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①蘪芜：一种香草，可以入药。②潇：水又清又深的样子。③载：戴。这里是缠绕的意思。
又东南一百八十里，曰暴山，其木多棕、枏、荆、芑、竹、箭、＇⺮/媚＇、箘（jǔn）①，其上多黄金、玉，其下多文石、铁，其兽多麋、鹿、＇鹿/旨＇（jǐ）②，＇其鸟多＇就③。
①箘：一种小竹子，可以制做箭杆。②＇鹿/旨＇：同“麂”，一种小型鹿，仅雄性有角。③就：即鹫，一种大型猛禽，属于雕鹰之类。就、鹫二字同音而假借。
又东南二百里，曰即公之山，其上多黄金，其下多＇王雩＇琈之玉，其木多柳、杻、檀、桑。有兽焉，其状如龟，而自身赤首，名曰蛫（guǐ），是可以御火。
又东南一百五十九里，曰尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金，其木多荆、芑、柳、檀，其草多藷藇、＇艹/术＇（zhú）。
又东南一百里，曰江浮之山，其上多银、砥砺，无草木，其兽多豕，鹿。
又东二百里，曰真陵之山，其上多黄金，其下多玉，其木多榖、柞、柳、杻，其草多荣草。
又东南一百二十里，曰阳帝之山，多美铜，其木多橿、杻、檿（yǎn）、楮①，其兽多麢麝。
①檿：即山桑，是一种野生桑树，木质坚硬，可以制做弓和车辕。
又南九十里，曰柴桑之山，其上多银，其下多碧，多（泠）＇汵＇（jīn） 石、赭，其木多柳、芑、楮、桑，其兽多麋、鹿，多白蛇、飞蛇①。
①飞蛇：即螣（téng）蛇，也作“腾蛇”。传说是能够乘雾腾云而飞行的蛇，属于龙一类。
又东二百三十里，曰荣余之山，其上多铜，其下多银，其木多柳、芑，其虫多怪蛇、怪虫①。
①虫：古时南方人也称蛇为虫。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至于荣余之山，凡十五山，二千八百里。其神状皆鸟身而龙首。其祠：毛用一雄鸡、一牝豚刏（jī），糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、尧山、阳帝之山，皆冢也，其祠：皆肆瘗①，祈用酒，毛用少牢，婴（毛）＇用＇一吉玉。洞庭、荣余山，神也，其祠：皆肆瘗，祈酒太牢祠，婴用圭璧十五，五采惠之②。
①肆：陈设。②惠：这里是绘的意思。惠、绘二字同音而假借。
右中经之山志，大凡百九十七山，二万一千三百七十一里。
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六万四千五十六里。
禹曰：天下名山，经五千三百七十山，六万四千五十六里，居地也。言其《五臧（zàng）》①，盖其余小山甚众，不足记云。天地之东西二万八千里，南北二万六千里，出水之山者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七，出铁之山三千六百九十。此天地之所分壤树谷也②，戈矛之所发也，刀铩（shā）之所起也③，能者有余，拙者不足。封于太山④，禅（shàn）于梁父⑤，七十二家，得失之数⑥，皆在此内，是谓国用⑦。
①五臧：即五脏。臧，通“脏”。五脏，指人的脾、肺、肾、肝、心等五种主要器官。这里用来比喻《五臧山经》中所记的重要大山，如同人的五脏六腑似的，也是天地山海之间的五脏。②树：种植，栽培。谷：这里泛指农作物。③铩：古代一种兵器，即铍（pī）。大矛。④封：古时把帝王在泰山上筑坛祭天的活动称为“封”。太山：即泰山。⑤禅：古时把帝王在泰山南面的小山梁父山上辟基祭地的活动称为“禅”。⑥数：命运。⑦据学者研究，这一段话非本书原有，是先秦人的相传之语及注释的话，后被校勘本书的人采录而附于此。因底本原有，故一仍其旧。
右《五臧山经》五篇，大凡一万五千五百三字。
山海经卷六 海外南经
地之所载，六合之间①，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时②，要之以太岁③。
神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
①六合：古人以东、西、南、北、上、下六方为六合。②四时：古人以春、夏、秋、冬四季为四时。③太岁：又叫岁星，即木星。木星在黄道带里每年经过一宫，约十二年运行一周天，所以古人用以纪年。
海外自西南陬（zōu）至东南陬者①。
①陬：角。又本书自《海外南经》以下各篇，大概最早成书时先有图画，后有文字，而文字只是说明图画的 所以，每篇一开始都有表示方位的一句话，像本篇的“海外自西南陬至东南陬者”一句就是。
结匈国在其西南①，其为人结匈②。
①其：代指邻近结匈国的灭蒙鸟。而灭蒙鸟在结匈国的北边，参看本书《海外西经》。②结匈：可能指现在所说的鸡胸。匈，同“胸”。
南山在其东南①。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。
①其：也是代指灭蒙鸟，否则，后面“一曰南山在结匈东南”一句就重复而多余了。以下同此。
比翼鸟在其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。
羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊（jiá）①。
①颊：面颊，脸的两侧。
有神人二八，连臂，为帝司夜于此野①。在羽民东，其为人小颊赤肩，尽十六人。
①司：视察。这里是守候的意思。
毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。
讙（huān）头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼①。一曰在毕方东。或曰讙朱国。
