老爹立刻龙心大悦，非常支持，要什么政策就给什么政策。
当然，这时候，朝廷还没有明确规定，五是社稷的圣数。
只是大家都不约而同的用五来作为汉室的象征。
历史上是刘彻在太初元年，改行历法，定朔月时，顺便明确规定“数用五”，从此，五才真正成为汉室的吉利数字。
但不管怎么说，随便什么时候，五对于汉人来说，总是有着无法抗拒的诱。惑。
天子刘启非常满意刘德的安排，在心里点点头，想着：“连这样的细节都考虑到了，刘德果然深的朕心！”
但他此刻大部分的注意力全部都被车中的巨鼎所吸引。
“请鸣雌亭候上前一览宝鼎！”天子刘启对着左右道。
“请鸣雌亭候上前一览宝鼎！”宦官们宣告着。
一个七十多岁的老妇人，巍颤颤的拄着拐杖，走到人前，她先对天子一躬身，然后，在左右侍从的搀扶下，走到车前，仔仔细细的打量一番，然后点头道：“老身观此宝鼎，隐约有神光溢出，庄严肃穆，神圣，确是禹皇九鼎之一，只是不知是哪一个？”
鸣雌亭候许负这么一说，顿时，许多人都坚信了，宝鼎一定是禹皇九鼎。
实在是许负的名声太大了。
当年，秦始皇时，她一出生，就被地方官视为祥瑞，上报秦始皇，秦始皇亲自册封为神女。
七十多年来，许负在民间，就好像后世西藏的活佛一般，有着崇高的地位。
这时候，从河东官民的人群中走出一个白袍老人，他拄着拐杖，来到人群之中，朝着天子拜道：“老朽司马季主呈奏陛下，以老朽浅见，及卜卦之像，此宝鼎当为故宋宗室之徐州鼎，宋亡，鼎落于魏，深埋汾脽，天意合当汉兴五十年而出，何也？乃高皇帝起于丰沛，鼎立天下之故，合该于汉兴五十年后，遇圣皇秉政而出，为汉鼎也！”
这老人一自报姓名，顿时，无论大臣还是贵族纷纷侧目。
许负与司马季主，当世最有名望的两位神道之代表，阴阳家的巨头，都认为是真鼎了，谁还敢说是假的？
而且司马季主所说合情合理啊。
所有的疑问都能解释了。
这一切都是上帝安排好的！
高皇帝刘邦起于丰沛，正好是古代的徐州之地。
那么，这个宝鼎是徐州鼎，谁敢有异议？
难道，你敢认为汉室不配拥有徐州鼎？难道你敢质疑高皇帝得天下的事业的正义性？
至于鼎身没有铭文款识，那也很好解释，宋国即亡，夏后也湮灭于历史中，宝鼎有灵，知道自己要成了汉鼎了，所以鼎腹铭文款识自动消去，就是等着圣皇来为它重刻铭文啊。
敢反对这个的，肯定是认为当今不是圣皇！
刘德听了，不得不承认，司马季主的业务水平，比许负这个神棍高了不止一截，这一段背书，等于是在天下人面前，确立了此鼎实实在在就是禹皇九鼎之一，而且还是象征着汉室的徐州鼎。
刘德反应非常快，立刻跪下来，拜道：“恭喜父皇得汉鼎！”
其他文武大臣也立刻反应过来，这种拍天子马屁的机会可不多啊！
于是纷纷恭贺道：“陛下得汉鼎，乃是天意，臣等为陛下贺，为社稷贺，为天下苍生贺！”
天子刘启顿时龙颜大悦！
司马季主！
此人大名他自然是早有耳闻，几次曾想当面请教甚至征辟，但可惜此人一直神龙见首不见尾，拒绝出仕。
而且此人之清誉，天下仰重，他都出来恭喜自己了，那说明自己这个天子确实是负天下之王，五百年一出的圣王！
于是，天子刘启笑道：“司马老先生言之有理，确实当是汉鼎，朕自当为宝鼎重铭铭文，以记述上帝之飨！”
第223章 基本盘
直至此刻，刘德知道，自己的弄虚假做工程是大功告成了。
其实应该也不算弄虚作假，实在是挖出来的那个鼎，缺乏足够的真凭实据与文字证据来证明它的真伪。
“起码能唬弄人一两千年吧？”刘德心里寻思着。
这倒是不用怀疑！
刘德以皇子，准储君的身份亲自下场，天子参与，百官背书，加上诸子百家巨头的一致认定，假如还不能蒙上一千年甚至两千年，那就太失败了！
要知道刘德记得很清楚，后来他的弟弟鲁王刘余，就跟人合伙炮制了《古文尚书》这个大骗局，直接蒙了上千年，甚至是到了天朝，还有人相信真有古文尚书，要不是清华简的出现，说不定能一直蒙下去。
