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黄芩色黄内空，能清肠胃之热，外肌皮而性寒，能清肌表之热，乃手足阳明兼手太阴之
药也
。主治诸热黄胆，肠 泄痢者，言诸经之热，归于胃土而为黄胆，归于大肠而为泄痢。黄芩
中空，主清肠胃之热，故能治之。肠胃受浊，得肺气通调，则水津四布，血气营运，逐水下
血闭者，黄芩外肌皮而清肌表。肌表清，则肺气和，而留水可逐，血闭自下矣。火热之气留
于肌肉皮肤，则为恶疮疽蚀。恶疮疽蚀名曰火疡。黄芩治之，清肌表也。
卷中本经中品
本
内容：气味辛温，无毒。主治妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色
。
（ 本始出崇山山谷，今西川河东、兖州、杭州山中皆有。根似芎 而轻虚，味麻不堪
作饮，正月、二月采根，曝
干三十日成。）
，高也。 本始生崇山，得天地崇高之气，禀太阳标本之精。故下治妇人疝瘕，阴中
寒肿
痛，中治腹中拘急，上除头风痛。盖太阳之脉本于下，而上额交巅，出入于中上也。太阳阳
气有余，则长肌肤，悦颜色。
卷中本经中品
百合
内容：气味甘平，无毒。主治邪气腹胀心痛，利大小便，补中益气。
（百合近道山谷处处有之。三月生苗，高二三尺，一茎直上，叶如竹叶，又似柳叶，四
向而
生，五月茎端开白花，芬芳六出，四垂向下，昼开夜合，故名夜合花。其根如蒜，细白而长
，重叠生二三十瓣。煮食甘美，取瓣分种，如种蒜法，一种花红不四垂者，山丹也。一种花
红带黄而四垂，上有黑斑点，其子黑色，结在枝叶间者，卷丹也。其根皆同百合，皆可煮食
，而味不美。盖一类三种，唯白花者入药，余不可用。）
百合色白属金，味甘属土，昼开夜合，应天道之昼行于阳，夜行于阴，四向六合，应土
气之
达于四旁。主治邪气腹胀心痛者，邪气下乘于脾，则地气不升而腹胀。邪气上乘于肺，则天
气不降而心痛。盖腹者脾之部，肺者心之盖也。利大小便者，脾气上升，肺气下降，则水津
四布，糟粕营运矣。补中者，补脾。益气者，益肺也。
卷中本经中品
干姜
内容：气味辛温，无毒。主治胸满咳逆上气，温中，止血，出汗，逐风湿痹，肠 下痢，生
者尤良。
（干姜用母姜晒干，以肉浓而白净，结实明亮如天麻者为良，故又名白姜。临海、章安、
汉温、池州诸处皆能作之，
今江西、浙江皆有，而三衢开化者佳。）
太阴为阴中之至阴，足太阴主湿土，手太阴主清金。干姜气味辛温，其色黄白，乃手足
太
居胸上，肺寒则满也。咳逆上气者，手足太阴之气不相通贯，致肺气上逆也。温中者，言干
姜主治胸满咳逆上气，以其
能温中也。脾络虚寒，则血外溢。干姜性温，故止血也。出汗者，辛以润之，开腠理，致津
液通气也。逐风湿痹者，辛
能发散也。肠 下痢，乃脾脏虚寒。《伤寒论》云∶脾气孤弱，五液注下，下焦不合，状如
豚肝。干姜能温脾土，故治肠
下痢。生者尤良，谓生姜能宣达胃气，用之尤良。
按∶桂枝、葛根、柴胡诸汤，并胃逆呕吐，表寒诸证，多用生姜。夫生姜乃老姜所生之
子姜
阳明为太阴之府，故干姜治脾，生姜治胃，脏腑者，子母之谓也。
按∶《神农本经》只有干姜、生姜，而无炮姜，后人以干姜炮黑，谓之炮姜。《金匮要略》
治肺痿，用甘草干姜汤，其干姜亦炮，是炮姜之用，仲祖其先之矣。姜味本辛，炮过则辛味
稍减，主治产后血虚身热，及里寒吐血，衄血，便血之证。若炮制太过，本质不存，谓之姜
