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口腔里来回跳动。南窗子就是张开的嘴巴，向外歌唱。
厕所成了一个唱长调的歌者。我和风和厕所好像已经融为一体难解难分了。天亮刹风了，风悄悄离去，厕所气喘吁吁。我这个正在跳动的舌头，惯性太大，也变得趔趔趄趄。
走出厕所，我的头发和军大衣冻在了一起，上面结了一层白花花的冰霜，在耳朵、眼睛、鼻孔和嘴喘气的地方，冒着蒸腾的热气。
阿茹早起上厕所，见到我非常惊愕：你没在家睡觉？ 去了哪里刚回来？ 我说去厕所里了。
她说问你正经话呢，别开玩笑，看你身上的冰霜，你好像一夜都在外面。
我说真的在厕所里唱长调了。
阿茹笑了起来，我看你这人昨天真是喝多了，现在还醉着没醒过来。
回去先睡觉吧，阿茹亲热地过来，拉着我的手回到了屋里。
第九节
你们科尔沁旗双和尔山东南70里处，有一个腾格里塔拉。那里的敖包是凝聚当地风水的银马驹栖居之地，每天早晨黎明时分，那匹银马驹离开敖包在伊哈塔拉和巴哈塔拉中间跳跃游玩。太阳一升起，银马驹便返回银敖包。因此，这个地方要建立一座名叫查干的庙宇。这样办的话，你们旗的王爷准能加官进禄，名扬四海，永葆祖传勋爵，旗内还能涌现出一批智勇双全的人才，辅佐王爷振兴旗政。与此同时，黄教如同朝阳，聚集众多精通佛经的喇嘛，光耀你们的寺庙！ 这是我在练功房里的一个大石碑上发现的碑文，是清朝雍正八年达赖喇嘛给一世查干葛根，也就是活佛的谕示。白色的石碑躺放在地上，很宽大，很光滑，红色的字迹很清楚，刻得非常好看。平时，阿茹累了就坐在石碑上面擦汗、歇腿。
阿茹练功时，我就会躺在上面看她练功，想入非非。
石碑很凉，阿茹在上面铺上一块很大的绵羊皮，我开始并没有发现。我躺在上面可能是真正地发情了，伴着阿茹的舞蹈，我也躺着哼唱长调，手舞足蹈，得意忘形，就连人带羊皮滑到了地上，结果站起来我就发现了石碑上的这些字，是用满、藏、汉三种文字刻上的。
我知道，这个查干庙是科尔沁旗札萨克亲王，后来当了盟长的僧格林沁的家庙。银马驹就是白马驹，查干蒙语就是白色的意思，查干庙就是银马驹庙，原来查干庙就是这么来的。
阿茹已经是舞蹈队里的台柱子，每天仍然坚持刻苦练她的鸿雁舞。
阿茹还在舞蹈。我去上厕所。厕所里，我屏住呼吸，牙关紧咬，聚精会神地在进行小便。这是我最近牙痛，在《科尔沁报》上发现的一个小妙方。妙方上说，大小便的时候上下牙紧咬，习以为常，不但可以祛病固齿，还可以根治痔疮，一生受用。
一绺长发像马鬃一样，从厕所顶棚轻盈地飘了下来，带着一股尘土，就出现在了我的眼前。松了一口气，刚好淋完尿滴。我顺着长发向上看，是从厕所顶棚的裂缝里飘下来的。我先是怀疑是否有人从女厕所爬过来偷看，或者是阿茹恶作剧。
我拽了一下长发，没有反映。阿茹也是长发，但没有这么柔软。
我很好奇．系卜裤子．踏着厕所的石头垛．用手拉住通风的百叶窗，攀了上去，站在间隔蹲位的砖墙上，掀开一块松动的顶棚板，发现好像有一个人坐在那里。那人端坐在厕所横梁的木架上，身上落满了尘埃，有点模糊，看不清男女。不过这么长的头发，我想应该是一个女人。我很镇定，没有恐惧和慌张。跳下来，站稳，舒缓一下呼吸，我冲上面喊了一声：喂，你是谁呀？ 上面没有反应。其实我知道上面不会应答。
