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＇八＇《晋书：阮籍传》：“籍又能为青白眼。”青眼表示好感，白眼表示蔑视。高歌，犹放歌，
即放声而歌，意在鼓舞对方。吾子，是亲密的称呼，旨玉郎。望是望其能遇知己以施展奇才。
＇九＇眼中之人，向有两说：一说指杜甫，一说指王郎。按杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“别君
谁暖眼？将老病缠身。”暖眼二字甚新，意即此所谓眼中之人。据此，则当指王郎，是呼而告之的口
气，应略顿。吾老矣，是说自己已不中用了，要求王郎及时努力，所谓“济肚宜公等”“飞腾急济时”。
——卢世 《杜诗胥钞》评此诗云，“突兀横绝，跌宕悲凉，日青眼高歌望吾子，待少年人如此肫挚，
直是肠热心清，盛德之至耳。”
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*
江汉
＇一＇ ＇二＇
江汉思归客，乾坤一腐儒 。片云天共远，永夜月同孤 。落日心犹壮，
＇三＇ ＇四＇
秋风病欲苏 。古来存老马，不必取长途 。
* 诗言“江汉”，当是漂泊湖北时所作。尽管人愈来愈老，环境愈来愈恶劣，但杜甫的心并
没有老，这种顽强的精神是很动人的。
＇一＇黄生云：“一腐儒上着乾坤字，自鄙而兼自负之辞。身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此
腐儒能有几人？”
＇二＇这两句正写思归之情。如果顺说，便是“共片云在远天，与孤月同长夜”。但说“共远”、
“同孤”，便将情感和景物密切结合，融成一片。孤月片云，兼有自况意。
＇三＇这两句承腐儒。杜甫这种“自强不息”、“锲而不舍”的积极精神，也确是于儒家为近。
落日二字，不是实景，乃是比喻年老和环境的困难，所谓“日薄西山”、“日暮途穷”。所以“落日”
二字的涵义是很广阔很丰富的。前人批评这首诗说“日月并见”未免矛盾，实属皮相。从对法上来看，
则“落日”对“秋风”为“借对”。苏，苏活。病欲苏，病都要好了。
＇四＇存，留养。老马，杜甫自比。 《韩非子》：“桓公伐孤竹，返，迷惑失道，管仲曰：‘老
马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道焉。”未二句极怨恨，意思是说，难道我这腐儒，连一匹
老马也不如了吗？
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公安送韦二少府匡赞 *
＇一＇ ＇二＇
逍遥公后世多贤 ，送尔维舟惜此筵 。念我能书数字至，将诗不必万人
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
传 ！时危兵革黄尘里，日短江湖自发前 。古往今来皆涕泪 ，断肠分
＇六＇
手各风烟 。
* 这是七六八年暮秋漂泊湖北公安县时所作。这年八月，吐蕃十万攻灵武、邠州，京师戒严，
所以诗中有时危兵革的话。二，是韦的排行。少府，是韦的官职。匡赞，是韦的名字。杜甫在公安受
尽冷落，非常孤独，没有谁到他这条破船上来，韦却特来看望并向他辞行，所以便把积压已久的感时
惜别的辛酸涕泪，对着这位即将分手的青年朋友尽情地倾泻。
＇一＇韦的祖先韦夐，北周明帝时号为道遥公；又韦嗣立，唐中宗时亦封为逍遥公。
＇二＇韦大概是杜甫的后生知已，故直呼为“尔”，更不客套。维舟，系舟。黄生说：“此字
有力，若云惜别筵即弱矣。”按此字所以有力，在于能表达出老人的心情。后会难期，故特觉可惜。
＇三＇这两句都是上二下五的句法，上二字一读。意思是说，此番别后，如承相念，只要 （这
里的能字作“只”字或“但”字讲）写几个字的短信来，我这老头便感激不尽了。至于诗，倒不劳向
万人传播 （韦大概很爱杜诗）。杜甫因为自己的诗讽刺面很广，随便乱传，可能招致无谓的中伤，所
以在《送魏仓曹》诗中也告诫他说：“将诗莫浪传！”
＇四＇这两句根上“念我”写自己的苦况。上句说兵荒马乱，是时代环境：下句说漂泊江湖，是
个人环境。黄尘扰攘，本由兵甲而生，今兵甲不休，所以说“兵革黄尘里”。酒摆在船上，所以说“江
湖白发前”。时局已危，而兵甲不休，是危而又危也，来日已短，而江湖漂泊，是短而又短也。二句
含无限悲痛。”
＇五＇极端的痛苦，使杜甫觉得古往今来都只是一场悲剧。
＇六＇但一想到分手之后，各自都走向风烟，死活不知，后会难料。还是不能不断肠了。风烟，
指兵革。按“能书”一作“常能”，黄生说：“常字深一层，而‘数字’，即书也。今从之。”按常
字虽深一层，反觉不近情，因为要求对方常常来信，未免有点过高过多。不如“能书”自然。
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暮归 *
＇一＇