炭，其味微苦不辛，其质轻浮不实，又不及炮姜之功能矣。即用炮姜，亦必须三衢开化之母
姜，始为有力。今药肆中多以伤水变味之生姜，晒干炮用，未免有名无实。
卷中本经中品
赤小豆
内容：气味甘酸平，无毒。主下水肿，排痈肿脓血。
（赤豆出江淮间，今关西、河北、汴洛皆有，夏至后下种，苗科高尺许，枝叶似豇豆，
至秋开花淡银褐色，有腐气，
结荚长二三寸，皮色微白带红，豆如绿豆而色赤，可作粥饭，煮熟 黯，可作香豉入药，以
紧小而赤黯者为良。豆谷类
也，赤小豆乃赤豆之小者，今药肆中
知以何物，草子赤黑相间者，伪充赤小豆，其谬已甚。夫既名为豆，岂可于谷外求之耶。）
赤豆煮熟，其味则甘，生时其气微酸，故曰甘酸平。豆者，水之谷也，其性下沉，是主
从上
属火，又主从下而上，由内而外。《本经》主下水肿，乃从上而下，由外而内也。排痈肿脓
血，乃从下而上，由内而外矣。
卷中本经中品
大豆黄卷
内容：气味甘平，无毒。主治湿痹、筋挛、膝痛，不可屈伸。
（黑大豆水浸出芽，约五寸长，使干之，名为黄卷。李时珍曰∶一法壬癸日以井华水浸
大豆
《金匮》薯蓣丸治虚劳不足，风气百疾，内用大豆黄卷，义可知矣。
卷中本经中品
白薇
内容：气味苦咸平，无毒。主治暴中风，身热肢满，忽忽不知人，狂惑邪气，寒热酸疼，温
疟洗洗，发作有时。
（白薇《本经》名春生，出陕西及舒、滁、润、辽诸处。其根黄白色，类牛膝，而短小
柔软可曲者，白薇也。坚直
易断者，白前也。《乘雅》云∶根似牛膝而细长尺许，色黄微白，芳
白微黄，折之易断者，白前也。）
凡草木皆感春气而生，唯《本经》号白薇为春生。谓其能启水天之精气，随春气而生升
也。
苦者火也。禀太阳寒水之气在下，标阳之气在上也。根色黄白，又
阳明秋金之气，而秋金之气，合肺气于皮毛，亦太阳之所主也。太阳标阳之气，行于肌表，
故主治暴中风。太阳寒水之气，周于一身，故主治身热。肢满，风邪淫于四末也。忽忽，眩
晕貌。忽忽不知人，风邪行于头目也。夫风者，百病之长，善行数变。狂惑邪气，风淫血分
而涉于心包矣。寒热酸痛，风淫肌腠而涉于经脉矣。白薇禀秋金之气，故治诸风之变证。先
热后寒，名曰温疟。温疟洗洗，如水洒身之寒也。温疟发作有时，白薇禀寒水之气，上行外
达，故治温疟。又得太阳之标阳，故治温疟之洗洗。
卷中本经中品
败酱
内容：气味苦平，无毒。主治暴热火疮赤气，疥瘙，疽痔，马鞍热气。
（败酱俗名苦菜，处处原野皆有。春初生苗，深冬始凋，野人多食之。）
败酱味苦性寒，故主治暴热火疮赤气，而疥瘙疽痔，马鞍热气，皆为火热之病。马者，
火之
畜也。《金匮》方有薏苡附子败酱散，亦主肠痈而消热毒。
卷中本经中品
白藓根皮
内容：气味苦寒，无毒。主治头风，黄胆，咳逆，淋沥，女子阴中肿痛，湿痹死肌，不
可屈伸起止行步。
（白藓出河中江宁、滁洲、润州皆有之，以川蜀者为胜。苗高尺余，茎青叶稍白，四月
开花紫白色，根皮白色，根
心内实，其气腥膻。）
白藓臭腥色白，气味苦寒，禀金水之精，而治风热之证，主治头风，金能制风也。治黄
疸，
水能清热也。禀金气而益肺，故治咳逆。禀水气而益膀胱，故治男子淋沥，女子之阴中肿痛
。燥气属金，故治湿痹之死肌。水气主骨，故治骨属不可屈伸，及不可起止行步也。
卷中本经中品
蓼实
内容：气味辛温，无毒。主治明目，温中，耐风寒，下水气，面浮肿，痈疡。
（蓼近水滨及下湿处皆有，其类甚多，有青蓼、香蓼、水蓼、马蓼、紫蓼、赤蓼、木蓼
