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当时有印度持金刚大师的三个高足玛万琼博、粗尔译师、瓦热推瓦嘎三人来拜师求法，他们都是精通多哈密理和大手印的学者。经过密法传授后，当天粗尔悟到了虚空如天的深禅成就，玛万出现多种神通，瓦热在传法时产生了热罗上师精于生起次第的有相瑜伽，对圆满次第的无相瑜伽悟性较差的想法，因而未产生任何成就。晚上三人住在一起，相互谈论感受，粗尔和玛万说：“我二人当场获得了明显的悟成就，你为什么没有得到任何效益？明日可去重新请教。”第二天瓦热又去见上师。热罗上师笑着说：“你不相信我吧？”瓦热说：“不，不，我相信上师。”热罗“哈哈”一笑说：“你心里想什么，瞒不过我。密法的优胜特点主要是方便法门，至于智慧方面，显密没有什么优劣的区别。方便法虽多，没有比生起次第更优胜的法门，它是根、道、果为一体的密法。有人认为圆满次第比生起次第优胜，其实二次第都是一心的自然规律，哪有什么优劣？本为一体而人为地分别，那才是一种执著偏见。”说着便唱道歌开示曰：
“皈向至尊巴若师，虔诚敬礼并祈求，
加持错执二见者，获得无二真智慧。
末法五百岁之际，假冒法师气运盛，
将那佛经深奥义，不解错解执偏多。
认为生起佛身现，是愚是执便抛弃，
明见相空是一体，分割取舍是二执。
尤其密法殊胜处，正是佛身生起观，
至于性空禅智慧，显教经律家家有。
无始以来至今世，系于轮回主根源，
便是世俗识境执，为破此执说生起。
手印圆满多哈中，贬低生起次第说，
是为破有常见的，偏执而发非了义。
实际生圆为一体，观想佛身定之时，
显现形象为生起，其性空虚为圆满。
二为一体是双运，没有优劣之分别，
色相都是空色身，没有自性如彩虹，
如此观修得效益，消除身业成化身。
声音都是空响声，不可捉摸如回音，
如此观想得效益，消除言业成报身。
意想都是空明意，无见自解如蛇结，
如此观想得效益，消除心业成法身。
一切平等无差别，自生自显如云雾，
如此观想得成就，不可思议自性身。
生起次第益处多，一切功德从此出，
世俗识境执著见，观修生起才能悟；
自身具备三身义，观修生起才能悟；
息增慑杀四功能，观修生起才能生；
利乐无量众生业，成就也要观生起。
不必劳身费口舌，心入禅境诸事成，
容易学修成就大，便是密乘优胜处。
瓦热听了这首道歌以后，油然生敬，向上师忏悔自己无知生疑的罪业，发誓不生二心，听从教诲。此后他严格修持，亲眼见到了大威德现身，悟得了终极真理，度脱了很多生命，临终带着肉身去了空行之国。
热罗在见隆传法结束后又去宁日。以宁日公却奥为首的三百多名密法师请求热罗上师灌顶传授密理，上师满足了他们的要求。他们向热罗呈献了十六部金字《大集经》和幢幡宝盖、各种法器等。法会上热罗上师说：“我叫你们开开眼界。”说罢施招摄法，将一具死鹿的尸体摄到了会场，而后又把倒进瓦盆的清水变成了白酒。他还收集了许多空皮袋，一刹那所有皮袋里都生出了满满的糌粑面，参加法会的几百人都吃这些皮袋中自生的糌粑面，吃完又生出来，共吃了半月多，法会结束时还剩下了许多糌粑。