司马季主见到大功告成，于是揖首拜道：“老朽此间事了，先行告退……”
对他来说，这样的场合，他是一刻都不想多留，特别是许负在场，更让他感觉难受。
假如不是刘德写了那两句话，对他触动很大。
司马季主甚至根本不愿意在这样的场合出现。
于他而言，在场大多数大臣，都是一身臭味，只为自己私利的伪君子，他根本不屑为之为伍！
天子刘启闻言，连忙出言挽留道：“司马老先生，还请留步，朕慕先生之大名许久了，只是一直缘悭一面，如今先生既然来了，就还请留下来，不吝赐教……”
司马季主顿时大感头痛。
只是，对于汉家天子他还是很尊重的，他不屑的是臣子们的德行。
在心中叹了口气，他无奈的道：“既然陛下有命，老朽敢不奉诏？”
天子刘启闻言大喜，连忙道：“来人，快为司马老先生备车，朕今夜要亲自拜会老先生，请教先生一些问题！”
怪不得刘启如此欣喜，司马季主，可不仅仅是一个算命先生，他同时还是当世声名显赫的大学问家，哲学家，要不是他性格太文青了，恐怕早就位列九卿甚至三公了！
要知道，在此时，卜算也是国家大政之一！
对于卜者，特别是司马季主这等级别的卜者，再怎么重视都不为过！
刘德见此情景，却是知道自己欠下司马季主一个天大的人情。
因为他用原主的文青思维稍稍一想，就明白司马季主答应便宜老爹的邀请，到底有多么困难！
刘德记得，当年东陵候邵平罢官之后，去找司马季主卜卦，企图获得一个吉利的卦象，以作为他东山再起的心理仪仗。
结果司马季主连卜都不给他卜，直接告诉他：你老了，不行了，该干嘛干嘛，别想着东山再起了！
要知道邵平可不是什么伪君子，更非小人。
人家光明磊落做事，坦坦荡荡做官，而且还是一个不可多得的农家学者，邵平所栽种的西瓜，可是至今都是一个招牌。
要说污点的话，最多也就是邵平曾经献言萧何，让萧何自污，以保全其身。
可就这么一个只有这个污点的邵平，在司马季主面前都没得好脸色，甚至还拐着弯骂了邵平一顿。
又若贾谊，当年跟宋忠两人请教司马季主，结果被司马季主狂喷一顿，几乎喷到生活不能自理，差点得了抑郁症。
从这两个事迹就能看出司马季主的洁癖到底有多严重，他就是个活在自己的理想世界中的人。
如今，他为了刘德的那两句“继往圣之绝学，开天下之太平”的承诺，做出的牺牲，不可谓不大。
想到这里，刘德就朝司马季主躬身一揖，因为他从原主的文青思维中，感受到了司马季主所做的巨大牺牲。
正所谓文青惜文青，原主残留的少许意识，让刘德不由自主的揖首致敬。
“司马先生，您就等着看我怎么继往圣之绝学，开天下之太平吧……”刘德摒弃掉原主的那点文青思想，在心中道。
嗯，文青什么的，刘德玩不起！
“当然，我的某些方式，您可能不一定喜欢……”刘德在心中说道。
用文青的那一套办法，继往圣之绝学都可能够呛，就别说什么开天下之太平了。
想开天下之太平？
首先就得找到替代中国百姓受苦的人。
这个世界从来都是肉弱强食！
……
天子刘启很高兴，河东官民百姓更高兴。
不得不承认一点，跟后世朝代特别是满清的帝王出巡，结果搞得沿路百姓叫苦不迭，骂娘跳脚不同，汉室的百姓，最喜欢皇帝出巡到自己的家门口。
因为，历来刘氏出巡，对于地方百姓来说，就一句话：散财童子来了。
自刘邦开始，刘氏天子每次出巡地方，必然都会给所到的地方百姓大量的优惠政策和赏赐。
这一次也是一样。
河东百姓们不仅得到了免除今年租税的优惠政策，更获得了加爵一级的赏赐，而一百户一头牛，十石酒的赏赐，更是大手笔了！
一百户共享一头耕牛，看似很少，但河东郡有户二十余万户，这就是差不多两三千头耕牛了。
如此多数量耕牛，对于今后河东郡的大部分百姓来说，无疑是个福音。
特别是地主们，更是心中高兴的很。
这些耕牛真的会按照一百户一头平均分配？
呵呵？
相信的都是傻瓜，笨蛋！
当然是谁有关系，谁先用喽！
许多人立刻就在心里打起了小算盘。
但他们不知道，刘德也打起了耕牛的小算盘。
“两三千头牛啊