七种。又一种味极辛辣，谓
之辣蓼。今时浸水和面， 面是为神曲，又取燥末拌糯米饭一团，作
之者鲜矣。）
卷中本经中品
薇衔
内容：气味苦平，无毒。主治风湿痹，历节痛，惊痫，吐舌，悸气，贼风，鼠 ，痈肿。（
薇音眉。）
（薇衔生汉中川泽及冤句，邯郸。丛生，叶似茺蔚。有毛赤茎，《本经》名麋衔，一名
鹿衔，言麋鹿有疾，衔此草即
瘥也。又名吴风草。李时珍曰∶按郦道元《水经注》云∶魏兴、
锡山多生薇衔草，有风不偃，无风独摇，则吴风当作无风乃通。）
按∶月令五月鹿角解，十一月麋角解，是麋鹿有阴阳之分矣。此草禀少阴水火之气，是
以麋
鹿咸宜，犹乌药之治猫狗也。《素问》黄帝问曰∶有病身热懈惰，汗出如浴，恶风少气，此
为何病？岐伯曰∶病名酒风，治之以泽泻、术各三分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭（后
饭
，先服药也）。此圣方也。而后世不知用之，诚缺典矣。
卷中本经中品
土瓜根
内容：气味苦寒，无毒。主治消渴、内痹、瘀血、月闭、寒热酸疼，益气，愈聋。
（土瓜《本经》名王瓜，俗名野甜瓜。月令云∶四月王瓜生，即此瓜也。始生鲁地平泽
田野
及人家墙垣篱落间，四月生苗延蔓。其蔓多须叶，如瓜蒌叶，但无叉缺，有毛刺。五月开黄
花，花下结子，熟时赤如弹丸，根如瓜蒌，根之小者，须掘深二三尺，乃得正根。三月采根
，阴干候用。）
愚按∶土瓜非世俗所食之王瓜，又非世俗所食之甜瓜。《本经》虽有其名，今人未之识
也。因仲景《伤寒论》有土瓜
根为导之法，故存之。
（按∶月令所谓王瓜者，蔓延而生，茎叶上皆有细毛，其叶圆而上尖，一叶之下辄有一
须，
遇草木茎叶即能缠绕。六七月开花色黄五瓣，花下蒂长，即其实也。吾杭甚多，凡旷野隙地
遍处有之，民间往往认作瓜蒌，高氏以为今人未之识者，盖以此故耳。）
卷中本经中品
浓朴
内容：气味苦温，无毒。主治中风，伤寒，头痛寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫。
（浓朴取其木质朴而皮浓以命名，一名烈朴，又名赤朴，谓其性辛烈而色紫赤也。洛阳、
陕
西、江淮、河南、川蜀山谷中，往往有之，近以建平、宜都及梓州、龙州者为上。木高三四
丈，径一二尺，肉皮极浓，以色紫油湿润者为佳，春生叶如槲叶，四季不凋，五六月开红花
，结实如冬青子，生青熟赤，实中有核，其味甘美。浓朴之实，别名逐折。《别录》云∶主
疗鼠 ，明目，益气。）
浓朴气味苦温，色赤性烈，花实咸红，冬不落叶，肉浓色紫，盖禀少阳木火之精，而通
会于
肌腠者也。主治中风伤寒头痛寒热者，谓能解肌而发散也。助木火之精气，故能定肝心之惊
悸也。气血痹者，津液随三焦出气以温肌肉，肝主冲任之血，充肤热肉，痹则气血不和于肌
腠。浓朴气温色紫，能解气血之痹而活死肌也。去三虫者，三焦火气内虚，则生虫。浓朴得
少阳之火化，而三虫自去矣。
愚按∶浓朴色赤性烈，生用则解肌而达表，禀木火之气也。炙香则运土而助脾，木生火
而火
朴大黄汤，用浓朴一尺，取象乎脾也。
卷中本经中品
黄柏
内容：气味苦寒，无毒。主治五脏肠胃结热，黄胆，肠痔，止泄痢，女子漏下赤白，阴伤蚀
疮。（柏，音百，俗作黄柏，省笔之讹。）
（黄柏木出汉中山谷及永昌、邵陵、房商、山东诸处皆有。今以蜀中出者，皮浓色深为
佳，
树高数丈，叶似紫椿，经冬不