去拉孜途经喀若山坡时，热罗遇到了七只狼向行人扑来。他使用灵魂出窍的破瓦法，一个意念使七只粮一齐倒下气绝，狼尸上随后升起彩虹。这七只狼在阿里转生为七个能回忆前世的男孩儿，后来都成了较有名气的格西。
那里的山神邀请热罗上师去传法，献上了人间所没有的许多珍宝。当时身边的弟子看到热罗进入神山的石壁之中，三天后又从石壁中走出。弟子们问上师去了何处，他说：“去给那些无形生灵传法。”
热罗在拉孜地方举行了盛大的法事活动，受僧戒的有一千多人，接受大威德灌顶，亲见本尊现身，获得识境虚空觉成就的弟子就有七百多人。上部蒙古人连续三个多月献了价值千金的大供。
他应邀去朗隆，举行盛大法会传菩提发心法，劝善，授戒，对有根器的五十多人进行灌顶，在此地出现了弥勒佛、药师七佛现身，独眼吉祥天母进献心咒，并誓愿做护法，怙主和红杖王现身致敬。时逢蒙古兵侵略藏地，各地僧人和密法师祈祷作法斗能退敌。热罗上师闻之便作法，作六十四时神祀食驱敌咒法，当时出现盘中咒芥沸腾、祀食喷火、香炉中散发出人油燃烧的焦味、看不见来处的怪叫声等许多阴森恐怖现象。施祀食击敌法时，三棱形红黑祀食像流星似的飞向扎在玛旁雍措湖边的蒙古兵营，落在一块岩石上，势若雷击，敌兵有的昏厥，有的瘫软，有的僵硬不能活动，失去了作战能力，便狼狈地撤退。祀食轰击过的岩石上留下了很明显的痕迹。前后藏和阿里的头人和老百姓得知热罗施法退敌的消息后，十分震惊，纷纷赶来朝拜致谢。阿里的国王拉尊恩茂特地赶来献厚礼致谢，并说：“大师这次轻而易举战胜了敌兵，真了不起。”上师说：“这算不了什么，在此之前还取得过战胜敌人两次的更大的胜利。”拉尊说：“愿闻其详。”热罗上师便唱道：
“向那至尊巴若等，诸师致以崇高礼！
我这小僧多吉扎，由于修行求实效，
多次交锋胜大敌。原本意识基地上，
智愚二人共相处，愚昧产生嫉妒心，
构筑虚幻体城堡，发动三毒做将帅，
带领八万四千兵，围攻捕杀明智子，
正念暗中通消息，智子秘密暗出逃。
求援八万四千法，清净戒行为阵地，
筑起禅定石城堡，筹备无贪施舍粮，
骑上精进千里马，身穿能忍钢铁甲，
手持锋利智慧刀，与那烦恼敌交战。
无相自脱好男儿，无贪弓与无执箭，
双手紧握两相合，双运境中拉满弓，
箭头对准贪执发，乐空之中敌命绝。
执著自消好男儿，手握慈悲锋利矛，
上系飘摇欢喜旗，直刺我执嗔怒心，
明空之中敌命绝。自生明慧好男儿，
方便路配智慧刀，刀刃加上自明钢，
斩断痴魔生命线，无念之中敌命绝。
八万四千法战神，歼灭烦恼八万四，
敌阵主帅无明子，自生慧火烧为灰，
形色载体肉城堡，彻底摧毁无踪影。
首战至此传捷报，明智之子得胜利。
日月二子复为敌，中脉老母被关押，
红白二子相隔离，夺走光明慧营养，
识境错幻铁索捆，关在苦难地窖中。
光明虚空佛身坛，与那宝瓶气联合，
请求金刚咒增援，诛杀日月子二敌，
斩断识境铁锁链，摧毁黑暗之地牢，
释放中脉光明母，与那红白子相遇，
增添光明慧营养，二次战役获胜利。
最后交战在雪域，原是佛法昌盛地，
凶顽霍尔兵来犯，民众无力来抵抗，
我用法力来对致，观想本尊神力定，
施展慈悲方便法，抛掷祀食法兵器，
祀食飞行如流星，飞向底斯敌兵营，
落在石上石如泥，敌兵瘫痪如僵尸，
未经交手获胜利。施展神通无数次，
无战不胜非思议。告诉后世修行人，