①方：正在，正当。因为是配合图画的说明文字，所以出现了这种记述具体的一举一动的词语。
以下此类词语尚多。
厌火国在其国南，［其为人］兽身黑色，生火出其口中。一曰在讙朱东。
三（株）＇珠＇树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗①。
①彗：即彗星。因为它拖着一条又长又散的尾巴就像扫帚，所以通常也称为扫帚星。这里实际是指树的形状像一把扫帚。
三苗国在赤水东，其为人相随。一曰三毛国。
牛▃hì）国在其东，其为人黄，能操弓射蛇。一曰殴谌！�
贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在殴！ �
交胫（jìng）国在其东，其为人交胫①。一曰在穿匈东②。
①胫：人的小腿。这里指整个腿脚。②穿匈：即贯匈国。穿、贯二字的音义相同。
不死民在其东，其为人黑色，寿＇考＇不死①。一曰在穿匈国东。
①考：老。指长寿。
（岐）＇反＇舌国在其东，＇其为人反舌＇。一曰在不死民东。
昆仑虚（qū）在其东①，虚（qū）四方②。一曰在（岐）＇反＇舌东，为虚四方。
①虚：大丘。这里是山的意思。②虚：所在地。这里指山下底部地基。
羿（yì）与凿齿战于寿华之野①，羿射杀之。在昆仑虚（qū）东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰＇持＇戈。
①羿：神话传说中的天神。凿齿：传说是亦人亦兽的神人，有一个牙齿露在嘴外，有五、六尺长，形状像一把凿子。
三首国在其东，其为人一身三首。
周饶国在其东，其为人短小，冠带①。一曰焦侥国在三首东②。
①冠带：这里都作动词用，即戴上冠帽、系上衣带。②焦侥国：传说此国与周饶国的人只有三尺高。而“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转。侏儒是短小的人。则焦侥国即周饶国，就是现在所说的小人国。
长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。一曰在焦侥东，捕鱼海中。
狄山，帝尧葬于阳，帝喾（kù）葬于阴①。爰有熊、罴、文虎、蜼（wěi）、豹、离朱、视肉②。吁咽、文王皆葬其所③。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（＇丘鸟＇）＇鸱＇（chī）久、视肉、虖交④。
①帝喾：传说中的上古帝王唐尧的父亲。②离朱：可能是神话传说中的三足鸟。这种鸟在太阳里 ，与乌鸦相似，但长着三只足。视肉：传说中的一种怪兽，形状像牛肝，有两只眼睛，割去它的肉吃了后，不长时间就又重新生长出来，完好如故。③吁咽：可能指传说中的上古帝王虞舜。文王：即周文王姬昌，是周朝开国君主。④虖交：不详何物。
（其）＇有＇范林方三百里①。
①范林：树林繁衍茂密。
南方祝融①，兽身人面，乘两龙。
①祝融：神话传说中的火神。
山海经卷七 海外西经
海外自西南陬至西北陬者。
灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。
大运山高三百仞①，在灭蒙鸟北。
①仞：古代的八尺合一仞。
大乐（yé）之野，夏后启于此儛（wǔ）《九代》①，乘两龙，云盖三层。左手操翳（yì）②，右手操环，佩玉璜（huáng）③。在大运山北。一曰大遗之野。
①夏后启：传说是夏朝开国君主大禹的儿子，夏朝第一代国君。夏后，即夏王。儛：同“舞”。
②翳：用羽毛做的像伞形状的华盖。③璜：一种半圆形玉器。
三身国在夏后启北，一首而三身。
一臂国在其北，一臂、一目、一鼻孔。有黄马，虎文，一目而一手①。
①手：这里指马的腿蹄。
奇（jī）肱（gōng）之国在其北。其人一臂三目，有阴有阳，乘文马①。有鸟焉，两头，赤黄色，在其旁。
①文马：即吉良马，白身子红鬃毛，眼睛像黄金，骑上它，寿命可达一千年。
形天与帝（至此）争神①，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
①形天：即刑天，是神话传说中一个没有头的神。形，通“刑”，割、杀之意。天是颠顶之意，指人的头。刑天就是砍断头。所以，此神原本无名，在被断首之后才有了刑天神的名称。
女祭、女戚在其北，居两水间，戚操鱼觛①，祭操俎②。
①觛：就是小觯。觛是古代的一种酒器。②俎：古代祭祀时盛供品的礼器。
＇次/鸟＇（cì）鸟、＇詹鸟＇（zhān）鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。＇次/鸟＇鸟人面，居山上。
一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
女丑之尸，生而十日炙杀之①。在丈夫北。以右手鄣其面②。十日居上，女丑居山之上。
①炙：烧烤。②鄣：同“障”。挡住，遮掩。
巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。
并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。
女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。
轩辕之国在（此）穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。
穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。
（此）诸（夭）＇沃＇之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露①，民饮之：所欲自从也。
百兽相与群居。在