霜黄碧梧白鹤栖，城上击拆复鸟啼 。客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄
＇二＇ ＇三＇
。南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙 。年过半百不称意，明日看云还
＇四＇
杖藜 。
* 七六八年暮秋杜甫由江陵寓居公安时作。
＇一＇二句写暮。霜黄碧梧，犹言“霜凋碧树”，黄字用作动词。梧叶本碧，为霜所黄。申涵光
日：“黄碧白三字，看他安插顿挫之妙。李空同（李梦阳，明代“前七子”的首领）云：‘野寺霜黄
锁碧梧’，此偷用杜句，黄碧之中，隔一锁字，而文义却难通矣。”击拆，即打更。拆是打更用的木
梆。
＇二＇二句写归。客子，杜甫自谓。练，白绢。皎皎凄凄，写秋月秋风，景中合情，已起下思
归意。
＇三＇二句抒情。桂水在湖南郴县。阙，同缺。鼓鼙，指战争。 《通鉴》卷二百二十四：“大
历三年 （七六八）八月，吐蕃十万众寇灵武，尚赞摩二万众寇邠州，京师戎严。”故曰“多鼓鼙”。
秦川，注见 《乐游园歌》。
＇四＇杜甫是年五十七岁。不称意，犹不如意。南渡不可，北归不能，万方多难，一筹莫展，
皆不称意事。范廷谋《杜诗宜解》：“瞻云望故乡，人情最属无聊，公因暮，想到明日，又就明日。
想其景况还是杖藜，还是看云，到底无称意事，无北归时。一 ‘还’字，有无限惆怅，无限曲折。”
朱瀚《杜诗解意》：“玩‘还’字，则知此日亦是杖藜看云归也。”——这是一首拗体七律。乍读似
聱牙诘屈，其实仍声调和谐。所以卢世淮说“读去如《竹枝》、《乐府》”。
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晓发公安 *
＇一＇ ＇二＇
北城击拆复欲罢 ，东方明星亦不迟 。邻鸡野哭如昨日，物色生态能几
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
时 ？舟楫眇然自此去，江湖远适无前期 。出门转眄已陈迹 ，药饵扶
＇六＇
吾随所之 。
* 七六八年冬由公安往岳阳时作。杜甫自注，“数月憩息此县。”
＇一＇拆，见 《暮归》注。罢，读疲，是韵脚。用一复字，便见得前此已饱闻。
＇二＇明星，即金星，是太阳系九大行星之一，亦名太白、长庚、启明（晨出东方为启明，昏
见西方为长庚）。亦不迟，是说柝声一歇，启明星也就出现在东方，仿佛也在催人早发。
＇三＇不断加深的人民的痛苦和个人无止境的漂泊生活，使杜甫对人生有一种幻灭之感。听邻
鸡之鸣，野哭之声，一如昨日，然而今天已是要离开这里的时候了。物色，指物。生态，犹生意，指
人。能几时。是说都不能长久。
＇四＇无前期，浪荡江湖，没有预定的目的地。
＇五＇眄，音免。转眄，即转眼，脚才一跨出门，转眼之间，一切便已成一去不复返的陈迹了，
时间是这样快得可怕。
＇六＇杜甫这年五十七岁。一身是病，故全靠药饵扶持。之，往也。随所之，走到哪儿算哪儿。
——浦注，“信手信心，一气旋转，不烦绳削，化境也。”
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蚕谷行 *
＇一＇ ＇二＇
天下郡国向万城 ，无有一城无甲兵！焉得铸甲作农器 ，一寸荒田牛得
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
耕？牛尽耕 ，蚕亦成。不劳烈士泪滂沱 ，男谷女丝行复歌 。
* 这诗确实年代难定，诸家说法不一，大概作于大历元年至大历四年之间。这时安史之乱，
基本上已扑灭，故杜甫希望战争早日停止，让战士都能解甲归田，反映了当时广大人民的愿望。
＇一＇向，差不多的意思。
＇二＇这可能也是当时的实际情况，十多年的战争，使得铸作生产工具的铁都感到缺乏必须用
武器来改造了。
＇三＇一本“耕”下有“田”字。
＇四＇烈士，指战士。滂沱，雨大貌，这里形容落泪。
＇五＇男谷女丝，即男耕女织，以名词作动词，是杜甫用字变化处。行复歌，一边走，一边唱。
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登岳阳楼 *
＇一＇ ＇二＇
昔闻洞庭水，今上岳阳楼 。吴楚东南拆，乾坤日夜浮 。亲朋无一字，
＇三＇ ＇四＇
老病有孤舟 。戎马关山北，凭轩涕泗流 。
* 大历三年（七六八）冬十二月，杜甫由湖北的江陵、公安一路又漂泊到湖南的岳州（岳阳），
这里有海内名胜洞庭湖和岳阳楼，一天，杜甫独自登上这座楼，没有问题，他并不是来痛哭的，但是
壮阔伟丽的湖山和万方多难的现实，是这样不相称，这样矛盾，使他始而喜，继而悲，终而涕泗横流。
这并不是杜甫的“大杀风景”，而是他的现实主义精神的自然流露。十几年前，杜甫写 《登慈恩塔》
诗时便说过：“自非旷士怀，登兹翻百忧。”正可以拿来理解他这回登楼的心情。岳阳楼，在岳阳县
城西门上，开元中张说所建，诗人孟浩然曾题过诗，李白也在这里写过诗。
＇一＇洞庭水，即洞庭湖。昔闻其名，今临其境，言外见得这也是一件