要想得到高成就，就要如我苦修行。
拉尊听过这首道歌后，悟出了深刻的道理，对热罗上师产生了虔诚的信仰，便频频磕头，请求收他做弟子。热罗觉得此人根器好，便收为弟子，传法灌顶后拉尊达到了显空无二的悟境，出现了神通，亲眼见到了大威德坛城。为感谢上师，拉尊捐资举办了三次法会，向上师供献了金银佛像一百多尊，金汁书写的藏经两百函，墨写的一千函，黄金五千两，绸缎、布匹、土特产等万种杂礼，先后供奉七次。拉尊出家后，在粗拉日山上修建了寺院，授徒八百多人，临终去了空行圣地。热罗施展法力，驱逐敌兵的消息传遍全藏，他的名声为之大振。
热罗上师去宝洞地区传法时，吉祥夫母现身，率无数神兵列阵排队，举着幢幡宝盖和锦旗迎接热罗上师，当地的群众亲眼目睹了这一盛大的迎接场面。这件事情更加使群众增强了对热罗上师的信仰，上供求法之众多得不计其数，使很多人进入善道，经过授法灌顶，悟出高境界的弟子在当地就有七百多人。这时有个神通较高而颇有名气的相译师，对热罗不服气，前来比神通法力争高低。相译师将一枚金刚橛抛在河水中使河水立刻滚滚倒流，热罗向河中抛了一块祀食，破了金刚橛法，使河水复原。相译师祭起雷箭轰击热罗，热罗用袈裟接住了雷箭。相译师又用起尸法，驱使尸体追杀热罗，热罗做降服手印，行尸纷纷倒在了地上。相译师再没有更厉害的神通可施，便呆呆地站在一旁。热罗说：“这些神通算不了什么，我让你开开眼。”说着拿起一把刀插进自己的胸中，破开了胸腔，从胸腔中现出了一池莲花，每个莲蕊中现出一个景色不同的佛国圣境，佛国中现出了无数佛菩萨施展神通，说法度众，仙童仙女载歌载舞，演奏天乐，天空彩云缭绕的奇妙壮观景象，然后引吭高歌：
“恩重无比指路师，前世有缘本尊神，
合二为一顶上坐，慈悲关照众弟子。
雪域小僧多吉扎，一心修炼甚深密，
无敌怖畏金刚法，获得如此高神通。
历代众多成就师，未显这类高神通。
我这热氏小僧徒，天地众生与万物，
全部装在我胸中，这是五道与十地，
禅慧功德圆满象，绝非一般人可比。
我的悟性到终点，虔诚生信可成佛，
产生邪念堕地狱，这是无先例神通，
想看神通就请看。”
相译师见此神通，受到深刻的教育，便拜倒在热罗上师的脚下，忏侮自己傲慢妒忌的过错，说：
“三世诸佛化人形，善德之师与良友，
怪我有眼而无珠，藐视比法造罪业，
从今开始至万世，加持使我跟上您。”
为了谢罪请求宽恕，相译师向热罗上师供献了一百匹马、一百头牦牛、一百匹绸缎、一百驮粮食。热罗上师也看出此人悟性高而收他为弟子。进行灌顶传法后，相译师在原来的基础上有了迅速的提高，获得了随意改变物性的胜处定，授徒灌顶，弘扬密法，在他的门下，出了一百个密修成就士。相译师后来又去尼泊尔拜尼泊尔慈悲大师和阿茂嘎班子日为师学习和翻译了黑敌、六面、大怖畏三种大威德续部的经典丛书，成为相派大威德法创始人，与热派并肩齐名。相译师圆寂后进行火化，骨灰中出现了许多五彩舍利子和自生本尊佛像。
在宝洞传法结束后，热罗大师带领随从弟子去朝拜中巴江大庙，受到护法诺布桑保和天船热玛帝神母的现身迎接。热罗在每尊佛像前献了两百驮点灯的酥油和一两涂面黄金，用绸缎缝制了很多佛衣和幢幡宝盖，装饰了佛像佛殿，出资修造了许多佛像，用金银