如果能说话，刚才见到我肯定就打招呼了。看身上那些尘土，我也断定不会是刚从女厕那边爬过来的。我想更不是坏人，既没有要跑开的动作，也没有要攻击我的姿势，坐在那里纹丝不动。我觉得问题有些严重，就跑去叫拉西叔叔。
路上，阿茹飘着长发从练功大厅里出来。我说阿茹你别走开，去男厕所门口等我。
她笑眯眯地用手拧了一下我的胳膊，你疯了，让我去男厕所。
我说真的，那里有一个女人，长头发。
我急着往前走，阿茹用力一把拉住我，是你带进去的女人？ 我说：胡说，她自己进去的。
那你怎么那个女人了？ 我说那个女人在厕所的顶棚梁架上，那么高，我能怎么样她？ 我快走到拉西叔叔的办公室了，阿茹还在后面拉着我：那个女人漂亮吗？ 我说：我没看清楚，就是长头发。我去叫拉西叔叔，一会儿就知道了。你先过去门口守着。
阿茹甩了一下长发，做了一个漂亮的舞蹈动作，就向男厕所门口冲去。
拉西叔叔正在和书记还有几个副团长在开会。我没敲门就冲了进去，我说：厕所的顶棚上有一个人。
拉西叔叔说：别急，慢点说，什么人？ 我还是着急：不知道，头发很长，全身都是土。
书记说：哪个厕所？ 我说：男厕所，我刚进去看到的。
书记说：还在吗？ 去喊保卫科，别让人跑了。
拉西叔叔说：走，咱们先去看看。
我们走过去，我看阿茹站在男厕所门口，探进脑袋在往里看。我就先跑过去，把阿茹拉开，让拉西叔叔他们先进去。
阿茹指着飘下来的长发说：那个女人还在。
厕所里面很安静。拉西叔叔带人进来，他也像我那样爬了上去，右手拿手电筒照着，左手拉动一下那人的衣襟，又一股尘土落下来。下面的人以为上面的人站了起来，就都有点紧张。这时，却见拉西叔叔有些惊惶地跳下来，趔趄一下，就跪拜在地上了。他说：我的尼玛活佛，你原来在这里呵，我们找你十多年了，都是我的罪过呀。
我阿爸尼玛活佛终于回来了。十二年过去了，他已经成了干尸。阿爸被请了下来。歌舞团的人对他很恭敬，说话都小心翼翼地用个“请”
字。拉西叔叔带领大家把他请到了排练大厅，也就是从前查干庙的大雄宝殿，临时安放在了一个厚重的大红木桌子上。
晚上，大家都回去了。阿茹要和我一起在这里陪着阿爸。我拒绝了她。我说我要单独和阿爸在一起。我找了他十几年，终于找到了，我要和他在一起，我要和阿爸说说话。
夜深了，我一个人陪在阿爸身边。洗撩净身上的灰尘，一个真实的阿爸重现人间了。阿爸的身体是盘腿打坐的姿态，不能躺倒。他手指捏着菩提手印，像是面对众生讲经说法。他的眼睛似闭似睁，嘴唇平静地合拢，嘴角像在微微启动，面容极其安详、宁静，显现出红彤彤的光泽。这些年他的生命停止了，头发却没停止生长，以至于长到飘到了地下，被我发现了。这也是缘，是阿爸和我相见的缘分，大家都这样说，我们毕竟是父子。在这个世界上，我是活佛惟一的血缘传人。
阿爸的头发可真长，差不多将近两米，虽然柔软，却是乌黑发亮。
我对阿爸讲话。他没有回应。你真的能听见吗？ 阿爸，你真的是神灵吗？ 我开始怀疑了。如果是神灵，他就一定会给我启示，给我回应，回答我这么多年心里装得满满的为什么？ 就会减轻我的痛苦，就会让我活得每天不再心惊胆战。
阿爸，我十几岁的时候，就离开家门，来这里找你。那时，你已经不是活佛了，你是一个普通的人，一个真实的人，一个长调歌手。可是我找不到你，我孤独、胆怯、焦虑，内心满是失望和苦痛。现在你回来了，你不但不是一个活佛了，也不是一个活着的人了，你是一具树根一样的干尸，可是拉西叔叔他们却要把你当成真正的佛来供奉了。你这个佛与我还有什么关系吗？ 我要的不是你这样的一尊佛，我只想要一个活着的阿爸，不但要有肉体，还要有热血，有生命，像一个普通人一样的阿爸，喝酒、吃肉，酒醉生气了，就打他的老婆和孩子。儿子在孤独、害怕的时候，你这个阿爸就会成为他的主心骨，帮他壮胆，给他力量。但是，你都没有给我过，却给了我更多的孤独、焦虑和失望。我知道，你再也活不过来了，也永远不会再成为我活着的阿爸了，你成为别人的佛了。
我摸着阿爸的脸，揉着阿爸的手，看着阿爸的眼睛，阿爸没有反应，目光中根本没有我。我明白了，阿爸是佛，他需要的是虔诚的香客、朝拜者，不是亲生的骨肉儿子。
夜很深了，去白城子的火车已经开过去了。
旗镇里安静了下来。突然，我听到吹水壶的声音由远及近，向我们歌舞团方向，呜呜咽咽地走了过来。声音越来越清晰，慢慢地出现了拐弯儿，又由近及远向远方飘去。
我总是感觉到门外有一个影子在晃动，我知道那是阿茹。我推开沉重的大门走了出去。阿茹在外面已经站了半夜。月光下，夜里的露水打湿了她的长发。我搂住了阿茹，她的身上也被露水浸得湿漉漉的了。在阿爸面前我忍住的泪水，现在忍不住了，流淌在了阿茹的头发上，肩上。阿茹也搂抱着我，但我感觉到她的手没有力量，平时那种一接触到我的身体，就兴奋得四肢和肚皮用力贴向我的劲头没有了。她似乎显得有些怯生生的感觉。我很奇怪，转身，搬过阿茹的面孔，她看我的目光竟然让我感到陌生。
我说：阿茹，你怎么了？ 她说：不知道，我心里有点怕你。
怕我？ 为什么？ 你是佛的儿子。
我说，我是佛的儿子，我也不是佛，我是一个有血有肉的男人。太晚了，走，咱们回去睡觉吧。
阿茹说：我不想回去，我能进去陪陪活佛吗？ 我说：那好呵，咱们进去吧，我阿爸也肯定很喜欢你这个漂亮的儿媳妇。
阿茹说：活佛真的会喜欢我吗？ 我说：真的会喜欢你。
阿茹说：为什么？ 是因为我和你在一起吗？ 我说：因为你纯洁、善良、漂亮，会跳鸿雁舞。
阿茹走进去，就虔诚地跪在了阿爸的面前，静静地双手合十，一直到天明，我们听见了去北京的火车开了过去。阿茹很平静，但是我怎么看，阿茹都不是阿茹了。
上班后，旗里来人了。旗长和政协副主席、文化局长、宗教局长也都到了现场。现在的旗革委会已经恢复成了旗政府，拉西叔叔也不叫歌舞团革委会拉主任了，他现在是歌舞团团长。
拉西叔叔马上在旗长面前口头宣布：从今天开始，排练大厅暂时停止排练，任何人未经批准，都不许到大厅来干扰活佛的清静。
拉西叔叔对我说：今天要把佛娘请来，旗政府已经派了吉普车，你跟着一起去吧。
我说：我不回去了，我要在这里陪阿爸。
拉西叔叔说：这里有我，你就放心吧，活佛的事情不是个人的事情，是国家的事情，我们要按照国家的组织原则来办理。你回去先跟佛娘说清楚，路上由你陪伴，我也放心。
我同意了拉西叔叔的安排，我说让阿茹和我去吧，先跟你给她请个假。
拉西叔叔说：带上她去吧，好好安慰你阿妈，不用请假，这也是工作。
我回到屋里，见阿茹一个人坐在那里发呆，神不守舍的样子。我说阿茹和我回花灯牧场去接阿妈吧，旗里的吉普车已经等在门口了。
阿茹马上振奋了精神，和我跑上了吉普车。
一路上，她还是很安静，我握着她的手